لا نريدك بيننا..........ارحل واترك الصحافة يامنيف

هذا هو الكلام الذي يتناقله اهالي محافظة رفحاء دائمآ عندما يكتب منيف خضير الضوي ... اي موضوع عن المحافظة الانه يسبب الكثير من المشاكل والاحراجات لنا ..... وخاصة نحن اهالي رفحاء من خلال كتاباته الغير متزنه والتى يستعملها في مصالحه الخاصة والشخصيه فقط ..!!


وسوف انقل لكم بعض الشي القليل من كلام المواطنين في هذا الرجل من خلال ماكتب عنه في الجرائد المحليه ...


من خلال ... جريدة الجزيرة ... يوم الاربعاء ( 29 ,شوال 1423 ) العدد( 11053 )2nd January,2003

وتحت عنوان ...>>>>>>>>>>>>>>>>

(((((((((حول ما نشر عن قرية زبالا لم تكلف نفسك بزيارة المواقع الأثرية...؟))))))))


اطلعت على ما كتبه مندوب صحيفتكم في محافظة رفحاء منيف خضير في العدد «11042» وتاريخ 18 شوال 1423هـ في صفحة التحقيقات تحت عنوان «رفحاء نجمة تومض في أقصى الشمال» في الحلقة الثانية والذي أثار حفيظتنا وحفيظة أهالي هجرة زبالا التابعة للمحافظة في آخر حديثه عن آثار قرية زبالا قوله «وزبالة الآن قرية صغيرة وصلتها يد النماء من قبل حكومتنا الرشيدة وفيها الكثير من الإدارات الحكومية وبعض الخدمات الأساسية ومازالت تنتظر المزيد» والحقيقة التي يعلمها منيف خضير وتجاهلها تماماً .
أن قرية زبالا لا توجد بها أية إدارة حكومية باستثناء مدرستين ابتدائيتين للبنين والبنات احداهما مستأجرة ولا يوجد سواهما أي إدارة أخرى كانت والغريب أن الأخ منيف خضير وهو بالمناسبة مشرف تربوي وقد تجاهل وخالف النشاط التربوي في تحقيقه هذا مع انه حضر أكثر من مرة إلى قرية زبالا ويعرفها جيداً وهي متنفس للكثير من أهالي رفحاء ولكن يبدو أن هناك حاجة في نفس يعقوب ومثل هذا الكلام المزيف قد يؤخر إن لم يُعق التنمية لقرية زبالا والقارئ فطن ويعرف ما نقصد جيداً والذي اتضح لنا أيضاً من خلال اطلاعنا على التحقيق أن الأخ منيف خضير اعتمد كلياً على بطون الكتب وعلى ما نشر في صحيفة «الجزيرة» في تحقيق سابق عن منطقة الحدود الشمالية للأخ عبدالله القاران ولم يكلف نفسه بالقيام بزيارات للمواقع الأثرية وغيرها التي كتب عنها فنتمنى من المشرف التربوي مراعاة الأمانة والاخلاص في عمله هذا ما أحببنا توضيحه ولكم الشكر.

بقلم / طريف الشمري / غريب السليطي


.................................................. .................................................. ...........................................

وهذه شكوى ثانيه من احد الزملاء المعلمين المميزين ...؟

من خلال جريدة الجزيره.. يوم الاحد 2 ذو القعدة 1423 العدد( 11056 )5th January,2003


وتحت عنوان...>>>>>>>>>>>>>>>

(((((((((((((((((((منيف لم يشر إلى المراجع ))))))))))))))))))))))

سعادة رئيس تحرير جريدة الجزيرة سلمه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
طالعت في صحيفتنا الغراء «الجزيرة» في صفحة تحقيقات - حدود الوطن - الأعداد «11041- 11042 -11046» في تاريخ 17 و18 و19 و22/10/1423هـ والتي كانت مخصصة عن محافظة رفحاء، من إعداد منيف خضير الضوي محرر «الجزيرة» في رفحاء، وما أود التنويه إليه أن المحرر لم يشر في مادته الصحفية للمراجع التي استقى منها معلوماته، خاصة وأن كل ما كتبه عن رفحاء كان من كتاب «رفحاء» الذي قمت بتأليفه وصادر عن الرئاسة العامة لرعاية الشباب وكذلك كتاب الشخصية التاريخية الأثرية للحدود الشمالية وكتاب التعليق بالحدود الشمالية والذي اشتركت بتأليفه وصادر عن الإدارة العامة للتعليم بالحدود الشمالية، فالمحرر لم يشر إلى تلك المراجع في تحقيقه رغم أنه نقل نصاً عنها، هذا أمر مخالف لحقوق النشر والتأليف ومناف للأمانة العلمية التي نرجو توخيها عند الكتابة.
هذا وتقبلو خالص تحياتي


مطر عايد العنزي/مشرف تربوي / رفحاء / ومؤلف كتاب رفحاء


(((((((((((((((((((((((وللحديث بقيه عن هذا الصحفي ...... )))))))))))))))))
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

