عبد الحميد الثاني

[align=center]ظُلمت في التاريخ شخصيات عديدة، شوه صورتها المغرضون من المؤرخين الغربيين والعرب، وتبعهم ناس كثيرون عن غفلة وعدم تثبّت ، ومن تلك الشخصيات السلطان عبد الحميد الثاني الذي أساء إليه أعداؤه .[/align]

[align=center]عبد الحميد الثاني ( 1876-1909م ) ، ( 1293-1327هـ )[/align]

[align=center]http://www.islamonline.net/Arabic/hi...ages/pic01.jpg[/align]

[align=center]شخصية عبد الحميد الثاني[/align]
[align=justify]السلطان العثماني عبد الحميد الثاني شخصية تاريخية أثارت جدلا كثيرا خرج بأحكام متباينة على الرجل؛ حيث ينظر إليه البعض على أنه مصلح عادل، حكم دولة مترامية الأطراف متعددة الأعراق بدهاء وذكاء، ومدّ في عمر الدولة والخلافة العثمانية، ووقف ضد الأطماع الاستعمارية الغربية لاقتسام تركة "رجل أوربا المريض = الدولة العثمانية "، مستفيدًا من تضارب هذه الأطماع، فضلا عن موقفه الحازم والرافض لإقامة وطن قومي لليهود في فلسطين..

بينما ينظر إليه آخرون على أنه مستبد ظالم ديكتاتور، حكم هذه الإمبراطورية الشاسعة لمدة 33 عامًا حكمًا فرديًا، كانت كلمته هي الأولى والأخيرة؛ واضطهد الأحرار، وقتل بعضهم، وطارد البعض الآخر، ولم يسلم منه إلا من خضع له.

إلا أن القارئ والمستطلع الواعي يحتاج إلى أن ينظر بعينيه الاثنتين متفحصا وجهتي النظر السابقتين؛ حتى لا تصاب رؤيته بالأحادية فيصدر أحكامًا صارمة وجائرة على شخصيات وأحداث متعددة الجوانب والأبعاد، وفي هذا إهدار لقيمة التاريخ الذي سجّل لنا حسنات الرجل وسيئاته.[/align]

[align=center]تولي الخلافة[/align]
[align=justify]بويع عبد الحميد بالخلافة في (1293 هـ = 1876م )، وكان في الرابعة والثلاثين من عمره، وهو الخليفة السابع والعشرون في الخلفاء العثمانيين، وتولَّى العرش مع اقتراب حرب عثمانية روسية جديدة، وظروف دولية معقدة، واضطرابات في بعض أجزاء الدولة، خاصة في البلقان.

ومع دق طبول الحرب العثمانية الروسية سحبت الدول الكبرى سفراءها من إستانبول، وتركت العثمانيين وحدهم أمام الروس. وقعت الحرب في منتصف عام (1294 هـ = 1877م)، وعرفت بحرب 93، وتعد من كبرى حروب ذلك الوقت ، ومني فيها العثمانيون بهزيمة كبيرة ، واقترب الروس من إستانبول لولا تكتل الدول الأوروبية ضد روسيا، وحضور الأسطول الإنجليزي إلى ميناء إستانبول، وأُمليت على العثمانيين معاهدتي صلح هزليتين هما: آيا ستافانوس، وبرلين، اقتطعت فيهما بعض أراضي الدولة العثمانية، وفُرضت عليها غرامات باهظة، وهُجّر مليون مسلم بلغاري إلى إستانبول. [/align]

[align=center]تعطيل الدستور[/align]
[align=justify]شعر السلطان عبد الحميد بأنه أجبر على قرار الحرب بسبب ضغوط مدحت باشا -الصدر الأعظم - الذي حرّض طلبة العلوم الدينية العليا للقيام بمظاهرات تجبر السلطان على الحرب. تصاعد الرأي العام على إثر هذه المظاهرات داعيا إلى الحرب. رأى السلطان أن هناك قصورًا في الرأي العام ممثلا في المجلس الذي دفع بالأمة إلى الحرب في غير وقتها وبدون استعداد لها أو حاجة إليها؛ لذلك قام بتعطيل الحياة النيابية إلى أجل غير مسمى في (1295 هـ = 1878م) ، واستمر هذا التعطيل مدة ثلاثين عاما ونصف، بعد حياة نيابية استمرت عاما واحدا.

