عندما يكون الشعر . . سبب للأخلال بالأمن (( ~~))

http://www.ibtesama.com/vb/imgcache2/134539.gif
عيدكم مبآرك وينعاد عليكم بالخير والمسرات يارب
كيفكم ياعسآكم بخير
عدنآ لكم من جديد
http://www.pic.7bebtte.com/data/thum...unaround-1.gif
لنبدأ . .
عندما يحور اي شيء عن اصله الحقيقي
فتوقع نتائج لايمكن توقعها
.
.
فكيف اذا كان هذا الشي سلاح خطير
به تهيج المشاعر
وتحرك الجيوش
ويقوم الجالس
ويجلس الواقف


وحتى النساء بخدورها
تحرك من غير شعورها

الكارثة الجديدة هي . . . .
(((( الشعــــــــر ))))

ماحبيت نخوض بالامر
لآن الشعر شي سامي
وراقي

لكن جانا جيل . . .
المهايط
وياغلام اعطه كيسين من الدراهم

الى قاعد يحصل بين
الشبرمي وابن الذيب ودخل طرف ثالث الفراعنة
شي لايوصف الا بقلة الادب

مادعانى للكتابه بهذا الامر
قصيدة احدهم انتشرت بالعيد

قصيدة تجاوزة الحدود
وتعرضت لأناس لاناقة لهم ولاجمل

قد يكون لتبعات هذه القصيدة شي خطييييييير
لايحمد عقباه

بكل أمانة سأقول
قد يجر علينا مسلسل المهاترات بين هؤلاء الشعراء .
أختلال أمن الدولة
فنحن شعوب لازلنا نتمسك بالقبائلية
ولانرضى الاهانة
ودمنا يفور لآتفه الامور
فكيف بمن يتعرض لقبيلتك

الامر لن يقف عند الشبرمي والفراعنة وابن الذيب
لكنهم بدؤا بسحب اسماء أخرى

.
.
أذن :
أقول لهؤلاء الشعراء أتقوى الله
ولا تثيروا الناس
وتعيدوا وتثيروا دماء أخمدت ونامت
ونحن الآن أخوة تحت ظل حكومة حفظت لنا أمننا وأماننا
وكل من له حق ياخذه

ثم أقول :
لحكام ورؤساء وأمرائنا
أوقفوا هذه المهاترات
لاأريدها أن تتطور لقبائل أخرى

فالشعراء فيهم من الدهاء
يقدرون أن يدخلوا مجلس الامن إن أرادوا بالقضية

فأتمنى http://174.121.216.164/~rafhaco/vb/i...nTaseR_125.gifأن يحكم على الثلاثة بالجلد والنفى لمدة سنة
لتسببهم بالفتنه وأخلال أمن الدولة

فكفونا شرهم
فكفونا شرهم
فكفونا شرهم

ولا تقولون ماقالت عروووبة
اللهم بلغت اللهم فشهد

هذا
وصلى الله على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

يعطيك العافية / عروبة

موضوع ورب البيت إنه هام جداً وينبئ بكارثة

أخشى وقوعها .. نعم ..

غريبة الشعار .. مافيهم عقل بالفعل .

ودخل معهم هالحين .. شاعر اسمه / محمد سليمان الشمري.

ينافح عن الشاعر / محمد الذيب والفراعنة .

خير .. وش اللي صاير .!؟؟؟


عمار الزيادي.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمار الزيادي

يعطيك العافية / عروبة

موضوع ورب البيت إنه هام جداً وينبئ بكارثة

أخشى وقوعها .. نعم ..

غريبة الشعار .. مافيهم عقل بالفعل .

ودخل معهم هالحين .. شاعر اسمه / محمد سليمان الشمري.

ينافح عن الشاعر / محمد الذيب والفراعنة .

خير .. وش اللي صاير .!؟؟؟


عمار الزيادي.

---

حياك ربي اخى عمار
ماعندهم الا شطر اللسان وبس
والسفيه اللى يبي يتبعهم
والكارثة ان احدهم تعرض بعد القصيدة لااطلاق النار

يختك كانها بينهم
بقلعة وادرين

لكن الا تسحب مهبل القوم

بعدين الشمري هذا
وش دخل اهل امه بينهم
والله من اللقافة

ناسن تهاوش على كسب رضى البشوت
ووصخ الدنيا

يكفونا شرهم
.

