عرض للطباعة
انتشرت بشكل غريب تربية الشعر بين الشباب ...
بعضهم يقول انه يربي شعره بسبب انه كان امرا شائعا ومقبول بالدين ...
ولكن للاسف تجدهم اكثر بعدا عن الدين وبعضهم لا يصلي اصلا ...
بعضهم يقلد النساء في تفريق الشعر في مقدمة راسه !!
السؤال هل يفعلون ذلك رجولة ام تخنثا ؟!
[align=center]الحمد لله انا اقرع مثل زين الدين زيدان <<<< امزح ههههههههههه الدب الحين يصدق
رفحاوي اللي تشوفهم عندك برفحا يهونون عند اهل جده والرياض و الشرقيه
انت شفت طول الشعر بس لكن ما شفت الوان الشعر انا شفت واحد بجده صابغ خصله الشعر من قدام بلون اشقر
واللي مثله كثير يحط من الالوان تقل طاووس
بس ليتهم يصبغونه عنابي كان اصرفالله يرجك دبدوب[/align]اقتباس:
كخ كخ كخ
وش دخل دبدوب بالماضوع ؟!!
عسى مهو منهم ؟!!
اللي بجدة وبالرياض ما من اصل ...
لكن الغريب بديوك عيال ابن فلان ... راع فلانة ... اخو فلانة ... الخ
الأخ رفحاوي :
سأدلي بدلوي
تختلف نظرة وهدف كل شخص بخصوص هذا الموضوع ..
* فهناك أشخاص يربون الشعر اقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم وأن ذلك سنـّـة ، وأعرف أشخاص ملتزمين عندما يكشف عن رأسه تجد شعره كثيف جدا ..
* وهناك أشخاص يربون الشعر تشبها بالنساء ــ والعياذ بالله ــ فنحن نشاهد مناظر مؤسفة عندما نذهب إلى الاماكن العامة وتجد بعضهم منظره مشوّه .
وقد مررت قبل أيام على طريق المطار فوجدت مباراة حواري وتوقفت لأشاهد المباراة وليتني لم أقف ، فقد رأيت لاعبين تتدلى شعورهم بصورة مخجلة .
* وهناك أشخاص يربون الشعر تقليدا للغرب وتقليدا للساقطين من مطربين ولاعبين وممثلين وغيرهم .
يعطيك العافية اخي العزيز رفحاوي على الموضوع
اخوي رفحاوي موضوع جيد
انا ضد( الخنفسه ) تربيت الشعر انت تعرف ان الشباب المراهق يحب اظهار الذات ومنها اللبس وتربيت الشعر وكتابت الشعر والتفحيط
وسماع الاغاني حتي التطرف الديني يدخل من ضمن ذلك .......... هي مشكله طبعا
الحل هو تاديب من تجاوز حدوده.... واحترام من يحترم نفسه واعتقد انها فتره يمر بها المراهق وتنتهي عند معظمهم
لا اعتقد ان تربيت الشعر تعتبر تخنثا البدو كانت شعورهم طويله
المجاهد خطاب شعره طويل .......................
هذي وجهة نظري فقط
تدوم بخير
والله يارفحاوي ذكرتني بواحد
حاطن له قذيله ونوبن يدسها ويخنفس
واذا طلعت استحى وبرد وجهه....
ناقشته .........
قالي : سنه
قلت اذاك حاطن خنافسك سنه شنوحك تدسدسها
على فكره رفحاوي...... هو ليش يدسها
اخوي نادر
اتفق معك ... كنت اقصد اللي يتعذرون بالدين وهو ما هم ...
من الاقتداء احترام مشاعر المجتمع وعدم الشذوذ ...
اخوي بديع الزمان
( واعتقد انها فتره يمر بها المراهق وتنتهي عند معظمهم ) ممكن تنتهي على خير وممكن تؤدي لجنس ثالث ...
صح ان البدو يربون شعرهم وخطاب الله يرحمه بعد ... لكن بعض اللي يربونه يبحثون عن النعومة ...
السموحة ليث ما شفت تعليزك الا عقب ما رديت ...
يدسدسه منشان ما ينحرج وبعدين يقصه ...
يبي ليمنه جاء عند ربيعه يطلعه قدامهم ...
رفحاوي موضوع مهم وشيق ..... تشكر على الطرح
هذا هو التقليد الاعمى .... هناك من لاناقة له ولاجمل فقط يرى ويفعل ..
وهناك من ذكرت اخي العزيز ويتخذ من الدين ذريعه .
ولا ننكر من هو فعلا متبع وهم قله .
وكل ما اتجهت جنوب تشوف الهوائل
وهذا دور ولي الامر والمجتمع فلابد من النقد الجارح ليتعض غيره .