والملاحظ أن السلطان لم يلغِ الدستور أو ينحيه، بل استمر نشر الدستور في النشرة السنوية للدولة طيلة 31 عاما متوالية دون انقطاع، وإن كانت أحكامه لم تطبق . ولم يجتمع مجلس الأعيان ، ولكنهم استمروا في تقاضي مرتباتهم بصورة رسمية مدى الحياة.. وعلى هذا الأساس فإن السلطان أدار دولته بصورة شخصية دون مجلس، في ظل دستور يمنع تدخل السلطان في شئون الحكومة ؛ لهذا وسم السلطان بصفة المستبد والديكتاتور.
الديون العثمانية
بلغت الديون العثمانية الخارجية عند تولي السلطان عبد الحميد الثاني حوالي 252 مليون قطعة ذهبية، وهو مبلغ كبير بمقياس ذلك العصر، فأقنع السلطان الدول الدائنة بإسقاط 146 مليونًا. ولتسديد المبلغ الباقي وُضعت بعض مؤسسات الدولة تحت تصرف مؤسسة الديون العمومية، وتمكن بهذه الوسيلة من تسديد هذه الديون، وكان حريصًا طوال عهده على عدم الاستدانة من الخارج إلا في أضيق الحدود.[/align]
[align=center]سكة حديد الحجاز[/align]
[align=justify]كان هذا الخط يمتد من دمشق حتى المدينة المنورة بلغ طوله (1320) كم .
يعتبر خط سكة حديد الحجاز من أروع إنجازات السلطان العثماني عبد الحميد الثاني من الناحية السياسية والدينية والحضارية؛ إذ استطاع هذا المشروع العملاق الذي امتد العمل فيه ثماني سنوات متتالية حيث احتفل ببدء المشروع في (1318هـ = 1900م ) وقد وصل أول قطار إلى المدينة المنورة في ( 1326هـ = 1908م )
وقدّم هذا الخط خدمات جليلة لحجاج بيت الله الحرام ، تمثلت في اختصار وقت هذه الرحلة الشاقة التي كانت تستغرق شهورًا ، يتعرضون فيها لغارات البدو ومخاطر ومشاق الصحراء ، فأصبحت الرحلة بعد إنشاء هذا الخط الحديدي تستغرق أيامًا معدودة ينعمون فيها بالراحة والأمان. بحيث يستعاض بهذا المشروع عن طريق القوافل الذي كان يستغرق السفر به أربعين يومًا ، وانخفضت المدة بالخط الحديدي إلى أربعة أيام . مع العلم أن الوقت الذي كان يستغرقه القطار هو (72) ساعة فقط، أما بقية الأيام الخمسة فكانت تضيع في وقوف القطار في المحطات وتغيير القاطرات.

وحشد الخط عاطفة المسلمين خلف شعار الجامعة الإسلامية ، وهذا ما دفع السفير البريطاني في إستانبول ليؤكد أن عبد الحميد ظهر أمام ثلاثمائة مليون مسلم بمظهر الخليفة والزعيم الروحي للمسلمين حين مد سكة حديد الحجاز.

واجهت المشروع صعوبات تمويلية ، منها ضخامة تكلفته التي قدرت بنحو 3.5 ملايين ليرة عثمانية ، والأزمة المالية التي تواجهها الدولة العثمانية، فضلاً عن ذلك فإن السلطان عبد الحميد أراد أن يضفي على مشروعه الطابع الإسلامي؛ ومن ثم أراد أن يتم إنشاء المشروع برأسمال إسلامي دون اللجوء إلى بيوت المال الأجنبية الربوية ، فوجه عبد الحميد نداءً إلى العالم الإسلامي عبر سكرتيره "عزت باشا العابد" ( الذي شق طريقه في بلاط السلطان، حتى صار أقوى موظف في الدولة العثمانية، ومن أعظمهم جاها ونفوذا ) للتبرع للمشروع. ولقي هذا النداء استجابة تلقائية من مسلمي العالم وانهالت التبرعات، وكان اتساع نطاق هذه التبرعات مظهرًا عمليًا لحركة الجامعة الإسلامية.
تبرع السلطان بمبلغ (320) ألف ليرة من ماله الخاص. وتبرع شاه إيران بخمسين ألفًا، وأرسل خديوي مصر عباس حلمي الثاني كميات كبيرة من مواد البناء، وتألفت في سائر الأقطار الإسلامية لجان لجمع التبرعات.
وأصدرت الدولة العثمانية طوابع تمغات لمصلحة المشروع، وأصدرت أوامر بقطع 10% من رواتب موظفي الدولة لصالح المشروع، وجمعت جلود الأضاحي وبيعت وحولت أثمانها إلى ميزانية الخط، وبذلك انتقلت حماسة إنشاء الخط الحجازي إلى العالم الإسلامي، وكان مسلمو الهند من أكثر المسلمين حماسة له ؛ وهو ما أثار غضب بريطانيا ، ولم تقتصر تبرعات وإعانات المسلمين على الفترات التي استغرقها بناء الخط فحسب، بل استمر دفعها بعد وصوله إلى المدينة المنورة؛ أملاً في استكمال مدّه إلى مكة المكرمة.