الله يكفينا شرهم

موضوع مهم والله يجيب العواقب سليمة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد قال الطبري عند تفسيره لتلك الآية: ... وأولى الأقوال في ذلك بالصواب أن يقال فيه ما قال الله جل ثناؤه: إن شعراء المشركين يتبعهم غواة الناس ومردة الشياطين وعصاة الجن وذلك أن الله عم بقوله (والشعراء يتبعهم الغاوون) فلم يخصص بذلك بعض الغواة دون بعض، فذلك على جميع أصناف الغواة التي دخلت في عموم الآية، قوله (ألم تر أنهم في كل واد يهيمون) يقول تعالى ذكره: ألم تر يا محمد أنهم يعني الشعراء في كل واد يذهبون كالهائم على وجهه على غير قصد بل جائرا عن الحق وطريق الرشاد وقصد السبيل، وإنما هذا مثل ضربه الله لهم في افتننانهم في الوجوه التي يفتنون فيها بغير حق فيمدحون بالباطل قوماً ويهجون آخرين كذلك بالكذب والزور.

وأخرج ابن كثير بسنده في قوله تعالى: (وأنهم يقولون ما لا يفعلون) عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: أكثر قولهم يكذبون فيه، قال ابن كثير: وهذا الذي قاله ابن عباس رضي الله عنه هو الواقع في نفس الأمر، فإن الشعراء يتبجحون بأقوال وأفعال لم تصدر منهم ولا عنهم فيتكثرون بما ليس لهم.
فهذا هو معنى تلك الآية.

اتفق معك سيده عروووبه بما قلتي

لكن واحد اماراتي والاخر قطري والثالث سعودي

ماهم تحت مظلة واحدة

واذا ما فيه احد أقام دعوى على احدهم فهم مستمرين

صحيح عرووبة الشعر اليومين هاذي يا شحاذهـ او انهم يتعرضون القبيلة

ومن كثرة قنوات الشعر ما شفنا خير منهم وهم يتحملون الاثم الاكبر

والنوادي الادبية كيف تسمح لهم يمارسون منكرهم فيها..

اضافة الى منظمي الاماسي الشعرية فهم مسؤلين امام الله عن

تصرفات بعض مراهقي الشعر فالواجب كبح جماحهم..........

وكل عام وانتي بخير عروووبة والجميع بحوله تعالى

سلمت يداك عروبه
سمعت قاصايدهم الله يفشلهم بايخه ولا فيها معاني
وفيه شعار يبغون يشتهرون ويبغون تكون لهم قيمه
يقومون يدخلون انفسهم بالموضوع ومالهم دخل فيه

يآآهلا فيــــــكـ عرؤبـه
والله صاادقه لازم احد يوقفهم عند حدهم انا من اول شي ماادخلوو مزااجي جد جد هيياط بهييااط يعطيك العاافيه على هالموضوع المهم,,,, تسللميين والله:smile:

شعااراء اخررر ززمن ودقه تدقهم:MonTaseR_125:

الإصطدام بالآخرين يزيح بعض الجماهير
ويقلل من شعبية الشاعر وغير الشاعر أيضا وهذا الكلام على جميع
المستويات الرياضية الإعلامية والشعرية وغيرها

الصراع بينهم أعتقد كان قديم وليس حديث
خصوصا الشبرمي والفراعنة وربما من شاعر المليون


ليس لي من الأمر شيء مادام ابن فطيس يغرد بعيدا عنهم

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
وكل عام وانتِ بخير

عروبه ياعسوله وش السالفه من اولها لأخرها :)

أعلامنا في هذا الوقت مسأول عن مايحدث بين الشعراء

فلو كفنا الأعلام شر النقل لما حصل مايحصل الآن

أنا أؤيد أبن الغابه بما قاله من ناحية تقليل الجماهير


عروبه

راح أدعي معاك والله يكفينا شرهم يارب


شكرا لك أختي

قلوا ادبهم وقلة مكانتهم بملكة الشعر!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تربوي

الله يكفينا شرهم

موضوع مهم والله يجيب العواقب سليمة

---

اللهم امين
ويلهيهم بذكره وشكره
.
.
حياك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواد التومي