تم تحريره

قرأت الموضوع المكتوب عن الصحفي منيف ورغم انه اشتمل على بعض الحقائق الا انني استغرب السقطة التي ذيل بها المقال (راعي الحمير ) اعتقد ان فيها اساءه ونحن اهالي رفحاء عرف عنا القاصي والداني اننا نحترم بعضنا على اختلاف قبائلنا واجناسنا والدليل ان كل من يسكن رفحاء مدة بسيطه يحبها لتواضع اهلها وبعدهم عن الاساءه ماامكن بصراحه لقد استفزتني العباره السابقه اكثر من المقال نفسه واذاكان الاخ منيف قد اخطأ يهمنا تصويبه لاتجريحه وبالنهايه مثله مثل الكثير من الصحفيين لهم شحطات دائماً لكن الناس تعرف الغث والسمين










لاتنهى عن خلق وتأتي مثله عار ٌ عليك اذافعلت عظيم

رئيس نادي التضامن في تعقيب على مندوب الجزيرة برفحاء

خبر الرمح الطائش غير صحيح

وإصابة اللاعب بسيطة وسطحية
لو كلفت نفسك بالحضور للنادي لعرفت الحقيقة بدلاً من اعتمادك على السماع
تلقى القسم الرياضي تعقيبا من رئيس نادي التضامن برفحاء الاستاذ عبدالله عباس الشمري حول ما نشرته الصفحة الرياضية بالجزيرة بالعدد 9533 الصادر يوم
الاربعاء 1419/7/15ه بشأن اصابة احد لاعبي العاب القوى بالتضامن بضربة (رمح) اخترقت عضلة فخذه كان قد رماه احد اللاعبين اثناء فترة التدريب,
وأكد رئيس التضامن عدم صحة الخبر بالتفصيلات التي تناولها في ثناياه وان مندوب الجزيرة (منيف خضير) قد بالغ في وصف ما حدث الى درجة قلب الحقيقة اذ
الاصابة التي تعرض لها اللاعب كانت بسيطة جدا وسطحية تم علاجها في وقتها ولم تحدث بسبب رمي رمح اثناء تدريب احد اللاعبين عليه بل كان الرمح ثابتا بالارض
وكان اللاعب يتدرب مع زملائه واثناء رجوعه للخلف اصطدم بالرمح المثبت بالارض فحدثت الاصابة السطحية البسيطة وليست كما اختلق المندوب بأن الرمح اخترق عضلة
فخذ اللاعب وخرج من الجهة الاخرى,
وأكد رئيس نادي التضامن ان مندوب الجزيرة لم يكن متواجدا بالنادي وقت حدوث الاصابة ولم يحضر للنادي للتعرف على الحقيقة بل اكتفى بالسماع من اطراف اخرى
خارج النادي, وهذا ما جعل الخبر الذي ارسله يفتقد للمصداقية ويجافي الحقيقة,
وقال الاستاذ عبدالله عباس الشمري في خطابه الذي ارسله للقسم الرياضي:
سعادة رئيس تحرير القسم الرياضي بجريدة الجزيرة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ورد من محرركم في رفحاء منيف خضير في عدد الجزيرة رقم 9533 يوم الاربعاء 1419/7/15ه ان رمحاً طائشاً اخترق عضلة الفخذ للاعب من النادي,
ونفيد سعادتكم بأن هذا الخبر غير صحيح وأن اصابة اللاعب اصابة بسيطة لا تحتاج الى كل هذا التهويل والعناوين الرنانة، والحقيقة ان الرمح ثابت بالارض ويقوم
اللاعبون بعمل الاحماء والاطالات وعند رجوع اللاعب للخلف اصطدم بالرمح فأصيب باصابة سطحية تم علاجها في وقتها, كما ان مندوبكم لم يكلف نفسه بالحضور للنادي
لمعرفة الحقيقة كاملة وكان يستقي اخباره من خارج النادي,
لذا نأمل من سعادتكم كتابة هذا الرد لإيضاح الحقيقة شاكرين ومقدرين لسعادتكم حسن تعاونكم معنا ولكم خالص تحياتي وتقديري,
عبدالله عباس الشمري
رئيس مجلس إدارة التضامن
المحرر:
ونحن اذ ننشر تعقيب رئيس نادي التضامن نأمل ان تكون الحقيقة قد اتضحت وهي هدفنا الذي ننشده دائما, واذا كان الخبر الذي نشر يوم الاربعاء الماضي افتقد
للدقة مما اساء فهم الحقيقة فإننا نعتذر لرئيس التضامن ومنسوبي ناديه على ذلك اللبس ونؤكد حرصنا على دعم وتشجيع كل الجهود التي يبذلها بكل إخلاص شباب
وأبناء هذا الوطن لخدمة الحركة الرياضية في بلادنا,