[align=center]موضوع يجبرك على الكتابه
أبناء مشاائخ القبائل - المتسكعين - وغيرهم لا لوم عليهم !؟
فربما التربية والحرية لها الدور الأكبر في صنع المظهر الخارجي
ولكن ,,,
والله أن هناك ملتزمين برفحاء أطلقوا هذه الشعور بعد بروزها بشكل موضه !؟
بحجة كونها سنه-ولكن من سنها -
نعلم بحبيبنا عليه افضل الصلاة والتسليم ونعلم بسنته منذ القِدم ولكن
الآن بعدما أصبحت هذه الشعور علامة (الصياعه) تقولون أنها سنه !؟
لعلم الجميع أنها سنه في هذا العصر ولكني رأيت أول من أبرز هذه الموضه -وسنها- هو ذلك الحقير في برنامج نجوم الخليج أحد أعضاء لجنة التحكيم ومن بعده ((أنهلت السبحه))
وقاموا الصيّع من فنانين وغيرهم بالإقتداء به !؟
[/align]
رفحاوي كلامك صح ولو بيدي سلطه كل الشباب على الزيرو
رفحاوي لفظك قوي شوي ما هناك لفظ اقل حده من تخنـ ......
يا جما عة أغلب اللي يربون شعورهم من شان الرقص في كزينوها ت سور يا والعياذ با للة
من غرائب مارايت في هذا الموضوع كنت في أحد المحلات التجارية فإذا شاب يدخل لاأبالغ إن قلت أن شعر راسه إلى منتصف الظهر كان لابس اشماغ ومشخص والشعر طالع من تحت الشماغ من الخلف حتى أني ظننت أنها باروكة
وعلى كل حال سواء كان شعره اوباروكه فأين الحياء من الله أولا ثم من الناس في هذا الفعل المزري الذي هو تشبه بالنساء والكفار
برأيي أن ذلك تقليد أعمى دخيل علينا أما سنة المصطفى عليه السلام فأن يكون الشعر متساوي من جميع الجهات ومانراه اليوم فلا للمساواة مكان والله الهادي لكل سبيل
الحاصل في شوارعنا ليس اتباع للسنه .. بل هي موضه انتشرث هذه الأيام ... والدليل انه كما ذكر الأخوان بعظهم لا يصلي اصلاً ... والحمدلله ايضاً نحن نعرف اين توجد هذه الأشكال وبكثره ولماذا .. ولا نحتاج لتحليل ... تجدهم في اسواق النساء في اوضاع مزرية ( يغازلون ) ... اين هي السنه قبل سنه او سنتين ؟؟ وكيف يحرصون على السنه ويتركون الفرض ؟؟ .... وهل السنه تقول ان تطلق الشعر وانت راكب في سياره داخلها اضاءة زرقاء واصوات الأغاني تسمع الشوارع المحيطه ... وفي سوق الحريم ... !!! استغفر الله ...
فقط ملاحظة / الشعر الرجولي هو شعر صاحب النوق في النفود بشرط يكون معاه جيب ابو شنب ... هههههه
الرجال لياا طول شعره والاا قصره ماهو مغير من رجولته شي الاا اذا انه تصرفاته فيهااا نعومه وكلامه فيه رقه هنا اقولك خناثه.
صعبــــــــه الحكم على الرجل في طول شعره
وصعبه ان نحكم على شخص لحلاوة وجهه
هل تصدقون انني وجدت رجلاً لاملامح جمال
ولا لون بشره من هؤلاء الشاذين !!!!
كدت ان اجن ولعنة الله الف لعنه على من
يقترب منه او من فصيلته
كان القدماء ولم نقول القدماء بل اباءنا واجدادنا
يتطاولون بالشعر ومن قدك يابوشعر طووووويل
اذاً لم نحكم على شبابنا بالصياعه والدشاره والخنث
لمجرد ن شعرهم طويل؟
لااظن ذلك مباحاً لنا.
شكراً لصاحب الموضوع ولكل من ادلى بدلوه
الافندي - دبدوب - احمد - شارع 20 - مباشر - احمد - رجراج - رايح بس راجع - شمال المملكة
مشكورين عالمرور والتعليق اللي اتفق معكم عليه ...
كلمة تخنث اخف شيء عندي يصف حالة هالدشير ...
[align=center]مرحبا
الموضوع شد أنتباهي وحبيت اشاركم في وجهة نظري
يمكن الكثير يبي يتضايق منها لكن ابي اقولها
فيه ناس طول الشعر لايق عليهم ((طبعاً الطول في حدود المعقول))
وناس الله يديم النعمة والله أذا شفت شكلة تحوم عليك كبدك لا ويحسب شكله أوكي
وهو والله ودك تربط حبل برقبته وتجره من رفحاء يما توصل الحفر
وتمشي 200 على شان يتعذب[/align]
احوي رفحاوي والله اتوقع ان مافيها شي
وكل واحد حر بشعره
هادي منيس
مشكور عالمرور والتعليق
القناص
الحرية له حدود يالبناخي ... مهي معقولة يربي الواحد شعره ويتخكرن ويمشي قدام العالم بحجة الحرية ...
رفحاوي يقولون بعد ما يخلا من القمل والصيبان والبنات قصه كاريه على حد الاذن ويقولون حريه لعنبو هالحريه
هههههههههههه لعنبوا هالحرية
وشي قصه كاريه ؟!!
بعض هالشباب ياشفته عدك شايف لك جرادة ... مدري وشلون مسوي قصته تقل قرون جرادة ...
الله يصلح الحال ...