وساعد الخط الحجازي في نهضة تجارية واقتصادية لمدن الحجاز، وكافة المدن الواقعة على امتداد الخط ، كذلك ظهرت مجتمعات عمرانية نتيجة استقرار بعض القبائل والتجمعات البدوية على جانبي الخط في بعض الجهات واشتغالهم بالزراعة.
ومن مظاهرة حركة العمران التي صاحبت إنشاء الخط إضاءة المدينة المنورة بالكهرباء لأول مرة، حيث ابتدأت إنارة الحرم النبوي الشريف يوم افتتاح سكة الحديد، وتم جعل المدينة المنورة محافظة مستقلة مرتبطة مباشرة بوزارة الداخلية العثمانية .
وقد استخدم الخط الحجازي في بعض الأغراض العسكرية، ولا يتنافى هذا مع كونه أنشئ أساسًا لأغراض غير عسكرية، فأسهم في توطيد سلطة الدولة في المناطق الثائرة في بعض المناطق في قلب الجزيرة العربية، ووفر حماية قوية للأماكن المقدسة في مكة والمدينة. [/align]

[align=center]تخريب سكة الحديد [/align]
[align=justify]استمرت سكة حديد الحجاز تعمل بين دمشق والمدينة المنورة ما يقرب من تسع سنوات نقلت خلالها التجار والحجاج، وعندما نشبت الحرب العالمية الأولى ظهرت أهمية الخط وخطورته العسكرية على بريطانيا ؛ فعندما تراجعت القوات العثمانية أمام الحملات البريطانية، كان الخط الحجازي عاملاً هامًا في ثبات العثمانيين في جنوبي فلسطين نحو عامين في وجه القوات البريطانية المتفوقة.
وعندما نشبت الثورة العربية بقيادة الشريف حسين واستولت على معظم مدن الحجاز، لم تستطع هذه القوات الثائرة السيطرة على المدينة المنورة بسبب اتصالها بخط السكة الحديدية ووصول الإمدادات إليها، واستطاعت حامية المدينة العثمانية أن تستمر في المقاومة بعد انتهاء الحرب العالمية بشهرين؛ لذلك لجأ الشريف حسين –تنفيذًا لمشورة ضابط الاستخبارات البريطاني لــــورانس العرب - إلى تخريب الخط ونسف جسوره وانتزاع قضبانه في عدة أجزاء منه، وكانت الذريعة التي سوّلت للحسين القيام بهذا العمل اللا أخلاقي التخريبي تتمثل في احتمال قيام "أحمد جمال باشا" قائد الجيش العثماني الرابع باستغلال سكة حديد الحجاز في نقل قواته لضرب الثورة العربية في عقر دارها. [/align]

[align=center]عبد الحميد والدول الكبرى[/align]
[align=justify]كان السلطان شخصيًا غير مرغوب فيه بالنسبة للدول الأوروبية ؛ لأنه يمسك في قبضته ملايين المسيحيين ، وبصفته خليفة للمسلمين فإن له نفوذا وسلطانا روحيا على رعايا الدول الأوروبية المسلمين.
لم يكن من الممكن لأي من الدول الكبرى أن تقتطع أجزاء من الدولة العثمانية في أوروبا أو البلقان في ظل وجود عبد الحميد الثاني ؛ لذا أخذت فكرة إسقاطه تكتسب ثقلا كبيرًا في لندن وباريس .
كما أن سياساته فيما يتعلق بالجامعة الإسلامية وسكة حديد الحجاز وبغداد، ونجاحه في تشييد سكة حديد بغداد برأسمال ألماني ( وبذلك استطاع إدخال ألمانيا إلى قائمة الدول المتنافسة في منطقة خليج البصرة الغنية بالبترول، وضمن عدم اقتراب بريطانيا، وحماية السكة الحديد باعتبار ألمانيا صاحبة امتيازها ) كل ذلك أقلق إنجلترا، وأثار عدم ارتياح روسيا، وخلق صلابة في التصميم الأوروبي على ضرورة التخلص من هذا الخليفة الماكر الذي استطاع بدهائه تحييد القوى الأوروبية .[/align]

يتبع --->>

[align=center]عبد الحميد واليهود[/align]
[align=justify]أرسل ثيودور هرتزل رسالة إلى السلطان عبد الحميد الثاني يعرض عليه قرضاً من اليهود يبلغ عشرين مليون جنيه إسترليني، مقابل تشجيع الهجرة اليهودية إلى فلسطين، ومنح اليهود قطعة أرض يقيمون عليها حكماً ذاتياً. وفيما يلي نص الرسالة:
" ترغب جماعتنا في عرض قرض متدرج من عشرين مليون جنيه إسترليني يقوم على الضريبة التي يدفعها اليهود المستعمرون في فلسطين إلى جلالته ، تبلغ هذه الضريبة التي تضمنها جماعتنا مائة ألف جنية إسترليني في السنة الأولى وتزداد إلى مليون جنيه إسترليني سنوياً. ويتعلق هذا النمو التدريجي في الضريبة بهجرة اليهود التدريجية إلى فلسطين . أما سير العمل فيتم وضعه في اجتماعات شخصية تعقد في القسطنطينية .
مقابل ذلك يهب جلالته الامتيازات التالية :
الهجرة اليهودية إلى فلسطين، التي لا نريدها غير محدودة فقط ، بل تشجعها الحكومة السلطانية بكل وسيلة ممكنة. وتعطي المهاجرين اليهود الاستقلال الذاتي، المضمون في القانون الدولي، في الدستور والحكومة وإدارة العدل في الأرض التي تقرر لهم. (دولة شبه مستقلة في فلسطين ).
ويجب أن يقرر في مفاوضات القسطنطينية، الشكل المفصل الذي ستمارس به حماية السلطات في فلسطين اليهودية وكيف سيحفظ اليهود أنفسهم النظام والقانون بواسطة قوات الأمن الخاصة بهم .
قد يأخذ الاتفاق الشكل التالي :
يصدر جلالته دعوة كريمة إلى اليهود للعودة إلى أرض آبائهم. سيكون لهذه الدعوة قوة القانون وتبلغ الدول بها مسبقاً " .