وهذا خبر اخر استعجل فيه

وبعد ذالك اعتذر عن الخبر في نفس الجريدة ... لماذ نشر هذا الخبر وماذا يفيدك فيه يااااااااااااااا ستاذ منيف...؟؟؟؟؟؟



العدد (11000) الجزيرة ليوم الأحد 5 ,رمضان 1423


تحت عنوان>>>>>>>>>>>>>>>

(((((((((((((((((شاب يقتل والدته طعناً بالسكين برفحاء))))))))))))))


* رفحاء - منيف خضير:
استقبلت محافظة رفحاء شهر رمضان المبارك بجريمة بشعة هزت الأوساط الشعبية في المحافظة، حيث ألقت شرطة عرعر القبض على شاب متهم بقتل والدته طعناً بالسكين، وذلك في حي الملز بمحافظة رفحاء، وقد هرب الشاب بعد ارتكابه لجريمته وتم التعميم عليه للجهات الأمنية، وقد سُلّم القاتل إلى شرطة رفحاء وأودع السجن تمهيداً لإنهاء إجراءات التحقيق والذي أظهر مبدئياً اعترافه بجريمته البشعة.
وقد اعترف القاتل بجريمته البشعة وصدقت أقواله شرعاً، صرح بذلك مدير شرطة محافظة رفحاء العقيد قاسم بن سليمان الحربي حيث قال: هجم الشاب القاتل على والدته الثلاثينية وطعنها طعنة قوية في الصدر، ونقلت إلى مستشفى رفحاء العام وفارقت الحياة في اليوم التالي متأثرة بجرحها الغائر، فيما لم ينسب للشاب «يحمل بطاقة نازح» أي عرض مرضي أو رضوخه تحت تأثير مسكر أو مخدر، وأكدت التحقيقات أن سبب القتل يعود إلى خلاف بين الأم وابنها حيال بعض القضايا الأخلاقية!!.

العدد (10965 ) الأحد 29 ,رجب 1423


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد.
قرأت في العدد رقم 10949 في صفحة الرأي مقالاً للأخ منيف خضير تحدث فيه عن زينة المرأة وقد وصفها بالأسراب في المجمعات التجارية وكأنها طيور ونسي أن هذه المرأة هي الأم والأخت والزوجة والبنت فهي تشقى لتسعد من حولها من أب وأخ وزوج وولد فلماذا هذا الوصف المجحف في حقها؟ فقد ذكر أن المرأة في مجتمعنا تتزين لنفسها ولزميلتها ولا تتزين للرجل الذي هو زوجها فأقول أين أقمت هذه الدراسة؟ إن المرأة المتزوجة وأخصها لأن الحديث يدور حولها تعرف ما تقوم به من دور هام في بناء المجتمع عامة والأسرة خاصة وما المشكلة اذا تزينت المرأة عند الخروج لزميلاتها أو لحضور حفلة تكون مدعوة لها. هل تريد أن تخرج المرأة بملابس المنزل المتشحة بقطع الطماطم والمكتظة بروائح البصل الهندي كما ذكرت؟ ولنرى بعض الرجال في هذا الوقت حينما يريدون أن يخرجوا لزملائهم أو لحضور حفل كم يقف أمام المرآة ليساوي عقاله وشماغه أو عند صوالين الحلاقة لتغيير مظاهرهم ولماذا يدخل بعض الأزواج على زوجاتهم بملابسهم المتشحة وروائح الدخان والشيشة أعاذنا الله واياكم منها؟.
فلماذا تلام المرأة وحدها بملابسها المتشحة بقطع الطماطم وروائح البصل الهندي أليس للمرأة حق أن يتزين لها زوجها؟! وحينما يتساءل بحرقة كيف للنساء هذه المقدرة الفذة في حفظ الفساتين والأزياء لزميلاتهن وللمدعوات ولو بعد حين؟ لماذا لا تتساءل بحرقة على بعض الرجال الذين لهم القدرة الفذة في حفظ أرقام لوحات السيارات وأرقام الجوالات ولو بعد حين؟ لماذا لا تستغل هذه المقدرة الذهنية لديهم في تطوير المجتمع وبنائه؟.
وأخيراً إذا وجد من ينطبق عليه كلام الأخ من النساء فهن قلة قليلة في مجتمعنا لا يعمم على جميع النساء ففي مجتمعنا نساء واعيات مثقفات متمسكات بكتاب الله وسنة رسوله يعرفن ما لهن وما عليهن.
وأسأل الله الهداية للجميع.


