اضحك وانا اسمع سيرتي في المجالس..

[ALIGN=CENTER]هذه القصيدة قالتها إحدى العوانس
بعد أن ضجرت من نظرات الناس من حولها ونعتها بلقب العانس[/ALIGN]


[ALIGN=JUSTIFY]إيه افتخر لقالوا الناس عانس ** وافرح إذا ما جزت للخاطب ظلال

اضحك وانا اسمع سيرتي في المجالس**واعرف عيون الناس ماترحم الحال

حالي مثل من هو على الباب حارس ** يحفظ كنوز ما تقدر بالأموال

صعبة يجي إنسان ما هو بفارس ** ياخد بنية ينضرب فيها الأمثال

ولا يجي طايش وجاهل مدارس ** أكبر طموحه خط بيجر وجوال

صدره من أمراض الدخاخين تارس ** زود على التنباك منحط الآمال

ولا يدور براسه اليوم هاجس ** يبدأ يغني كل هاجس وموال

النفس في خشمه ودايم يعامس ** يقول أنا لي شارب وألبس عقال

خبرني كيف أحيا مع إنسان لاقس ** وشلون أجاري لعبة إنسان دجال

هذا كلام بصوت كل العوانس ** خذها شموخ وعز مع روقة البال

إيه افتخر لقالوا الناس عانس ** ما دام ما هو من تقدم برجال[/ALIGN]


[ALIGN=CENTER]منقووووووووووول[/ALIGN]

حماد الرويان

اخوي / ابو رويان ..

مشكور على نقل القصيدة الجميلة رغم وجود ابيات مكسرة ... واسمح لي ابدي رايي :

محاولة يائسة من عانس فاتها قطار الزواج سواءا برايها او غصبا عنها لتخفيف ما تواجهه من موقف اجتماعي صحي ينتقد العنوسة ...

نعم كثير من العوانس هن السبب فيما وصلن اليه من حالة ... والحمد لله ان مجتمعنا لا يتقبل العانس بكل سهولة مما يقلل من نسبتها ... الفتاة الجاهلة في عز حياتها تبحث عن المستقبل والدراسة ... الخ وعندما تنتهي يكون عمرها لا يقل عن 25 سنة وتكون خسرت الكثير من مميزاتها ... فلو افترضنا ان اصبحت طبيبة فان الكثير لن يقبلها مما يضطرها للقبول باي شايب حتى لو كان سائق الاسعاف ( وهذا ليس عيبا ) .

السؤاااااااااااااااااااااااااااااااااااال :

ان كان بيدها الراي ... لماذا لا تتزوج الفتاة وهي صغيرة ( صغيرة قبل 17 او 18 وليس حوالي 25 ) ؟؟؟!!!

أبو فيصل

كلمات رنانة تحكي واقع للأسف يعيشه البعض



رفحاوي
قبل ال 17 وال 18
ويييييين؟!
تبيها تفشل؟!

مهما حاولت نادرا ماتنجح في حياتها قبل العشرين
تخيل معي أخوي بينها وبين طفلها 18 سنه؟!
صدقني نااااااادرا ماتفلح الزيجات هذي
وبعدين لو اتزوجت أم ال18 مين تبي تتزوج أبو 18 زيها ؟! أو أبو 20؟!
حتى أبو 20 ماهو راكد!!!!

برأيي ( وقد يجانب الصواب ) ماتتزوج أصغر من ال20
والله يعينني على خالد ولميس


أختكم
عاشقة الجهاد

اولا امل من المشرفين تعديل كلمة مشكورة لمشكور بمشاركتي اللي فوق ... ولهم الشكر .

ثانيا .. اختي الجاهدة :

اول كانوا الرجال والنساء ( وليسوا اشباه الرجال والنساء هالايام ) كانوا يربون ولدهم على الرجولة والبنت حتى تكون امراة نافعة ... وبالتالي يكون الولد والبنت قبل العاشرة كانهم كبار ... فالولد ابن عشر سنين يقوم بواجب الضيف في حال غياب والده والبنت ايضا تقوم بدور امها وتساعدها ... الخ

لكن اشباه الرجال والنساء هالايام ... اولادهم يبلغ عشرين سنة وهو خبل 100 % وجهه بارد ناعم ما يعرف من الدنيا الا الاكل والاسواق والنوم وفساد النت ... والبنات اخس واخس .