وقد رفض السلطان عبد الحميد مطالب هرتزل. ومما ورد عنه في ذلك قوله :" إذ أن الإمبراطورية التركية ليست ملكا لي وإنما هى ملك للشعب التركي فليس والحال كذلك أن أهب أى جزء فيها ...فليحتفظ اليهود ببلاينهم في جيوبهم ... فإذا قسمت الإمبراطورية يوما ما فقد يحصلون على فلسطين دون مقابل. ولكن التقسيم لن يتم إلا على أجسادنا " .

كانت صلابة عبد الحميد الثاني سببًا رئيسًا في تأخير مشروع الصهيونية العالمية بإقامة وطن قومي لليهود في فلسطين؛ لذلك سعى اليهود للإيقاع بالسلطان وتشويه صورته أثناء حكمه، وكذلك في التاريخ .[/align]

[align=center]عبد الحميد والأرمن[/align]
[align=justify]عاش الأرمن كغيرهم من الأجناس التي ضمتها الإمبراطورية العثمانية، واحتل بعضهم منصب الوزير، وكان تعدادهم داخل الدولة لا يزيد على مليوني شخص . ونصت معاهدة برلين على إجراء إصلاحات لصالح الأرمن في 6 ولايات عثمانية في الأناضول ، ولم تكن تبلغ أكبر نسبة لكثافتهم السكانية في أي ولاية أكثر من 20%، إلا أن السلطان رفض تطبيق هذه المادة من المعاهدة ؛ فقام الأرمن - بإيعاز من بعض الدول الكبرى- بارتكاب مذابح بشعة ضد المسلمين القرويين ، حيث بقروا بطون الحوامل وقتلوا النساء، وقطعوا عورات الرجال وحرقوا المساجد ، ولم يجد عبد الحميد بُدًا من مواجهة هذا الإرهاب الصليبي ، فشنت بالتالي الصحافة الغربية حملة شعواء عليه ووصفته بالسلطان الأحمر.

كذلك عمل السلطان على تشكيل فرق من الأكراد لحماية المسلمين العزل في الأناضول عرفت بأفواج الخيالة الحميدية . ويقول أحد المؤرخين : "إن هذه السياسة حافظت على الوجود الكردي والمسلم في الأناضول حتى اليوم ".
لم يكتف الأرمن بإشاعة الفوضى وارتكاب المذابح بحق القرويين، بل قاموا بأعمال شغب في إستانبول نفسها سنة (1313 هـ = 1892م) و(1314 هـ = 1893م)، وقد واجهتها القوات العثمانية بحزم ، أما الدول الكبرى فتركت الأرمن لحالهم بعد أن أوقعتهم في الأزمة ، فحاول الأرمن جذب انتباه الدول العظمى إليهم فخططوا لاغتيال السلطان عبد الحميد سنة (1323 هـ = 1905م) فيما عرف بحادث القنبلة، لكنهم فشلوا في اغتيال السلطان، ومات بعض الأمراء والجنود، وقبض على المتآمر البلجيكي "جوريس"، لكن السلطان عفا عنه، بل استخدمه في جمع معلومات له في أوروبا . [/align]

[align=center]عبد الحميد والاتحاد والترقي[/align]
[align=justify]الاتحاد والترقي هو أول حزب سياسي في الدولة العثمانية، ظهر عام (1308 هـ = 1890م) كحزب سري يهدف إلى معارضة حكم عبد الحميد الثاني والتخلص منه، وبعدما اكتشف السلطان أمر الحزب سنة (1315 هـ = 1897م) نفى الكثير من أعضائه إلى الخارج ، وهرب بعضهم إلى باريس ، ثم اجتمع المعارضون لحكم السلطان في باريس في (1319 هـ = 1902م ) في مؤتمر أطلقوا عليه "مؤتمر الأحرار العثمانية " ، واتخذ قرارات مهمة، منها تأسيس إدارات محلية مستقلة على أساس القوميات ، وهو ما يعني تمزيق الإمبراطورية العثمانية ، غير أن هذا القرار اعترض عليه بعض الحاضرين في المؤتمر، ثم طالب المؤتمرون من الدول الأوروبية التدخل لإنهاء حكم السلطان عبد الحميد وإقصائه عن العرش .