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد قال الطبري عند تفسيره لتلك الآية: ... وأولى الأقوال في ذلك بالصواب أن يقال فيه ما قال الله جل ثناؤه: إن شعراء المشركين يتبعهم غواة الناس ومردة الشياطين وعصاة الجن وذلك أن الله عم بقوله (والشعراء يتبعهم الغاوون) فلم يخصص بذلك بعض الغواة دون بعض، فذلك على جميع أصناف الغواة التي دخلت في عموم الآية، قوله (ألم تر أنهم في كل واد يهيمون) يقول تعالى ذكره: ألم تر يا محمد أنهم يعني الشعراء في كل واد يذهبون كالهائم على وجهه على غير قصد بل جائرا عن الحق وطريق الرشاد وقصد السبيل، وإنما هذا مثل ضربه الله لهم في افتننانهم في الوجوه التي يفتنون فيها بغير حق فيمدحون بالباطل قوماً ويهجون آخرين كذلك بالكذب والزور.

وأخرج ابن كثير بسنده في قوله تعالى: (وأنهم يقولون ما لا يفعلون) عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: أكثر قولهم يكذبون فيه، قال ابن كثير: وهذا الذي قاله ابن عباس رضي الله عنه هو الواقع في نفس الأمر، فإن الشعراء يتبجحون بأقوال وأفعال لم تصدر منهم ولا عنهم فيتكثرون بما ليس لهم.
فهذا هو معنى تلك الآية.

---

الله يجزاك خير
ويبارك فيك
أخي الكريم
.
.
حياك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو متعب

اتفق معك سيده عروووبه بما قلتي

لكن واحد اماراتي والاخر قطري والثالث سعودي

ماهم تحت مظلة واحدة

واذا ما فيه احد أقام دعوى على احدهم فهم مستمرين

صحيح عرووبة الشعر اليومين هاذي يا شحاذهـ او انهم يتعرضون القبيلة

ومن كثرة قنوات الشعر ما شفنا خير منهم وهم يتحملون الاثم الاكبر

والنوادي الادبية كيف تسمح لهم يمارسون منكرهم فيها..

اضافة الى منظمي الاماسي الشعرية فهم مسؤلين امام الله عن

تصرفات بعض مراهقي الشعر فالواجب كبح جماحهم..........

وكل عام وانتي بخير عروووبة والجميع بحوله تعالى

---

الله يحييك سيد ابو متعب
تعقيب جميل

المشكلة اخى ان الحدود لا تنفى القبائلية
فالشمري اللى بقطر يفزع للشمرى اللى بالكويت
لذلك هم مسؤلين امام الجميع بختلاف دولهم

وكما يقال او كما فهمنا من قصيدة الشبرمى وابن الذيب
أنهم يحركون من صغار اهل البشوت

لذلك يجب ان تكون هناك وقفة من عقلاء القوم
وييوقفون هالمهزلة

والمشكلة انهم يحركون الرأى العام
شلة مهايطيه

.
.
حياك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهرانه

سلمت يداك عروبه
سمعت قاصايدهم الله يفشلهم بايخه ولا فيها معاني
وفيه شعار يبغون يشتهرون ويبغون تكون لهم قيمه
يقومون يدخلون انفسهم بالموضوع ومالهم دخل فيه

---

صدقتى سوسو

به واحد فازع للشبرمى
وقايل قصيدة صوتيه

ورب البيت ضحك ضحك
شفتى الى يدربي راسه مايدرى وش الطبخة
وفوق ذا
قاعد يهاوش مو يقصد

الله يثبت علينا العقل والدين
ولا يجعلنا فتنه للمؤمنين

حياك
ياسوسو يابنت ام سوسو

تحياتي سيدة عروووبة

هؤلاءطرارين عند اسيادهم مع اني استغرب انزلاق شاعر خلوق كالتميمي في هذا

المنحدر القذر

المشكلة يا عزيزتي ان هناك ابناء قبيلة واحدة حدث بينهم مثل ما يحدث بين

هذه الشلة ولكن الله ستر ولم يحصلوا على هالة اعلامية كما هو حادث الان

عموما الله يكفينا شرهم ويهديهم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أإآسؤؤؤؤؤله

يآآهلا فيــــــكـ عرؤبـه
والله صاادقه لازم احد يوقفهم عند حدهم انا من اول شي ماادخلوو مزااجي جد جد هيياط بهييااط يعطيك العاافيه على هالموضوع المهم,,,, تسللميين والله:smile:

شعااراء اخررر ززمن ودقه تدقهم:montaser_125:

---

اضحك الله سنك
نسأل الله يهديهم
ويكفينا شرهم

يارب

حياك شرفنى مرورك العطر

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الغابة

الإصطدام بالآخرين يزيح بعض الجماهير
ويقلل من شعبية الشاعر وغير الشاعر أيضا وهذا الكلام على جميع
المستويات الرياضية الإعلامية والشعرية وغيرها

الصراع بينهم أعتقد كان قديم وليس حديث
خصوصا الشبرمي والفراعنة وربما من شاعر المليون


ليس لي من الأمر شيء مادام ابن فطيس يغرد بعيدا عنهم

---

انا اعتقد ان الخلاف بدأ بين الشبرمي وابن الذيب
والفراعة والبقية اقحموا انفسهم عنوة

وللامانة اكثرهم لذعا وتعرض للاخرين هو الاخير
وبه شمري بعد يقولون داخلن غلط
.
.
جعل البعض من القبائلية سلم
يرتقى عليه
وياكثر المهبل اللى تبعوهم
.
.
تعقيب طيب ابن الغابة
ونسأل الله السلامة
.
.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريانه

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
وكل عام وانتِ بخير

عروبه ياعسوله وش السالفه من اولها لأخرها :)

---

<<< عروووبة أغمى عليه

هذا ياطويلة العمر
يقولون به تريله منقلبه
الشبرمي يقول السبب الكفر الامامي
ابن الذيب يقول السبب حليب السعودية
الفراعنة يقول السبب . . ماما وبابا
:)

ابد ريري
ناسن تهاوش على مافيش

.
.
حياك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عروووبة

انا اعتقد ان الخلاف بدأ بين الشبرمي وابن الذيب
والفراعة والبقية اقحموا انفسهم عنوة

وللامانة اكثرهم لذعا وتعرض للاخرين هو الاخير
وبه شمري بعد يقولون داخلن غلط
.
.
جعل البعض من القبائلية سلم
يرتقى عليه
وياكثر المهبل اللى تبعوهم
.
.
تعقيب طيب ابن الغابة
ونسأل الله السلامة
.
.

---

الخلاف العلني
بدأ بين الشبرمي وابن الذيب
ولكن الشبرمي ذكر بيت او أكثر وكأنه يعرض فيه بالفراعنه
أو الناس فهموا المقصود به الفراعنه وهو ما يدل عليه سياق الابيات

يتبع

أولا شكرا لك أختي عروبه

وقبل البداية أحب أن أذكر شيء ايجابي
وهو أن الناس رفضوا ما حدث بين الشعراء
والعقلاء منهم ناصحوا الشعراء
وهذا يدل على وعي في المجتمع جيد
مع أن هناك من يذكي سُـعارها

.
.
.
النقائض فن شعري
موجود عند بعض الحضارات غير العربية
حيث يستعرض الشاعر قدراته اللغويه ونقض ما تقدم به الشاعر الاخر
كما يستعرض الفارس فنون القتال في الميدان
وأكثر ما اشتهر في الشعر العربي
نقائض جرير والفرزدق والأخطل
وهناك كتب تخصصت في هذا الفن
وقد ساهم في اثراء الشعر العربي
وخرج الناس بفوائد جيده
لغوية وحكمه وفخر وغير ذلك

أما ما يحدث اليوم
فهو أشبه ما يكون بالهذر من خلال قواميس السب والشتم والهمز واللمز
تسمع أبيات بعدد كبير لكن المعاني والحكمة وفن اللغة واستعراض القدرات الشعرية شبه مفقود
ويفترض أن الشاعر يستعرض قدراته ويخرج كنوزه الشعرية
أما أن تكون مجرد تراشق بالسباب فإنه محرم شرعا
ومذموم عرفا

حاولت أن أقدم شيئا حول الموضوع
وأما تدخل السلطه فصعب
فالشبرمي في قطر
وابن الذيب اغلب وقته في الامارات
والفراعنه في السعوديه
والدول لديها ما هو أهم منهم

شكرا لكم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cgs | hero

أعلامنا في هذا الوقت مسأول عن مايحدث بين الشعراء
فلو كفنا الأعلام شر النقل لما حصل مايحصل الآن

أنا أؤيد أبن الغابه بما قاله من ناحية تقليل الجماهير

عروبه

راح أدعي معاك والله يكفينا شرهم يارب

شكرا لك أختي

---

حياك هيروا البطل
وجبت الزبدة
أعلامنا
لكن مايهمهم الى ماذا ستأول الامور
أهم شي عندهم الاثارة الاعلامية

كفانا الله شرهم

حيــــــــــآك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمـــاليه

قلوا ادبهم وقلة مكانتهم بملكة الشعر!