سالم محمد الغدير / القصيم - الربيعية

الله يعطيك العافيه ابن الوطن
وانت توثق كل ما تقول مما يقوي حجتك
لكن تتوقع انه فيه نتيجه بالصحفيين
ياخي انا لي راي بالصحافه خاصه المراسل الي يتلقف العلوم وينشر وليت شي يفيد البلد لالالالالالالالالالا
هاذا سوى وهاذا سوى يعني هاذي ماهي لـ :cool:
يعني هاذا الصحفي اتحداه ينتقد التعليم عندنا ثم اتحداه
والا ليش يصير مشرف :confused:
بعدين سالفة الحمير الي غاثتن وفاقعتن مرارتي معناة عاشها ابناء رفحا بالجامعات بسبب الاخبار الناكسه

مشكور يا ابن الوطن

http://s7aaaib.jeeran.com/bsm_ubh.gif

http://www.iamomar.8m.com/images/backbghearts.gif http://www.iamomar.8m.com/images/backbghearts.gif

http://konouz.net/img/banco/welcome/wel100.gif


السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة .................................................. ........................... اما بعد
اخي الكريم .. ابن الوطن .................................................. ................................. المحترم
انا لست محاميأ ولست مدافعا عن احد ابدأ, ولكن ناصحا لك واتمنى ان كلامي هذا لا يزعجك ابدا ...
أخي ابن الوطن الفاضل ؛ أخاطب فيك دينك ، و خُلقَـك ، و مروءَتك ؛ فهل ترضى أن يقوم امرؤٌ بتعقب
عثراتك ، و التفتيش عن زلاّتك ، لينشرها على رؤوس الأشهاد في الإنترنت ؟
الجواب المنطقي بكل تاكيد يكون : لا .. والف لا ..
إذن ، أخي الفاضِـل ، ما الذي جعلك تلهثُ وراء فضائحَ الناسِ ، و الإجتهاد في تصيّد عوراتِ هذا الرجل بهذه الصورةِ الدنيئةِ ، التي يربأ عنها رجالُ الجاهليّةِ الأولى ؟
اخي الغالي ابن الوطن إن إحسانَ الظنّ بالناس هو الأصل ، و هو المبدأ الذي ننطـلِق منه لمعالجة أي انحراف يطرأُ على الشخصيّة المسلمةٍ
نعم ..
أخي ابن الوطن ...
إن اللهاث المسعور وراء فضيحة فلان أو علاّن في الشبكة ، لن يُضيف إلى رصيدك يوم القيامة سِوَى الحسرةِ و الندامةِ
أخي العزيز ، أُذكّرك في نهايةِ هذه الكلماتِ التي جاءت مِن أخ ناصحا لك و مذكّرك بقولِ النبي صلى الله عليه و سلّم : " من ستَر على مُسلمٍ ، ستر الله عليه في الدنيا والآخرة " . ( رواه مسلم ) ،
و من منّا يزهد في ستر الله و كنَفه الشريف ، في الـدنـيـا ، و الآخِـرة ؟

و لله درّ الشاعر الحكيم القائل :

إذا شئت أن تحيا سليماً من الأذى **** و دينك موفور و عِرضك صـيـــّن

فلا ينطِق منك اللسان بسوءةٍ **** فـكـلـك عورات و للناس ألســـــــــن

و عـيــنـاك إن أدّت إليــك معايباً **** لقومٍ فقل : للنــــاس أعــــــيـــن


اخوكم .. ابو فيصل ...



اخي ابن الوطن المحترم ...
http://bader333.jeeran.com/badoorei.gif

لكل انسان غلطة........ والدنيا تجارب.. والكلام بدون فلوس.
انتم استلمتو هالرجال.. وقمتو تجمعون عليها الاخطاء..
من منكم انت يابن الوطن والثاني...والثالث... نفع رفحاء بفعل او بكلام ..
منيف ( ولست محامياً عنه) بواسطتة وزملاه الصحفيين هم من اخبر مناطق المملكة المختلفة بموقع رفحاء على الخارطة وهو عمل قليل من كثير.. وهذا عمل يشكر عليه ..وانتم بكلامكم تعددون سلبياته بدون ذكر ايجابياته..
العدل.. العدل.. العدل.. يا اهل رفحاء
ونحن بانتظار منافعكم لمدينتكم رفحاء...اذا انتم تنتمون لها حقاً.

لي عوده قريبه جدا الى هذا الموضوع الهام وسوف اتطرق الى ردودكم الجميله ودمتم لنا <>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>><<<<<<<<<>>>>>><<

