من الذي أصابته الفتنة ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه أما بعد :
إن الكثير قد يفتن في دينه وهو لا يشعر وهذا هو الخطر الكبير ، قال تعالى ( أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا ) وقد كان من أكثر الصحابة علما بالفتن حذيفة بن اليمان ضي الله عنهما حيث كان يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشر والفتن كثيرا ، فلنقف في هذه العجالة مع أثر عنه رضي الله عنه ،
قال الحاكم في المستدرك :
8443 أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم بن أرومة ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي عمار عن حذيفة رضي الله عنه قال إذا أحب أحدكم أن يعلم أصابته الفتنة أم لا فلينظر فإن كان رأى حلالا ما كان يراه حراما فقد أصابته الفتنة وإن كان يرى حراما ما كان يراه حلالا فقد أصابته هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
مصنف ابن أبي شيبة
37343 حدثنا محمد بن عبيد عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي عمار قال قال حذيفة إن الفتنة لتعرض على القلوب فأي قلب أشربها نقط على قلبه نقط سود وأي قلب أنكرها نقط على قلبه نقطة بيضاء فمن أحب منكم أن يعلم أصابته الفتنة أم لا فلينظر فإن رأى حراما ما كان يراه حلالا أو يرى حلالا ما كان يراه حراما فقد أصابته ،
فالله المستعان كيف أصبح الكثير من المسلمين يحرم ويجرم ما كان يراه حلالا بل ما كان يراه مشروعا وواجبا ، وأصبح الكثير يحلل ما كان يراه حراما و باطلا ، بل أصبح ينادي به ولم يقف عند كونه حلالا ،
فإنا لله وإنا إليه راجعون ونعوذ بالله العظيم من الفتن ما ظهر منها وما بطن ،
فإني أدعو نفسي وكل إخواني إلى العودة الصادقة إلى كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وألا نقلد ديننا الرجال فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة ، ( وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا ) ، ( ولو ترى إذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم إلى بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا أنتم لكنا مؤمنين قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا أَنَحْنُ صَدَدْنَاكُمْ عَنِ الْهُدَى بَعْدَ إِذْ جَاءكُم بَلْ كُنتُم مُّجْرِمِينَ وَقَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ إِذْ تَأْمُرُونَنَا أَن نَّكْفُرَ بِاللَّهِ وَنَجْعَلَ لَهُ أَندَاداً وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ وَجَعَلْنَا الْأَغْلَالَ فِي أَعْنَاقِ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }سبأ 31-32-33
والله أعلم

وعليكم السلام والرحمه
بارك الله فيك ونفع بما كتبت
شاكرين لك نصائحك شيخنا الفاضل..

المشكله ياشيخ مانقدر نتسائل او نتناقش معك حتى تتضح الصور لنا..المشرف بمعنى كلامه يقول اما تكتب يعطيك العافيه ومشكور او تقلب وجهك :)

يعطيك العافيه ومشكور ياشيخ سامي ويكثر امثالك انت والشيخ سليمان اللهيميد

أولاً جزاك الله خيريا شيخنا الفاضل وبارك الله فيك
ثانياً أخي أبا هيا لا أحد يستطيع ان يمنعك من النقاش بموضوع نقاش !
أما الفتوى ليست للنقاش لأن الفتوى الأصل فيها الجزم قد يفتي لك أحد المشائخ فتوى ويأتي شخص ويقول في أحد المذاهب الحكم غير عندها تحصل فوضى ولا نستفيد من القسم أصلاً .
بارك الله فيك أخي العزيز أبا هيا .