ابي اقول لك وش صار لي ولاخواني وخاصة لي :

كنا عايشن بهجرة وكان ابوي ( الله يطول لي بعمره ويخليه ) جايب لي سيارة جديدة وكان عمري وقتها 13 سنة وكان مسلم لي كل شي حتى راتبه اروح استلمه واسدد الناس واشتري اغراض البيت واروح اتسلف باسم ابوي ... واشترى لي جمس صالون مع السيارة وكنت اودي اهلي لمدينة تبعد عن هجرتنا حوالي 150 كم على طريق دولي ومزدوج وكان يرسلني اكلم ناس بامور كبيرة او اعزم واذا بغى يسوي اي مشروع يسالني عن رايي واذا قلت رايي يمدحني واحيانا يعدلني ... كان يطلب مني ان اصارحه بكل شي وانه لن يزعل مني ... باختصار محسسني اني رجال ومعطيني الثقة وبكل تاكيد انه كان يتابعني بدون ما احس ...

طبعا بالنسبة لي صعب اني اطبق هاللي صار معي مع ولدي لاني اعيش بمدينة ويا ليتني اقدر اعيش بهجرة ... ومع ذلك احاول ان اوجهه واعطيه الثقة .

اختي المجاهدة ... تذكرت ايام حلوة عشتها مع انسان كريم جدا جدا ورجل بمعنى الكلمة الكل يمدحه يخدم الضعيف ويساعد المحتاج ... ويحق لي بان افتخر باني ابن له.

لقيت لكم موضوع بجريدة الرياض اهديه لكم عن موضوع الزواج ... وتمتعوا بفلسفة البنات ( هالفلسفة مهداة خصوصا لام خالد وبالهناء والعافية )

[HR]

الزواج هو قطار الحياة الذي يوصلنا إلى بر الامان.. وكل شاب أو فتاة يرغب ركوب هذا القطار.. والزواج هو المحطة التي يتمنى الجميع المرور بها، ولكن تظل هناك معوقات تقف في طريق الفتيات والشباب وتحرمهم صعود القطار فيقفون امام هذه المحطة بتعثر.

( لاحظتوا الصحفي الغبي يتفلسف ويقول الزواج قطار وبعدين محطة )
http://212.116.192.36/Contents/04-06.../images/C3.jpg



"الرياض" التقت بعدد من الفتيات والشباب
بداية الحديث كان مع إيمان الموسى - 22سنة - طالبة في كلية طب الاسنان جامعة الملك سعود تقول: أستطيع ان ألخص مواصفات زوج المستقبل في كلمة واحدة "رجل" وذلك من ناحية تحمله المسؤولية، أما مدى تفهمه وأخلاقه ودينه، فهذه الأمور تعزز من رجولته أكثر في نظري، وأكدت ان أساس النجاح في الزواج هو التفاهم، وقالت: ان المادة أمر ثانوي في مسألة الزواج.. حول موضوع عزوف الفتاة عن الزواج قالت: أغلب الفتيات اليوم منشغلات بالدراسة أو الوظيفة، وبعض الشباب يتفهمون ويتقبلون هذه الفكرة، والبعض الآخر يفضل ان تكون الفتاة متفرغة للبيت فقط وبذلك تكون الفتاة فكرة سيئة عن الشباب بأنه طائش، وغير مبال، وقد تكون الفتاة فرضت شروطاً معينة تجعلها ترفض الزواج.. وتقول أن الشاب والفتاة هما السبب في ارتفاع نسبة العنوسة، لان كل منهما متشبث برأيه.