اسف جدا الان ابن الوطن كان خارج المنطقه ( خارج التقطية ))؟

لي عودة ،، وتعقيب على هذا الموضوع الرائع ،،،

اولا:السلام عليكم ورحمه الله وبركاتم....................وبعد

ثانيا: اشكرك ياابن الوطن


صراحه كلامك صحيح ولا فيه مبالغه


والكاتب: منيف خضير الضوي


لم يخدم رفحاء ولا ضواحيها


مقارنه بلكاتب: حماد الرويان


الذي خدم رفحاء في بعض كتاباته


ولاننسى الاستاذ: مطر عايد العنزي

الذي طبع كتاب عن رفحاء وضواحيها


ونشكر الاخوين:حماد الرويان.ومطر العنزي


ونقول :للاخ منيف الضوي لو تترك الصحافه يكون افضلك



لانك لاتفيد اهالي رفحاء بشي .........بل تنتقدهم


ربما يقع الفاس براسI-

ولكن بما إني متابع للصحافة وبخصوص صحافة الشمال فإني ادعو ( منيف خضير الضوي ) بالإستقالة من الصحافة فهو لايصلح ان يكون صحفيا وبرب الكعبة ويجب مطالبة صحيفة الجزيرة وغيرها بعدم نشر تقاريرة ومشاركاته فهي بحق تسىء لإهل رفحا وتحط من المستوى الثقافي لشباب رفحا والملاحظات عليه كثيره ولا انسى تحقيق نشر له في احد المجلات الشعبية ( الساقطة) التي تسطح الثقافة وتهمش الدين وبرز فيه كعالم آثار واقحم احد الراقين في مسائل هي ليست من اختصاصهم في شىء فضلا عن التجاوزات وسرقة انتاج الآخرين من قبل المدعو منيف.....إلى جميع اعضاء المنتدى هذا ليس قذفا بالباطل او رمي وعدم تثبت ولكنها والله هي الحقيقة وصلى الله وسلم على نبينا محمد...

لكونها على الطريق الدولي بالشمال
هجرة ابن شريم بحاجة للجوال والثابت
هجرة ابن شريم من الهجر ذات الكثافة السكانية الكبيرة. والتي تبعد عن محافظة رفحاء أكثر من«45 كم» شمال شرق وتبعد عن الطريق الدولي «رفحاء / عرعر» حوالي 20 كم.
والهجرة تحتاج أن ترتبط بالعالم من حولها وبالمحيط القريب منها فأهالي هذه الهجرة يناشدون معالي رئيس شركة الاتصالات السعودية بضرورة ربطهم بالعالم من حولهم عن طرق إيصال الخدمات الهاتفية الثابتة والهوائية «الجوال» فالهجرة تعتمد على عدد لا يتجاوز أصابع اليد الواحدة من الهواتف الثابتة والتي تعتمد على نظام الاسقاط ويستفيد منها عدد محدود من المواطنين، وتتعطل هذه الخدمة بمجرد انقطاع التيار الكهربائي والذي وصل حديثاً للهجرة وتم تشغيله مؤخراً وينقطع بمعدل 2 3 مرات في الأسبوع!!
معالي الرئيس: لا يخفى على معاليكم أهمية الهاتف الجوال أيضاً والذي يضطر أهالي الهجرة إلى قطع مسافة بعيدة حتى يحصلوا على الخدمة«عبر شبكة رفحاء» ويهاتفوا في أمورهم الحياتية المختلفة. علماً بأن هناك برج جوال لا يبعد عن القرية كثيراً ويمكن أن يخدم الهجرة وأيضاً المسافرين على الطريق الدولي لوقوعه على نفس الطريق، أو استحداث برج جوال في الهجرة وهذا ليس بمستبعد على الشركة الموقرة والتي خطت خطوات توسعية جيدة خدمت المواطنين في كل مكان إنفاذاً لتوجيهات قيادتنا الحكيمة أيدها الله.
إن أهالي الهجرة يناشدون معاليكم باستحداث هذه الخدمات الحيوية لوجود «6» مدارس، ومركز شرطة ومركز صحي وبريد ووجود عدد من مهندسي شركة الكهرباء ووجود عدد من الموظفين والضباط العاملين في رفحاء ويحتاجون إلى الاتصال بذويهم والاطمئنان عليهم وفق الله معاليكم لخدمة الوطن والمواطنين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

منيف خضير الضوي
محافظة رفحاء

عن صحيفة الجزيرة

محسوبيات وطولات ........

دار الفكر السورية تمنح عضويتها للزميل الضوي
منحت دار الفكر للطباعة والتوزيع والنشر بسوريا عضويتها للزميل منيف بن خضير الضوي مشرف اللغة العربية بمركز الإشراف التربوي برفحاء والمحرر الصحفي لجريدة الجزيرة برفحاء.
وقد أدرجت الدار اسم الضوي في بنك القارئ النهم برقم 102267 تقديراً لجهوده في إثراء مطبوعات الدار من خلال اطلاعه عليها واقتنائه لها. وقد وجهت الدار العديد من الدعوات لعدد من المثقفين العرب لحضور معارض الكتب التي تقيمها الدار في عدد من البلدان العربية ومعارضها التي تقيمها في المملكة على وجه الخصوص.الزميل الضوي أعرب عن اعتزازه بهذه العضوية مؤكدا مكانة الدار عالمياً في ميادين الثقافة والفكر متمنيا لها التوفيق في المحافظة على الهوية الثقافية العربية.


عن صحيفة الجزيرة!!!!