افتتح الاتحاد والترقي فروعًا له داخل الدولة العثمانية التحق بها عدد كبير من الضباط الشباب وذوي الرتب الصغيرة، ثم تزايد عدد الضباط حتى قيل إن كل ضباط الجيش العثماني الثالث في البلقان كانوا منضمين إلى الاتحاد والترقي . وتحالفت الجمعية مع الثوار في البلقان، وأهدرت عصابات البلغار واليونانيين كثيرًا من دماء المسلمين بالاتفاق مع الاتحاديين بغرض هدم النظام الحميدي. وبدأ الاتحاديون في قتل الموظفين العثمانيين الذين لا يتعاونون معهم .
بعد كثير من الاضطرابات والوقائع قرر السلطان عبد الحميد استئناف تطبيق الدستور في جمادى الآخرة ( 1326هـ = 1908م)، وتولت جمعية الاتحاد والترقي الحكم، وأعلنت تطبيقها لمبادئ الثورة الفرنسية .
والواقع أن تولي الاتحاد والترقي الحكم لم يؤسس الديمقراطية ، وإنما تحول النظام إلى حزب واحد وديكتاتورية واحدة حوت جميع العناصر الراغبة في تمزيق الدولة ، واقترن إعلان الدستور ببعض الحوادث المؤلمة للدولة العثمانية ؛ إذ أعلنت بلغاريا وكريت انفصالهما عن الدولة العثمانية والانضمام لليونان، واستقلت البوسنة والهرسك .[/align]

[align=center] تنازل السلطان عبد الحميد عن العرش[/align]
[align=justify]رأى الاتحاديون ضرورة التخلص من السلطان عبد الحميد وإسقاط حكمه، واتفقت هذه الرغبة مع رغبة الدول الأوروبية الكبرى خاصة بريطانيا التي رأت في ذلك الخطوة الأولى لتمزيق الإمبراطورية العثمانية، وشعر اليهود والأرمن أنهم اقتربوا كثيرًا من أهدافهم؛ وفي (1327 هـ = 1909م ) ؛ حيث حدث اضطراب كبير في إستانبول قتل فيه بعض جنود الاتحاد والترقي .
وعلى إثر ذلك جاءت قوات موالية للاتحاد والترقي من سلانيك ، ونقلت إلى إستانبول ، وانضمت إليها بعض العصابات البلغارية والصربية ، وادعت هذه القوات أنها جاءت لتنقذ السلطان من عصاة إستانبول ، وأراد قادة الجيش الأول الموالي للسلطان عبد الحميد منع هذه القوات من دخول إستانبول والقضاء عليها إلا أن السلطان رفض ذلك ، وأخذ القسم من قائد الجيش الأول بعدم استخدام السلاح ضدهم ؛ فدخلت هذه القوات إستانبول بقيادة محمود شوكت باشا وأعلنت الأحكام العرفية ، وسطوا على قصر السلطان وحاولوا الحصول على فتوى من مفتي الدولة بخلع السلطان لكنه رفض ، فحصلوا على فتوى بتهديد السلاح .
واتهم المتآمرون الثائرون السلطان بأنه أحرق المصاحف، وأنه حرّض المسلمين على قتال بعضهم بعضًا ، وهي ادعاءات كاذبة كان هدفها خلع السلطان عبد الحميد ، وأعلنوا عزله .
ندب الثائرون أربعة موظفين لتبليغ السلطان بقرار العزل، وهم: يهودي وأرمني وألباني وجرجي ، وهكذا أخذ اليهود والأرمن ثأرهم من عبد الحميد الثاني. واعترف الاتحاديون بعد ذلك بأنهم أخطئوا في انتخابهم لهذه الهيئة .
تنازل السلطان عبد الحميد الثاني عن العرش لأخيه محمد رشاد في (1327 هـ =1909م ) ، وانتقل مع 38 شخصًا من حاشيته إلى سلانيك بطريقة مهينة ليقيم في المدينة ذات الطابع اليهودي في قصر يمتلكه يهودي بعدما صودرت كل أملاكه وأمواله ، وقضى في قصره بسلانيك سنوات مفجعة تحت رقابة شديدة جدًا، ولم يسمح له حتى بقراءة الصحف. ويبكي أمير الشعراء أحمد شوقي سقوط عبد الحميد الثاني فينظم رائعة من روائعه العثمانية التي بعنوان "الانقلاب العثماني وسقوط السلطان عبد الحميد"، وقد استهلها بقوله:
[align=center]سل يلدزا ذات القصور هل جاءها نبأ البدور
لو تستطيع إجابة لبكتك بالدمع الغزير[/align][/align]

[align=center]الوفاة [/align]
[align=justify]تُوفِّي السلطان عبد الحميد الثاني في ( 1336 هـ = 1918م ) عن ستة وسبعين عامًا ، واشترك في تشييع جنازته الكثير من المسلمين ، ورثاه كثير من الشعراء ، بمن فيهم أكبر معارضيه "رضا توفيق" الذي كتب يقول :[/align]
[align=center]عندما يذكر التاريخ اسمك
يكون الحق في جانبك ومعك أيها السلطان العظيم
كنا نحن الذين افترينا دون حياء
على أعظم سياسي العصر
قلنا: إن السلطان ظالم، وإن السلطان مجنون
قلنا لا بد من الثورة على السلطان
وصدقنا كل ما قاله لنا الشيطان[/align]

