ما للزهد وأكل الخبيصة!!!

[align=center]سئل الفضيل بن عياض رحمه الله عمن يترك الطيبات من اللحم والخبيص ويزهد ؟فقال : ما للزهد وأكل الخبيص ؟
ليتك تأكل وتتقى الله , إن الله لايكره ان تأكل الحلال إذا أتقيت الحرام
انظر كيف برك بوالديك,
وصلتك للرحم .
وكيف عطفك على الجار .
وكيف رحمتك للمسلمين .
وكيف كتمك للغيظ .
وكيف عطفك عمن ظلمك .
وكيف إحسانك إلى من أساء إليك .
وكيف صبرك واحتمالك الأذى .
أنت إلى إحكام هذا أحوج من ترك الخبيص ..
.................

انتها كلامه
هذا زهد بالأكل ولاكن لم يزهد بالأخلاق السيئة .
ولكن نحن في زمننا هذا

عندنا زهد من نوع أخر .

هناك من أخواننا الصالحين نحسبهم كذلك ولا نزكي على الله أحد .
زاهدين ( مثلا )فى الجوالات ابوكمرة والعله ان فيها بلاتوث ويخاف ان يأتيه مقاطع لايريد ان يراها
والبعض يشريه لاكن من المستحيل ان يشغل البلاتوث .
ولاكن أطيبهم الي عرف أشلون يستخدمه بعكس ماصنع له
انا أتوقع انه ما صنع إلا لنشر الرذيله . لكن أعجبنى احد الأشخاص حاط مقطع لشخص قاعد يفحط
ومدخل على المقطع صوت ايه قرآنيه .
بعكس أخونا هداه الله الى حاط التفحيط مع غنا ومسيقى .
شف الفرق بين الإثنين مع ان الأداة واحدة .

خلصنا من جوال ابو كمرة

نطلع يم مشايخنا حفظهم الله .

هنك الكثير منهم يحجم أو ( يزهد ) أنه يطلع في قنواة عرف عنها بأنها تنشر الغناء والأفلام الرخيصه
ويطلعون بقناة المجد والفجر وبعض القنواة الخليجية .
طيب ياشيخنا الفاضل إذا لم تطلع فى هذه القنواة للنصح والإرشا والتذكير فمن يدعوهم
هم اناس غفلوا عن ذكر الله فلماذا نحن نغفل عن تذكيرهم .
يعجبنى الشيخ /محمد العريفي اثابه الله يقول مستعد اطلع في اى قناة حتى لوكانت قناة أجنبيه للدعوة لله
ماشاء الله تبارك الله عليه تجده في كل قناة يدعوا الى الله .

ليس الزهد هو ترك الدنيا وعدم مماشات التطور وترك الغرب يتقدمون علينا ويتطورون
ونحن مكانك سر نقول نحن نزهد بذلك أو هذه من أدوات الغرب ولا نستعملها .
بل نستخدماها في كل ماينفع الدين ويرضى الله .

فلا زهد بعد اليوم في استخدام أى أدات تساعد على الدعوة إل الله .

لايطلعلي أحد
ويقول وش دخل الخبيص بجوال أبو كامرة
دخلته بالسالفه غصب .[/align]

هنك الكثير منهم يحجم أو ( يزهد ) أنه يطلع في قنواة عرف عنها بأنها تنشر الغناء والأفلام الرخيصه
ويطلعون بقناة المجد والفجر وبعض القنواة الخليجية .
طيب ياشيخنا الفاضل إذا لم تطلع فى هذه القنواة للنصح والإرشا والتذكير فمن يدعوهم
هم اناس غفلوا عن ذكر الله فلماذا نحن نغفل عن تذكيرهم .
يعجبنى الشيخ /محمد العريفي اثابه الله يقول مستعد اطلع في اى قناة حتى لوكانت قناة أجنبيه للدعوة لله
ماشاء الله تبارك الله عليه تجده في كل قناة يدعوا الى الله .[i]



مو بس الخبيص والجوال حجيه هيئه.,....



اشياء كثيره

الله ياجرك

جزاك الله خير

وبالنسبه لخروج المشايخ في القنوات هم يبتعدون عن ذلك حتى لا يتوهم المتوهمون من العوام وغيرهم
أن الشيخ يقرهم على ماهم عليه
والموضوع ليس من باب الزهد وإنما من باب ترجيح المصالح وهو من أدوات الفتيا عند المفتين
والأمر فيه سعه وكل ماجور بإجتهاده

ههههههههههههه
ليث ما سمعت ونا أختك
أقصد ونا حفيدة ولد الرجيلى

ماسمعت بالموضوع الشامل هذا هو

انا قلت أصيد 3عصافير بحجر واحد

1- أنزل القصه
2- افضى حرتي من جوال ابو كاميرة
3_-وأناقش ليه بعض المشايخ يحجكون عن القنواة اللى بالى بالك.

وعلى أخوي العضو يختار اللى يعجبه ويعلق عليه مثل ماسوى أخوي هنا الدمام

ولتوفير الوقت والمساحه بالمنتدى
وبعدين الموضوع به الخبيصه وما تبيه يصير كذا الله يسامحك .

ومشكوووووووور على المرور .

...............................
هنا الدمام وجهة نظر كانت غائبه عنى
ولكن إذا طلع بالقناه وتحدث عن الدين وقال الله وقال الرسول ونبههم لأشيا غابت عنهم
عندها يكون قد برأ ذمته مما قد يعتقده العوام .
وأعتقد أن في وقتنا هذا الغالبيه العظما تعرف الحلال والحرام ولكن قد يغفلون عنه
أو يتغافلون عنه وهنايكون واجب العلما الكرام.
وخاصه أن أغلب الذين يتابعون هذه القنوات هم من المتعلمون .
ماذا فعلت نصرت الرسول موقع غنائى كامل تحول إلى إسلامى.
الناس لازال فيهم شى من الخير ولكن اين الذين يخرجه من صدورهم ويسير بهم إلى نور الهدايه .

أخي هنا الدمام أشكرك جزيل الشكر على مرورك وتعليقك الرائع الذي انا استفدة منه ان وجدة عذر لهم .
جزاك الله خير .

اللّه يجزاتس الف خيـــــــــــر خيتووووووووووووووووووو

بارك الله فيك وجعل ما تقومين ببه
في موازين اعمالك

ابو دحيم العفو خيووووووووو
مشكور

................

ابو مشعل
مشكور على الكلام الطيب ومرورك شرف لي
جزاك الله خير

الزهد هو قناعة في القلب يجدها الإنسان

وليس الزهد تصنعا يصطنعه بعض الناس

جزاك الله خير عروبه

لايثرب الصائم على المفطر والمفطر على الصائم في السفر...
كل يرجح مايرتاح إليه قلبه بعد اتباع فتوى من ترضى لدينه وعلمه .