على الفكرة لا محافظ رفحا ولا رئيس الاشراف التربوي ولا رئيس البلدية يقدرون يسوون شي للضوي بالعكس معاملاته ماشية في المحكمة مرورا بالبلدية وانتهاء بالتعليم لأن الجميع بإستثناء المخلصين ينقادون وراء المصالح يعني سياسة شد لي واقطع لك I-

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الفاصل بن الوطن
لقد أثبت فعلاً أنك بن الوطن وأنت كذلك دون الحاجة لشهادتي وفي الحقيقة أنا لا أثق بأي من الجرائد المحلية المرتزقة والتي فقدت مصداقيتها في غير ما موضع وخوصوصاً كتاب صف البغبغاوي من أمثال المذكور منيف ولم أجد في الصحافة المحلية سوي الإعلانات التجارية
ولم أجد مواضيع متميزة إلا قليل منها ما تناول ظلم شركة سابك في غلاء الأسعار وجور الإحتكار ومقال للكاتب المحترم صالح الشيحي عن فرع وزارة الأوقاف وذكر مديرها بالإسم وعد ذلك طرحاً جريئاً
تقبلوا تحاتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لاشك ان الانسان حبيس دائرة التقصير

اسرفتم في الغاء اي فائدة للرجل وهذا ليس عدلا

ليتكم بدل هذا النقد الحاد او حتى معه تقدمتم باقتراحات له ولزملائه وانا على ثقة انه يطلع على هذا الموضوع وانه سيستجيب بدل غير ذلك

انا مع النقد ولكن ضد الغاء جميع حسنات الرجل

اولا كتبنا عن موضوع (لا نريدك بيننا ارحل واترك الصحافة يامنيف خضير)

والحلقة القادمة ان شاء الله عن احد صحفي رفحاءالاخرين

(((( بس صبرا شوي علي)))

الانني الان اجمع معلومات عنه وسوف تشاهدونها قريبا جدا...؟


(((((((((((((((((انا ابن الوطن توقيعي يدل علي)))))))))))))))))))))

اقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة هجرس المنفلوطي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ومقال للكاتب المحترم صالح الشيحي
تقبلوا تحاتي

---

أحب إبلاغكم أني قد تعجلت بمدح هذا الأحمق الأخرق المدعو صالح الشيحي الذي إستهزأ بالمجاهدين ونعت ديارهم بديار الوقواق ونسي الأحمق أن الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله قال (إذا إختلفتم في شيئ فسئلوا أهل الثغور لأن الله تعالى يقول [والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين]) وقد ظهرت حماقته في جريدة الوثن السعودية
في 9/3/1424هـ يوم السبت كأنه أبى إلا أن يكون من أصحاب السبت
على هذا الرابط
http://www.alwatan.com.sa/daily/2003.../writers11.htm

شكرا اخي الغالي هجرس المحترم


لقد كفيتني بالكتابه عن هذا الرجل الشيخي

اسف فضيلة الشيخ صالح المفتي الجديد

لقد خسرالجميع مع زميله الضوووووووي


واتمنى ان ترحل بكل شجاعة ياصاااااااااالح


مع الضووووووي منيف I- I- :p :p

نعم يرحــــــــــــــــلا ،

[ALIGN=CENTER]انني بعد كتابتي لهذا الموضوع ادعو

( منيف الخضير الضوي )



بالإستقالة من الصحافة


فهو لايصلح ان يكون صحفيا الان مشاركاته تسىء لإهل رفحا


وتحط من المستوى الثقافي لشباب رفحا



والملاحظات عليه كثيره [/ALIGN]

I-I-I-:cool::cool::D

بالنسبه للكاتب/ منيف حضير
هو دائما يكتب عن رفحاء ولكن جميع كتاباته منكوسه ومعكوسه وطريقة كتاباته واسلوبه غير لائق لاهالى رفحاء............. ولكن ياساده ارحموه شوى.

دائما الضوي يظهر غير ما يخفي بداخــــــــــــله ،،،،

يعني مع احترامي منافق ،،،

[ALIGN=CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم

إلى كل من كتب عن هذا الرجل وتهجم عليه أقول له ستجد ما كتبت يمينك أمامك يوم القيامة في كتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرةً إلا أحصاها .