[align=center]المراجع : " مواقع إلكترونية " :[/align]
http://www.islamonline.net/Arabic/hi...rticle32.SHTML
http://www.islamonline.net/Arabic/hi...rticle02.shtml
http://www.fikr.com/cgi-bin/_showcard.cgi?id=1403
http://www.altareekh.com/doc/article...&mode=&order=0
http://www.fustat.com/C_hist/tarteeb8.shtml
http://www.alchamaa.com/historic_notes.htm
http://www.adb1.com/new/shaogi9.htm
http://www.yafa-news.com/tareek1/t44.htm
http://www.islamonline.net/arabic/hi...rticle21.SHTML

http://www.daralnadwa.com/vb/showthread.php?t=159784

الله يعطيك العافية

دائما تثري معلوماتنا

وهذه بعض الصور له لعلها تكون اوضح

رحمه الله

http://freepages.genealogy.rootsweb....abdulhamid.jpg

http://www2.egenet.com.tr/mastersj/abdulhamid-i.jpg

http://www.forumfilm.de/archiv7/karl...abdulhamid.jpg

http://www.tallarmeniantale.com/pics/Abdulhamid.JPG

http://www.mevlevi.de/images/bb2xf.gif

http://www.editions-fayard.fr/Nouvea...ge/3501293.jpg

فهيد لزام


الخيال



الف شكر لكم على اثرائنا بالمعلومات

[align=center]رميح [/align]
[align=justify]لا أعرف سبب إضافتك لرابط موضوعي الموجود في منتدى دار الندوة ؟! أنا كاتب إلكتروني في مواقع كثيرة على شبكة الإنترنت منذ ثلاث سنوات مضت ولا زلت .
صحيح أن الذي كتب الموضوع هناك اسم مستعار " مناقش " والذي هو بطبيعة الحال / الفقير إلى عفو ربه وقد كانت الإشارة لذلك حينما كُــتب بنهاية الموضوع باللون الأحمر هذه العبارة : كتبه / فهيد الشمري ( باحث في التاريخ ) . بالمناسبة لقد كان وقت نشر المقال هنا في هذا المنتدى الرفحاوي قبل نشره في منتديات دار الندوة .

وليعلم الجميع أنني لا أنشر بموقع واحد وإنما عندما أجمع مراجع البحث ومن ثم اكتبه وبعد ذلك أنشره في عدة مواقع حتى تستفيد شريحة كبيرة من القراء بالإطلاع عليه ، وبطبيعة الحال فأهل مدينتي والمنتدى الذي يمثلهم بمن فيه من مشرفين وأعضاء وزوار لهم حق كبير علي وأقل هذا الحق هو نشر مثل هذه المقالات والبحوث في هذا المنتدى .[/align]

[align=center]الخيّـــال [/align]
[align=justify]لو كان لي أن أختار من بين أعضاء المنتدى شخصية تساعدني في كتابة هذه البحوث لما ترددت لحظة في التأشير نحوك لاختيارك مسانداً لأخيك في مواضيعه التي يستغرق أحدها الأسبوع أو أكثر من الزمان ليس لشيء سواء البحث عن المعلومات المتوفرة ثم التأكد من صدق المراجع ثم التناقش حول المعلومات الواردة والتي قد تحتمل الصواب والخطأ وهذا تاريخ يعتمد على الراوي بوصفه ثقة وأهل للأمانة ونحو ذلك ، ويبدو لي يا الخيال أنك لديك طريقة مثلى في جلب صور الشخصيات التاريخية من شبكة الإنترنت وهذا شيء اشتهرت به حيث قمت في السابق بتوثيق أحد المواضيع التاريخية السابقة وهو - لورانس العرب - بنشر صور نادرة له تتبعت روابط تلك الصور فوجدتها في موقع أجنبي لغته " إنجليزية " فتوقعت أنك ملم باللغة الإنجليزية ولذا كان من السهل عليك الوصول إلى هذه الصور ومن ثم نسخ روابطها وعرضها هنا !! كما أسعدني اليوم تواجدك وما قمت به من جلب صور رائعة واضحة كبيرة عن السلطان عبد الحميد الثاني ، ولا غرابة في ذلك فأنت متمكن من هكذا عمل .... لدي طلب وأزعم أنك لن تخذلني به وهو : ما الطريقة التي تتبعها حتى تحصل على مثل هذه الصور ؟

هل عن طريق محرك بحث معيّـن ؟ أم كتابة اسم الشخصية باللغة الإنجليزية ؟ أم بمـــاذا ؟
شاكر لك ومقدر جهدك ووقتك وأتمنى لك التوفيق كما لا يفوتني بأن أخبرك بأنني احتفظ بنسخ لجميع الصور التي نشرتها أنت في هذا المنتدى سواء في الموضوع السابق أم في هذا الموضوع ؟ ولا يسعدني سوى أن أقول لك وفقك الله وأتمنى تواجدك الدائم في مثل هذا الموضوع وغيره راجياً لك حياة ممتعة طيبة هادئة .[/align]