دعاء باقر - 21سنة - طالبة صيدلية تقول: ترغب ان يكون زوج المستقبل على قدر عال من الثقافة، وملتزم ولكن ليس لدرجة التشدد، ويستطيع ان يؤمن حياة مستقرة.. وترى ايضاً ان المادة ليست عائقاً رغم أهميتها.. وتقول دعاء: لا أمانع ابداً في الارتباط بشخص فيه كل المواصفات التي اتمناها وأنا لا أزال ادرس، لان الدراسة ليست عائقاً ما دام الاتفاق موجوداً بين الطرفين، قالت دعاء: بأن العنوسة سببها غلاء المهور أولاً وأخيراً، ومن ثم تمسك الفتاة وإصرارها على إكمال دراستها دون الزواج.. ومن جانب آخر الشباب ايضاً لا يفضلون الارتباط بالشريحة الصغيرة من العمر وهي لا ترى أبداً ان هناك ما يمنع من ان تأخذ الفتاة من يصغرها بالسن لانه قد يكون قادراً على إسعادها .
والتقينا كذلك بالأخت نداء العبدالجبار - 19سنة - أولى صيدلة حيث قالت: تكمن مواصفات زوج المستقبل في التزامه الديني دون تشدد، ومدى تفهمه للحياة، رغم صغر سنها لا تمانع من الزواج في هذه السن المبكرة. وتقول ان العقبات التي تقف في طريق الشباب والفتيات هم من وضعها، وترى انه حتى يكون هناك زواج ناجح يجب ان يكون الطرفان متفهمين لوضعهما المادي والاجتماعي، فالزواج هو استقرار وتفهم، كما ترى ان الدراسة ليست عائقاً فهي تستطيع التوفيق بين مسألتي الدراسة والأسرة، وحول مسألة غلاء المهور ترى مبالغة أولياء الأمور في هذه المسألة، ومن الافضل مراعاة الحالة المادية للمتقدم، لان الفتاة ترى الراحة والتفاهم أهم من كل شيء، وترفض الاخت نداء وبشدة "فكرة التعدد" أو ان تكون الثانية، ولا تمانع ان من الارتباط بمطلق أو أرمل، ونصيحتها موجهة للفتاة نفسها بأن تحسن اختيار الشخص المتفهم والواعي.
والحديث الاكثر جرأة كان مع الاخت نورة أبو خضير - 19سنة - كلية الحاسب جامعة الملك سعود تقول: انا أفضل زوجاً محترماً ومتعلماً متفتحاً فكرياً اي لا يكون متخلفاً، ومقتدراً مادياً.. وأهم شيء حب أهله لي.. وترى نورة أننا دخلنا عصراً جديداً ومنفتحاً فالدراسة لم تعد عائقاً، ومن جانب آخر تبقى هناك عقليات متخلفة وعادات مفروضة علينا رغم هذا التطور الكبير، والسبب الآخر الذي يعوق مشوار الزواج للفتاة هو اختلاف المستوى المادي، وتقول نورة: أفضل ان يكون الزواج بسن متقاربة بحيث لا يزيد المتقدم لي على سبع سنوات وكما ان الزواج مرتبط بتقارب السن مرتبط بتقارب المستوى الثقافي والفكري فلا أرضى ابداً بأن اتزوج من شخص يفوقني بمستواه الثقافي بكثير حيث يكون يحمل الدكتوراة مثلاً وأنا لا أملك إلا الثانوية، ولكن ان فاقني مستواه العلمي بقليل فلا بأس واخيراً تقول: لا يمكن ان تكون الفتاة عازفة عن الزواج فالفتاة راغبة بأن تكون زوجة، ولكن الشباب في مجتمعنا أصبح 75% منهم يفضلون المرأة المتفرغة فقط للمنزل والفتاة من حقها ان تكمل دراستها وتتوظف بعد ذلك.
داليا الشريف - 20سنة - معهد الإدارة العامة قسم المستشفيات - تقول: انها ترغب في زوج ذي اخلاق عالية ومتدين بغض النظر عن الماديات، وهي تؤيد الزواج المبكر وترى ان الدراسة مهمة لكن الزواج أهم، فالزواج ليس عائقاً بل هو أمر أساسي وليس ثانوياً كما تقول الكثير من الفتيات.. داليا تركز على موضوع البطالة، وتطالب المجتمع بحل هذه القضية، وتقول: ان بقاء الشباب بدون وظائف هو ما يعوق الزواج، مما يؤثر على نفسية الشباب، وبالتالي على نفسية الفتيات، والسبب الثاني هو الشروط التعجيزية التي تفرضها الفتاة. والآباء، وترى ان أقصى حد للزوج الذي تفكر الارتباط به هو ان لا يفوقها بأكثر من عشرة سنوات، وهي لا تؤيد فكرة الزواج بمن هو أصغر منها، حتى ولو كان الفارق شهراً واحداً، وتقول حول مسألة غلاء المهور هي مسألة تعذيب فلا داعي ان يلجأ الشاب للديون، لان الضحية في النهاية هم الزوجان .