أولا / لست محامياً لهذا الرجل ولكن من يظن ذلك فهو حر ،وإن أرادني هو محامياً فليس عندي مانع بل أفتخر أنّي أخدم هذا الرجل .
ثانياً/ ما المطلوب من هذا الرجل اللي هو منيف ، هل مطلوب يفعل مثل صالح الشيحي ( بس طهبلة على الفاضي ) طيب وما النتيجة ؟ وبعدين ؟ صدقوني أعرف صالح الشيحي أكثر منكم فقد رافقته منذ أن كان في ثاني متوسط أي أكثر من واحد وعشرين سنة فقد كان الله يذكره بالخير يحب البروز في أي شيء وعلى أكتاف الآخرين .
ثالثاً / برزت رفحاء قبل أن نعرف منيف أو صالح أو غيرهم .
رابعاً / رحيله ليس بيد أي شخص منّا !!!! .
خامساً / أرجو من المشرفين الكرام حذف هذا الموضوع نهائياً ليس إلجاماً للأفواه أو حرية الكتابة ، ولكن مللنا يا أخي من هذا الموضوع
منذ ما يقارب ثمان شهور وأنتم تحفرون وتدفنون في هذا الموضوع .
سادساً / ليس فقط منيف اللّي مانفع رفحاء ،لماذا فقط الهجوم على من
يكتب في الصحافة ؟ لماذا لا نرى رؤساء الدوائر الحكومية ( عدا العمري ).
سابعاً / ننظر أنفسنا نحن ماذا فعلنا لرفحاء ، من يقرأ منتدى رفحاء ويعرف أننا (نحش في واحد من أهل رفحاء ثمانية شهور أو تزيد ) يعلم علم اليقين أننا لسنا على الطريق السليم بل بيننا الفرقة والمشاكل الكثيرة .
في النهاية أرجو من أخواني الكتاب وكذلك المشرفين لا يزعلون علي فيما كتبت أعلاه ، واللّي زعلان أرجو منه السموحه ، بارك الله في الجميع .

[MARQUEE=RIGHT] تقبلوا تحياتي [/MARQUEE][/ALIGN]

أضـم صـوتي وبـكـل قـوة للدكتور / قناص .
فهو مُــحــق بــكل كلمة قالها .

انا مع الدكتور في بعض ما قاله

وبصراحه انا بدايه الموضوع شاركت لاكن بعد ما طول
بديت اشك ان السالفه فيها سر

وبمقارنه الشيحي بمنيف
منيف ما هاجم الاسلام او مؤسساته في حين حاول الصعود غيره حتى على الدين
واستغلوا حطام بيوت افغانستان وجسور بغداد وابراج نيويورك للدوس على الدين
من اجل البروز

أعزائي القراء أنا أنكم أعطيتم الموضوع أكبر من حجمة ولدي أقتراح بوضع تصويت على هذا الموضوع هل الضوي نا جح في عملة كصحفي أم لا أرجو التصويت ولكم جزيل الشكر والتوفيق للجميع:-/

معك ياقناص

وان شاء الله ان الحق معك

وكلامك عين العقل

اتركو هالسوالف اللي مالها سنع

اياملا الغنيمه
قولو مخطي قولو مقصر مايخلاف فلاكن يرحل ؟؟ ليه

طيب ورحل منيف أهاه!! وبعدين وش استفدنا؟؟؟؟

هذولا ربيعنا لياطلع واحدهم كلن يجره لياما يطيح

اخوي الغالي / قناص ..

اتشرف بان اكون متفقا معك بما قلت ... وسالخص وجهة نظري حول هذا الموضوع وغيره بالاتي:

يجب ان يكون انتقادنا للشخص سليما وحسب تعاليم ديننا وليس حسب تعاليم قناة الجزيرة... فيجب ان لا نقبل التجريح الذي اصبح سمة بعض اعضاء هذا المنتدى.

اكرر شكري للاخ الفاضل / قناص .

^

بسم الله الرحمن الرحييم
اخواني الأعزاء لقد قرات هذا الموضوع ولأول مره خاصه واني جديد عهد على المنتدى وقد اساأني ما كتب وما قيل في حق الأخوه منيف وصالح
وللأسف الشدبد على كل حرف كتب به من التجريح والنقد الغير بناء.
ولا اريد اضيف الا الشي اليسير والمختصر لمفيد.
اولا من هو حضرته اللى يطلب من منيف با التوقف عن الكنتابه هل هو الكاتب الكبير او هو الصحفي المخضرم طبعا هو ومن على شاكلته مجرد قراء فا انأردتم ان لاتقرأو فذلك شأنكم ومن حقكم وان اردتم قراءة ما يكتبونه المخضرمين صالح الشيحي ومنيف خضير ولم يعجبكم او انه قد غلط بشي فا الجريده فاتحه ابوابها وعناوينها ولكم الحق الرد او التصحيص
وبا دار ما دخل شر وحسبنا على سبيل المثال رد عبد الله عباس عن موضوع المح واوضح الحقيه وهل في هذا شي وجل من لايغلط بس لي ملاحظه الأخوان صالح ومنيف يكتبون من سنبن طويله وكتابات كثيره واعتقد لو وجد ملاحظه او اثنين فهذه ظاهره صحيه صحيحه ولاتوجب الكلام اللى ما ينكتب فب الموقع هذا الغالي علينا جميعا وبعدين شمروا عن سواعدكم وورونا كتاباتكم الجرائد تبي من يكتب لها ولا تبي يس اللي قاعد بس ولا يشارك وما عنده الا التجريح الفاضيI-.
بارك الله في جميع كتابنا ومراسلونا واولهم الشيحي اللي ذكره وسمعته تعدت خارج الوطن وكم نفتخر عندما نقول انه من مدينة رفحا هذا الكاتب المخضرم والفيلسوف في كتاباته والتي ربما لايدرك بعض من
معانيها ومغازيها الا ارباب الشأن.
وبارك الله في منيف خضير وحماد رويان وعائض الخمبشي وكذلك المخلصين عياده الجنيدي والأخ عوده مهوس والأخ احمد سليمان والأخ فواز بارك الله فيهم وعفوا ان نسيت احد فتحيه لهم والف تحيه ونقول سيروا على الدرب والله يرعاكم ولاتسمعا او تقرأو ما كتب عنكم في هذا النتدى حتى لايصيبكم احباط من بعض المحبطين ورفعوا هممكم وعين الله ترعاكم وياليت كل يوم يطالعنا اخبار عن رفحا.:ng

