طبتم يا أهــــل رفحاء ,, أستأذنكم بسؤال للشيخ.

[align=center][tabletext="width:70%;background-color:black;"][cell="filter:;"][align=center] بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بارك الله في علمك وعملك ووقتك وقر عينك برؤيته سبحانه بجنات النعيم

وشفاءك من كل بلاء ورزقك صبرا وأجرا عظيما


والدي المبارك أبدأ بســــؤالــــي

س: والدي المتوفي هــــل يجــــوز أن أعتمــــر له عمره ؟؟

س: ماحكم صور الأطفال والنساء التي توضع باالمنتديات كصورة رمزيه وتواقيع والله المستعان؟

س: ماحكم قول الله يرجك (إذا سمع طرفه ), أو برب (يعني لحظه وراجع)؟؟

س: الشيعه ,الروافض هل يجب علينا أحترامهم ولا نكتب عنهم شي في المنتديات نفضح منهجهم؟؟



أخــــــــــــــــــــــــــــــيرا رجاء من الشيخ أن يدعوا لي باالتوفبق والسداد وقول الحق ولو على نفسي

وأن يشفي مرضانا ويعافي مبتلانا ويرحم ميتنا وأن ييسر لي ربي عمرة عاجله غير آجله ...

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أم أنس
.[/align][/cell][/tabletext][/align]

إضافة على السؤال الثاني الوارد في سؤال الأخت وتوضيحاً له كلمة ( برب ) والتي انتشرت مؤخراً هي اختصار لـ ( Be Right Back) وتعني ( سأرجع ) ، أي أستأدن لكن لي عودة ، وما أشكل فيها هو ظن البعض أنها جزء من القرآن أي كلمة ( برب ) يشيرون إلى قوله ( برب الناس ) أو ( برب الفلق ) ...

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله:
سؤالك الأول :
والدي المتوفي هــــل يجــــوز أن أعتمــــر له عمره ؟؟
الجواب
لاحرج عليك بالعمرة عن والدك المتوفى ، بشرط أن تكوني قد أديت العمرة فيما سبق ،
وله ثواب ذلك إن شاء الله تعالى ،
وأصل العمرة في الإسلام مختلف فيه هل تجب في العمر مرة ؟ أم أنها لا تجب بل تستحب ؟
والراجح من أقوال العلماء أن العمرة سنة وليست بواجبة ،
سؤالك الثاني:
ماحكم صور الأطفال والنساء التي توضع باالمنتديات كصورة رمزيه وتواقيع والله المستعان؟
الجواب:
أما النساء فلايجوز وضعها لأنه يحرم على الرجال مشاهدتها ، والله يقول ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم ) ولما يترتب على تصوير النساء من المفاسد التي لا يعلم مداها إلا الله تعالى ،
وأما وضع صور الأطفال أو الرجال في شاشات الحاسوب وغيرها فقد اختلف العلماء فيها ، هل تلحق بالتصوير الثابت على الأوراق فيكون حكمها التحريم ، أو لا تلحق بذلك لأنها تختفي بمجرد إطفاء الجهاز فلا تكون في حكم الصور الثابتة ،
والذي يظهر لي أنه لا يجوز وضعها إلا لضرورة أو حاجة ملحة ، خاصة إذا تذكر المسلم ما جاء على لسان الشارع الحكيم فيما يتعلق بالتصوير والمصورين ، كقوله صلى الله عليه وسلم : كل مصور في النار ، وقوله : أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون ، وغيرها من النصوص الشرعية ،
سؤالك الثالث:
ماحكم قول الله يرجك (إذا سمع طرفه ), أو برب (يعني لحظه وراجع)؟؟
الجواب :
قول الله يرجك : لا يجوز من ناحيتين ، الأولى : أن فيه سوء أدب مع الله تعالى إذ كيف يدعو الله تعالى بأن يرج أحدا فهل جاء دليل من كتاب أو سنة أن هذا الدعاء مأثور ،
الثانية : أن هذا دعاء على مسلم والدعاء على المسلم لا يجوز إلا إذا ظلم ، ولا يصح قول بعضهم إنه دارج على الألسنة ولا يراد ظاهره ! بل يقال إنه لم يعرف ذكره على الألسنة وفيه سوء أدب مع الله تعالى فيجب البعد عنه ،
أما قول أحدهم برب يعني لحظة وراجع فلا يظهر لي فيها بأس إن شاءالله ، إلا أن الأولى للمسلم أن يتكلم بلغته العربية ولا يكثر من التكلم بلغة أخرى إلا للحاجة والفائدة ،
سؤالك الرابع
الشيعه ,الروافض هل يجب علينا أحترامهم ولا نكتب عنهم شي في المنتديات نفضح منهجهم؟؟
الجواب :
الواجب على المسلم أن يحب في الله ويبغض في الله ، فيحب الإنسان لطاعته لله ويبغضه لمعصيته لله ، والحب في الله والبغض في الله هو أوثق عرى الإيمان ،
أما التعامل مع الرافضة ( الشيعة ) فألخصه بالتالي:
1/ لا نظلمهم ولا نظلم غيرهم لأن الظلم حرام مطلقا في دين الله تعالى ،
2/ بالنسبة لاحترامهم إذا كنت تقصد عدم الظلم فأقول نعم لا نظلمهم ، وأما إن كنت تقصد حبهم وموالاتهم ومؤاختهم فإن ذلك لا يجوز أبدا حتى يتركوا ما هم عليه من الضلال والانحراف عن دين الله تعالى ،
3/الكتابة عنهم: هذه لا أقتصر على أن أقول إنها جائزة فحسب! بل إن الكتابة عنهم بحق وبيان فساد عقيدتهم وما عندهم من الشركيات والبدع والضلالات واجب على أهل العلم وواجب على كل من كان يملك علما وحجة في فضح عقائد الرافضة وغيرهم كالجهمية والخوارج والأشاعرة والمعتزلة وغيرهم من الفرق الضالة المنحرفة عن كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ومنهج السلف الصالح رضوان الله عليهم أجمعين ،
4/ من كان لديه القدرة على دعوتهم ومناقشتهم ومناظرتهم فإنه يجب عليه ذلك ولا يتردد بل يعقد العزم ويتوكل على الله تعالى ،
وإني بهذه المناسبة أحذر من بعض المفتونين الذين يدعون إلى تطبيع العلاقات مع الرافضة وإقرارهم على عقيدتهم وشركهم فإن هذا المنعطف ضلت فيه أفهام وزلت فيه أقدام ،
وما أجمل ما قاله الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى :
ومن لا يربيه الرسول ويسقه ..... لبانا قد در من ثدي قدسه ،،،
فذاك لقيط ما له نسبة الولا...... ولا يتعدى طور أبناء جنسه ،،
أسأل الله سبحانه بأسمائه الحسنى وصفاته العليا أن يرزقنا صلاح الظاهر والباطن وأن يعيذنا من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ، وأن يجعلنا ممن يقدم اتباع الحق على اتباع كل أحد ،
والله أعلم ،