منال الفهد - 22سنة - كلية العلوم قسم كيمياء حيوية - تقول: أنها تركز على الدين فهو الاهم في الشخص الذي تود الزواج منه وبعد ذلك يأتي التفهم للحياة الزوجية، ولا تهمها الماديات ويجب ان يكون الزوج المتقدم في سن مناسبة للزواج أي فوق عمر 27سنة، لان هذه الفئة من الشباب هم الانسب للزواج ويعتمد عليهم..، وهي لا ترفض فكرة الدراسة والزواج معاً لان الشباب اليوم في نظرها أصبحوا أكثر تفتحاً، وتقول: بعض الفتيات لا يستطعن التوفيق بين الدراسة والزواج، وترى ان السبب في عزوف الشباب والفتيات عن الزواج والذي ادى إلى ارتفاع نسبة العنوسة هو ضعف الوازع الديني لدى الفئتين وسفر الشباب إلى الخارج وانغماسهم في الشهوات والملذات وسبل الترفيه، أما بالنسبة للفتاة فالسبب يرجع للآباء انفسهم وغلائهم للمهور.
الفئة الأخرى التي صادفتها كانت في الخامس والعشرين فما فوق.. وفي البداية تحدثنا مع الاخت هند محمد - خريجة بكالوريوس رياض أطفال - 25سنة.. تقول هند: لكل فتاة أحلامها، وأحلامي أنا لا تخرج عن الواقع لانني أحب الشخصية القيادية الذي يتميز بالرجولة، ومستواه متوافق مع مستواي ومن عائلة محافظة وعمره مناسب لعمري.. وطبعاً يهمني ان يكون ذا دين وخلق وصلاة، أما عن المعوقات فترى أنها تتوقف على طبيعة الفتاة، وعلى حسب الظروف البيئية المحيطة، ومن ناحية أخرى بعض الشروط التعجيزية التي يفرضها الآباء مما يؤدي إلى العنوسة مثل غلاء المهور، وبعض مسائل القبائل والهجر وما إلى ذلك فمن المفترض ان هذه اساسيات قديمة والرسول صلى الله عليه وسلم قال: (من جاءكم من ترضونه دينه وخلقه فزوجوه)، وتقول هند: سأتزوج من الشخص المتزوج إذا بلغت الثلاثين وما فوق اما الآن فأنا أفضل من هو في عمري لانني أفضل ان اجد فرصة أكبر، فالزواج بالنسبة لي مرحلة انتقالية للفتاة والشاب، والتفاهم والمودة يتولدان بعد العشرة، وهي تؤيد الزواج المبكر ما دام التوافق موجوداً، بالنسبة للمطلق والارمل فهما حالة استثنائية لان الظروف فرضت نفسها على كليهما.
عائشة العلي - 30سنة - موظفة في مستشفى حكومي، هي لم تيأس من عدم الزواج لانها تملك كل ما تملكه اي فتاة ولكن الظروف فرضت عليها ان تبقى بلا زواج حتى هذا العمر، تقول: انا اتمنى ان ارتبط بشخص مستقيم يخاف الله أولاً وأخيراً ومتفهم، وترى أن انسب سن للزواج هو سن 25- 29سنة.
وتنصح للآباء ان يتخلوا عن هذه العادات ويتمسكوا بشرع الله.. والفتاة لها نظرتها ايضاً فهي ايضاً فرضت أمر الدراسة والوظيفة رغم أنها ليست عائقاً.. اما الشباب فيحتجون كثيراً ويجعلون مسألة غلاء المهور عائقاً والحقيقة كما أراها لم تعد توجد مشكلة غلاء للمهور ليس السبب في عدم تفتح عقول الآباء بل السبب في القواعد التي فرضها شيوخ بعض القبائل، وخاصة المناطق الجنوبية، حيث حددت كل منطقة سعراً معيناص كمهر للفتاة،
وأخيراً كانت معنا لبنى - 27سنة - ثانوية عامة - موظفة.. تقول: أفتح قلبي للشخص المتفهم، المحترم، ميسور الحال وصعب ان اسرد مواصفات معينة في عبارة أو سطور. وعندما تحدثنا معها عن المعوقات التي تقف في طريق الفتاة وتمنعها من الزواج قالت: في مجتمعنا الحالي العنصرية القبلية هي المشكلة والعائق الذي يقف عثرة طريق الفتاة وترى ان سن 25وما فوق لا تزال الفتاة غير قادرة على تحمل المسؤولية وربما تأقلم مع الزواج شيئاً فشيئاً، لكن الناس جعلوا سن 25وما فوق هو بداية العنوسة ولكنها تبقى في نظري طفلة وليس لديها الخبرة الكافية لتحمل المسؤولية رغم ان الله اعطاها القدرة على ذلك فعائشة رضي الله عنها تزوجت وعمرها 7سنوات فنتمنى جميعاً ان نكون ولو جزء بسيط منها.لم