[align=center]ليث [/align]
[align=justify]الشكر لله ثم لهذا الموقع والذي جعلني ألتقي بهذه الوجوة الطيبة وأنت أحدهم .[/align]

الاخ العزيز // فهيد

شكرا لك على هذه المعلومات القيمه .... والله يجعل ما تبذل من جهد في ميزان حسناتك

السلام عليكم
بارك الله فيك أستاذي الفاضل فهيد
الحقيقة كثير من تاريخ الدولة العثمانية مجهول لدينا العرب .
نستعر منه لأنه في نظر مثقفينا إستعمار أجنبي
والحاصل الآن هو إستحمار نصراني للأمة
وعلى العموم فإن التاريخ سجل لعبد الحميد رفضه
القاطع لإعطاء فلسطين لليهود الذين طلبوا منه السماح لهم
بالدخول إلى حائط البراق الذي بكوا عنده فسمته يهود حائط المبكى .
هذا الرفض كلفه [blink]الكرسي [/blink] ولكنه سجل العار لمن بعده
من عباد الكراسي . هل تعرفون لعبة الكراسي التي كنا نلعبها ونحن صغار

أستاذي الفاضل لا تلتف لأي رابط يوضع فثقتنا بك لا حد لها .
ولقد قمت بإنشاء ملف وورد أسميته المؤرخ فهيد
أجمع فيه محاضراتك


الاثنين
29 / ربيع الآخر / 1426 هـ

يعني لازم تحفر ورانا يا فهيد وتكشف اوراقنا

عملية بحث عادية عن المواضيع باللغة الانجليزية تحتاج لغة ولو بسيطه

[align=justify]الأفندي

أنت فندم وأفندي وباشا وتواجدك دائماً رائع وكلامك مشجع وعباراتك كالضوء الساطع .


عاشق قندهار

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الأستاذ عاشق لقد ثبت لدي وعلى مدى المواضيع السابقة على التوالي بأنك مطلع على علم التاريخ ومداخلاتك دائماً تكون في صلب الموضوع والله أسأل التوفيق لك .

عزيزي عاشق قندهار

خطأ جسيم وعظيم وكلام مزوّر القول بأن حكم الدولة العثمانية كانت مستعمرة للبشر ويرد على ذلك بأنها دولة إسلامية تطبق تعاليم الإسلام وكانت في أوج قوتها وجبروتها وتعد دولة عظمى على مستوى العالم أجمع في بداية عمرها ، ولكنها كغيرها من الدول ضعفت شيئاً فشيئاً حتى أطلق عليها اسم " رجل أوربا المريض " وقد شوه صورتها الناصعة المستشرقين الكفار الذين يحاولون طمس الحقائق وتزوير الأدلة ولكن يأبى ذلك التاريخ المشرف أن يزول ويتغير .

أما بالنسبة للمراجع التي هي بطبيعة الحال عبارة عن مواقع إلكترونية ( ليسهل على من أراد الاستزادة ) فأنت لا يخفى عليك ولا على الأخوة الكرام أن الرافضة لهم مؤلفات حول التاريخ الماضي ومن يبحث في الشبكة العنكبوتية قد يقع في براثن هؤلاء الذين يحاولون أن يلغوا ما ثبت عند أهل السنة والجماعة ويسمون مواقعهم إسلامية وهي بعيدة عن الإسلام ومليئة بالمغالطات ويجب علينا الحذر وتحذير الجميع من تلك المراحيض – أكرمكم الله –

أما بخصوص الملف الورد الذي أسميته باسم الفقير إلى عفو ربه فإنه لشرف عظيم لي ودافع نحو الرقي للأفضل والأحسن ويكفيني هذا العمل فخراً أنه يعتبر إنجاز لي في هذه الفترة - إن وجدت - الإنجازات في هذا المنتدى .

الخيّـــال

يا أخي الكريم أنا مؤرخ فلذلك تجد أن علاقتي وثيقة بالبحث والتمحيص والتركيز على المصدر فلذلك وجدتني أبحث وأسأل ويعطيك العافية على الطريقة المريحة التي سلكت مسلكها وبالتوفيق .[/align]

اخي فهيد :
الله يعطيك العافية على هذا المجهود الرائع ........... وفعلا انها معلومات مفيدة لنا ........... وخاصة ان التاريخ قد حرف فيه ........
واتمنى منك ان تكتب عن الخليفة العباسي (( هارون الرشيد )) فقد نال منه التاريخ باسوأ الصفات ........ ومنها انه كان يحب النساء والغناء ............ ولم يكتب عن جهاده وانجازاته .......... حتى ان الشخص الذي يجمع النساء ويحب الغناء يلقب بهارون الرشيد ..........
ولك تحيتي .............!!!!!!!!

جزاك الله خير على مثل هذه المواضيع القيمة والنافعة ... للأسف أننا مقصرين جدا جدا في قراءة التاريخ :

اقرأ التاريخ إذ فيه العبر *** ضل قوم ليسوا يدرون الخبر

[align=center]
سلمت يداك فهيد
مجهود تشكر عليه
[/align]

اخي العزيز : فهيد 1000 شكر لك

ولاتعبت انشاء الله .