قابلت منيف خضير صدفة بمكتب الخطوط برفحاء
لم اكن اعرفه وكان معي اخي الذي سلم عليه
وبعد ان خرجنا قال لي اخي :اتعرف من الذي سلمت عليه ؟
قلت : لا
قال : هذا منيف خضير
قلت : لماذا لم تخبرني حتى اسلم عليه
قال : خفت ان تحرجني معه
قلت : بالعكس انني احترم هذا النوع من الرجال

منيف خضير يبدو عليه الالتزام والعقل والخلق الحسن
ويختلف اختلافا كليا عن المخدوعين بانفسهم
لمجرد ان شخصا ثريا فرش لهم فضل طعامه

منيف خضير احسبه من اهل الخير
ولا ازكي على الله احدا

الله يعينك يامنيف كل هالناس حاقدين عليك ليش كل هذا علشان انك مشرف تربو ابن الوطن ليش الحقد هذا علي منيف لا تنسي ان اول خبر يكتب في جريده سعوديه عن رفحاءبقلم منيف وبعدين مطر عايد استعان كثير بمنيف خضير في كتابه عن رفحاء ولا تنسو ان منيف خضير الضوي الشمري ابن رفحاء ابن عن جد وانت ياخ الهبكه يعني ان منيف كتب ان هجرة الشريم بحاجه الي ابراج جوال هذا نقد بنسبه لك ولكن هذا انتم يا هل رفحاء اذا كرهتو احد والله ثم والله لو ان منيف ليس من اهل رفحاء كان ما قلتو عليه الكلام هذا ابدا

منيف خضير يبدو عليه الالتزام والعقل والخلق الحسن
ويختلف اختلافا كليا عن المخدوعين بانفسهم

ابو خالد

رجل صوبت له السهام في هذا الموضوع وهو يعرف بقية كلامي هنا ، مشرف تربوي مميز يحترم نفسه والآخرين كثيرا ،

زميل مهنة لم أشاهد منه سقطه أو زله تذكر يعرف حدود نفسه جيدا ، ولا يرمى بالحجارة الا الثمار ، وما يواجهه منيف هو امتداد لما واجهه الشيحي وماسيواجهه الرويان وغيرهم من المميزين تحياتي لأبي خالد وموسم دراسي قادم نزداد فيه معرفة مع اشراقاته التعليمية الباهرة

ايها الاحباب انتم شهود الله في ارضه واجمعتم تقريبا على عدم صلاحية الرجل للصحافة
اما الثقافة والعضوية المذكورة فتعطى على كثرة شراء الكتب وبسهولة لكن لا نرى اثرها على المثقف والصحفي والمشرف المذكور ادناه
ودمتم سالمين

شكيب وربعه من أنتم اللى تقيمون الصحفيين وما هو دوركم الصحافحي الذي ينتهي عند قرأت الصحف وبس
اطلعوا من ها الموضوع واحفضوا .......... ........ افضل.ولخاطرطكم كلنا منيف وكلنا صالح واءللي مو عاجبه ماا اقول يبلط البحر بس اقول اللي موعاجبه لايقرأ لهم شي .
تحياتي لكم وبدون زعل وبصدر رحب تقبلوا هذا النصح.
اما اذا بينكم اشياء شخصيه فارجوا حلها بينكم وبلاش تزجوا المنتدى والمعجبين فيه بكلام ملغز او بكلام لايخدم احد انتم وهم ابناء رفحا وحذاري من الحزازات ومدها للمنتدى ووينك اسلهوم الغالي .

اتق الله يابن الوطن في منيف خضير فهو رجل محترم لايستحق هذا الهجوم منك

ابن الوطن = ابن جريدة الوطن

يارفحاوي صميم
بلاه منه به

:ng:^:ng

اقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ابو شنب
معك ياقناص

وان شاء الله ان الحق معك

وكلامك عين العقل

اتركو هالسوالف اللي مالها سنع

اياملا الغنيمه
قولو مخطي قولو مقصر مايخلاف فلاكن يرحل ؟؟ ليه

طيب ورحل منيف أهاه!! وبعدين وش استفدنا؟؟؟؟

هذولا ربيعنا لياطلع واحدهم كلن يجره لياما يطيح

---