أخ رفحاوي

كالعاده

أي موضوع نشترك فيه نقلبه سوالف ونطلع بعيييييييييد

متحامل جدا على النساء:confused:

ماتخاف وزيرة داخليتكم تنطلق عليك؟!

الله يحفظك
خفف حدة كلامك عنهم .. دائما تشمل جميع النساء بعباراتك اللاذعه

عموما
أنا أضفت رأي شخصي وليس بالضرورة أن يكون صوابا

وأتمنى ما نخرب الموضوع الأصل ونطلع بعيد


عاشقة الجهاد

عاشقة الجهاد ...

لو كان كلامك في موضوع اخر لوافقتك عليه ... كان الموضوع قصيدة لعانس ... وحاولت ان اناقش سبب العنوسة واضفت مقالا حول نفس الموضوع ... اذا متى ذهبت بعيدا عن الموضوع ؟؟!!

أخي الكريم

أعتذر عن هذه المداخله التي ضايقتك

عادي ام خالد ما صار الا كل خير ...

نسيت ارد على بعض استفساراتك :

ماني متحامل على النساء كلهن لكن على اكثرهن راعيات الاسواق ... الخ وكنت اقصد بـ ( وليسوا اشباه الرجال والنساء هالايام ) هذه الفئة وليس كل الرجال والنساء . فان في هذا الزمن من يربي اولاده خير تربية ولكنهم للاسف قليل .

طبعا وزيرة داخليتي مبسوطة اني متحامل على الحريم ... مع ان عندي ملاحظة ان وزيرة الداخلية ترقت من بعد ما تزوجتها بكم شهر الى ملكة و تامر وتنهى وانا انفذ ... وش اسوي ؟؟ حكم القوي على الضعيف ... ليت الحريم زي ام .... .

يحق لها تكون الملكه في بيتها :)

الله يحفظك لها ويحفظها لك وتكون سيدة حورك العين في الجنه

اختي / المجاهدة

اللهم امين والله يسلمك ... العذر والسموحة تون اشوف ردك .

قصيدة رائعة واختيار رائع من حماد الرائع

يابو فيصل وينك ووين ديارك ؟؟
اخبر الزعل يوم يومين اسبوع كان راس الواحد يابس
لكن شهور كثيرة يابو فيصل
نتحراك بوقت الخير يا وجه الخير

طلبات ممسح الريضان حماد الرويان هي طرد

رفحاوي
ابو شنب
الجوال
انيس

فلاكن يارفحاوي لا تصير فضيخ قلب I-

يالغالي ابو شنب

يا حيفك هذا مهما كان ابن عم
اشوى من الغريب اللي يبث سمومه وتلومن اني ارد عليه
ولو تلاحظ ان حماد ما اخطا الا بالفترة الاخيرة
لكن اول كان خوش رجال وان شاء الله الى هالحين

واذا قدرتك بطلبك عشان هالغريب المفتن
ابيك تقدرن وتترك عنك بعض السوالف

هلا هلا برفحاوي
ليا طلبتن ماانا رادك فلاكن عندي كم متلاحظه الله يطول عمرك

الاوله
انت قلت يا حيفك هذا مهما كان ابن عم

وانا اقول ياحيفك والله لياصار هو ماقدّره وشلون تبينن اقدره وانت العالم الله ماتعرفه زين فلاكن اسمع هقوات ابو شنب اللي ماتخيب

وليامنه قدره هكالوقت لنا كلام ثاني

الثانيه
انت قلت اشوى من الغريب اللي يبث سمومه وتلومن اني ارد عليه

اقول انا ادري وش قصدك ولا هي خافيتن فلاكن ان جتك هقوات ابو شنب ترك مخطي وظنك مهو بمحله وان بعض الظن اثم

الثالثه

انت قلت ولو تلاحظ ان حماد ما اخطا الا بالفترة الاخيرة

ماقصرت وش خليت ؟؟

الرابعه

انت قلت واذا قدرتك بطلبك .......

يالغالي انت قلت انك ماتبي ترد علشان واحدن غالي عليك طلبك طلبين

لا تحملن جمالتن على ظهر غيري
الا ان كانك ناسي

الخامسه
اترك المقفي المفلس يطبل ويطهبل وهو ماعنده من الثنتين ولا وحده
ممسح الريضان

السادسه
انا عارفن نيتك انه زينه وقلبك ابيض من اللبن فلاكن نوبات مايقعدك حتى الصياح

السابعه
اياملا الغنيمه صب روب صب ايدام ماتحضريتو يهالحين
العالم الله توكم ريضين

ابو شنب

كان ما قدرتك هاك المرة قدرتك غيره الاف المرات

ما ودي الموضوع يطول بس ابي اذكرك
ان الرجال يتنازلون عن رقاب
وهقوتي بك من اطيب الرجال

بسم الله الرحمن الرحيم

أنا ما ني معلق ولا شي انا بس جاي اقول حاجة وحده بس . . . .


صح لسانك . . . . ابو فيصل