---

يمكن تقل مكانهتم عند عقلاء المتلقين
لكن فيه البعض ما ظنى بل . . يهيجون
.
.
حياك شوشو

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مشعل

تحياتي سيدة عروووبة

هؤلاءطرارين عند اسيادهم مع اني استغرب انزلاق شاعر خلوق كالتميمي في هذا

المنحدر القذر

المشكلة يا عزيزتي ان هناك ابناء قبيلة واحدة حدث بينهم مثل ما يحدث بين

هذه الشلة ولكن الله ستر ولم يحصلوا على هالة اعلامية كما هو حادث الان

عموما الله يكفينا شرهم ويهديهم

---

يمكن يريد ان يكسب رضى شخص ما !!!
فعلا انا ماتوقعتها
لكن الكمال لله وحده
.
.
حنا مشكلتنا هالاعلام
الله يستر منهم

حيـــــــآك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همّام

الخلاف العلني
بدأ بين الشبرمي وابن الذيب
ولكن الشبرمي ذكر بيت او أكثر وكأنه يعرض فيه بالفراعنه
أو الناس فهموا المقصود به الفراعنه وهو ما يدل عليه سياق الابيات

يتبع

---

سبحان الله ابى اقولك موقف حدث معى وربي ماراح ازل عليك بكلمة
مرة اخى جتنى انا واختى زعلانة
ليه!!
لآن وحده قايله سالفة
سألت مرة اخوى . أنتى جاء طاريك بالسالفة
قالت لا . . لكن المرأة ذيك ماقالت اسمى صريح لكن عرضت لى( وهى صادقه بهذي )
قالت اختى اسمعى دام اسمك ماجيب له طارى فلا تدخلين نفسك حتى لو عرضت لك
قلت لها : اسمعى اذا تبين راحت البال اعرضى عن تتبع السوالف
ويمكن هى تبي تعرض لأسمك عشان تعرفك تزعلين بسرعة وتبي تدخلك بالسالفة لغرض في نفسها

الخلاصة من الحوار السابق
اذا كان هناك بنات بهذا التفكير لمشكلة بسيطه
افلا يكونون الرجال اعقل منا بمشكلة اخطر
.
!!!!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همّام

أولا شكرا لك أختي عروبه

وقبل البداية أحب أن أذكر شيء ايجابي
وهو أن الناس رفضوا ما حدث بين الشعراء
والعقلاء منهم ناصحوا الشعراء
وهذا يدل على وعي في المجتمع جيد
مع أن هناك من يذكي سُـعارها

.
.
.
النقائض فن شعري
موجود عند بعض الحضارات غير العربية
حيث يستعرض الشاعر قدراته اللغويه ونقض ما تقدم به الشاعر الاخر
كما يستعرض الفارس فنون القتال في الميدان
وأكثر ما اشتهر في الشعر العربي
نقائض جرير والفرزدق والأخطل
وهناك كتب تخصصت في هذا الفن
وقد ساهم في اثراء الشعر العربي
وخرج الناس بفوائد جيده
لغوية وحكمه وفخر وغير ذلك

أما ما يحدث اليوم
فهو أشبه ما يكون بالهذر من خلال قواميس السب والشتم والهمز واللمز
تسمع أبيات بعدد كبير لكن المعاني والحكمة وفن اللغة واستعراض القدرات الشعرية شبه مفقود
ويفترض أن الشاعر يستعرض قدراته ويخرج كنوزه الشعرية
أما أن تكون مجرد تراشق بالسباب فإنه محرم شرعا
ومذموم عرفا

حاولت أن أقدم شيئا حول الموضوع
وأما تدخل السلطه فصعب
فالشبرمي في قطر
وابن الذيب اغلب وقته في الامارات
والفراعنه في السعوديه
والدول لديها ما هو أهم منهم

شكرا لكم

---

جزآك الله خير
على التعقيب الرااائع
.
بخصوص تدخل السلطه
اقلها يمنع شعرائنا
من التعرض للقبائل والهجاء العلنى
وكذلك يمنع الاعلام من تداول امثال هذه المقاطع
لآنهم اكثر الوسائل نشر
.
حياك