مجهود رائع ومتعب .

سر الى الامام وبارك الله فيك ,,,,,

[align=justify]الأخت : بنت الأصيل

الله يعافيك ، وبخصوص الخليفة العباسي " هارون الرشيد " فهو من الشخصيات التي ظُلمت وكان احد دكاترتنا في الجامعة ( الله يذكره بالخير ) عندما يريد أن يستشهد بشخصية شوهها التاريخ فإنه فوراً يستشهد بهارون الرشيد ، وعندما يريد أن يمثّل على شخصية تم تمجيدها وتلميعها وهو لا يستحق كل ذلك فإنه يذكر لنا " مصطفى كمال أتاتورك " الذي يمجده البعض لدرجة التقديس فيسمونه أبو الأتراك .... ولو رجعنا للتاريخ لوجدنا أن هذا الأخير هو الذي ألغى الخلافة الإسلامية التي بدأت بعهد أبو بكر الصديق وانتهت الخلافة الإسلامية بإلغائها في ( عام 1342هـ = 1924م) حيث ألغى مصطفى كمال الملقب بأتاتورك الخلافة العثمانية، وطرد الخليفة وأسرته من البلاد، وألغى وزارتي الأوقاف والمحاكم الشرعية، وحوّل المدارس الدينية إلى مدنية، وأعلن أن تركيا دولة علمانية، وأغلق كثيرًا من المساجد، وحوّل مسجد آيا صوفيا الشهير إلى كنيسة، وجعل الأذان باللغة التركية، واستخدم الأبجدية اللاتينية في كتابة اللغة التركية بدلاً من الأبجدية العربية.

ووعد مني بأنني سأتحدّث عن هارون الرشيد في الأيام القادمة – إن كان في العمر بقية باقية –

الأخ الباحث عن الحق

الله يبارك فيك ومثل هذه المواضيع لا يعرف قيمتها إلا أمثالك حفظك الله .

الأخت سهرانه
الحمد لله على السلامة ، وقد قرأت في السابق في أحد المواضيع الخاص بكلية رفحاء بالمنتدى العام لأحد الأعضاء أنه يتمنى وجود رد لك على الموضوع .

على العموم : طالما قرأت هذه العبارة في ردودك بصفة عامة : ( سلمت يداك ) = الله يسلمك

الأخ فهد محمد
عفواً ولا ندمت ....

أقدر كلماتك التشجيعية والتي يعجز القلم عن تسطير شبيهاتها . [/align]

[b]الله يعطيك ألف عافيه ...
الأستاذ : فهيد ... كاتب مبدع ومؤرخ رائع .. إستفدنا من كتاباتك التاريخية ...

نطمح بالمزيد ... إذا سمحت ظروفكم ...


والله نسأل أن يعينكم ويوفقكم ....[/b]

[align=center]
الأخ العزيز فهيد
بارك الله في جهودك ونفع بك
حقيقة تأخرت في الرد لأني لم استطع قراءة كامل الموضوع في السابق
أشكرك أخي على ما كتبت وسنظل نترقب جديدك المفيد


أخوك/همّام
[/align]

[align=justify]الزعيم

أتمنى أن تكون كتاباتي مفيدة ، وكثيراً ما ينتابني شعور بالفرحة لكلامكم الذي يكون له الأثر الطيب على النفس ، وصويحبكم - فهيد - ليس بذلك الكاتب الذي يستحق تلك الألفاظ التي أطلقتموها عليه وإنما لديه بعض الموضوعات التي يظن أنها مفيدة ويسعى لتلبية رغبات الجميع وقد لا يستطيع ذلك لأسباب تتعلق بظروف قد ألتمستم لي عذر بقولكم إذا سمحت ظروفكم ....


أخونا الكريم /همّام

صحيح أن الموضوع طويل ولك الحق في أن تقرأه على دفعات ويعلم الله أنني أعرف أن القارئ الإلكتروني لا يحب الإطالة ولكن حاولت جاهداً أن أختصر قدر المستطاع ونتج عن ذلك الإختصار هذا الموضوع الطويل لأن السلطان عبد الحميد الثاني يتميز عهده بكثرة الأحداث المتلاحقة التي تكون لها أسبابها ونتائجها وعلاقة هذه الشخصية بمن كانوا مؤثرين في العالم أجمع والذي هم بطبيعة الحال : اليهود ، كنتُ وأنا أضغط على أيقونة إرسال الموضوع ، متيقناً بطول الموضوع ولكن قلت لعل القارئ الفاضل يعذرني فهذا ما قدرتُ عليه وإن شاء الله ستكون المواضيع القادمة عبارة عن باقة منوعة وسأتوقف عن المواضيع التاريخية مؤقتاً لأنني انتظر موافقة إحدى المواقع الإلكترونية المشهورة بالأشتراك معهم وعندما يردون علي سوف أستأنف هذه المواضيع ذات السمة التاريخية في هذا الموقع وفي غيره .[/align]