عرض للطباعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،س1/ ماحكم التسمي بالقاسم والتكني به ، ماالراجح ؟.................................................. ......................س2/ من خلال سماعي لدروس الشيخ العثيمين رحمه الله في التفسير ،، لا حظت أنه أحياناً يوجه أسئلة للطلاب مثل ( مادا يقصد المؤلف ) ، وأحيانا يقول ( المؤلف قال ) أو ( المؤلف يقصد ) ، فهل كان الشيخ رحمه الله يقرأ من كتاب معين في التفسير ؟؟
س3/ بعض أهل العلم ينكر القول بأن الدنيا سميت دنيا لدناءتها ويقول سميت الدنيا دنيا لدنوها أي قربها من الآخرة وقصرها ، لكن سمعت في بعض دروس الشيخ العثيمين رحمه الله يدكر أن من أسباب تسميتها الدنيا لدناءتها،، ما هو الصحيح ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله
الراجح أن التسمية والتكني بكنية النبي صلى الله عليه وسلم جائزة بعد وفاته لأمن اللبس في ذلك ،
شرح شيخنا في التفسير على قسمين :
الأول : أن يفسر لنا القرآن مباشرة بدون شرح كتاب أو غيره ،
الثاني : يعلق على تفسير الجلالين جلال الدين المحلي وجلال الدين السيوطي ، وهذا هو المقصود في سؤالك ، لكن هذا القسم خاص في دورات شيخنا العلمية رحمه الله رحمة واسعة ،
تسمية الدنيا بذلك لدنوها أي سرعة زوالها وانقضائها كما في قوله ( إذ أنتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوى ) ، هذا الذي يترجح لي أما تسمية الدنيا بذلك لدناءتها فلا أعلم لهذا القول دليل ،
والله أعلم .