عشان الزعلانين (( الإيجارات تقفز إلى 300 %العقاريون في بريدة يفاقمون أزمة موظفي رفحاء

[عروووبة]

الإيجارات تقفز إلى 300 %
العقاريون في بريدة يفاقمون أزمة موظفي رفحاء المنقولين

بريدة – الوئام :
تسببت المبالغة في أسعار العقارات في تفاقم معاناة العديد من الأسر الراغبة في الاستقرار بمدينة بريدة ، بسبب ظروف تنقلات عائليها ، حيث شكت العديد من الأسر عبر الوئام من جشع ملاّك العقارات الذين استغلوا الفرصة للمغالاة في الأسعار .
ونقلت المواطنة ” ع ، ش ” معاناة عائلها مع البحث عن منزل أو شقة فقالت : زوجي قدم من محافظة رفحاء إلى بريدة بحثاً عن منزل أو شقة تأوينا ، بحكم انتقال عمله إليها ، لكنه لم يجد حتى اللحظة ، بسب الارتفاع المبالغ فيه ، مقارنة بمرتبة الشهري الذي لايسد التزاماتنا الأساسية ، وتسأل : أين نسكن ؟
وتضيف ” لعلمكم هناك قادمون من رفحاء إلى القصيم ، بسبب التشكيلات الوظيفية ، وأعدادهم كبيرة ، ويبحثون عن مقر لعوائلهم ، لضمان استقرارهم في مقر العمل الجديد ” .

ويرى الطالب ” محمد ع ” بأنهم في خدمة الوطن ، سينتقلون لأي مكان يخدمه ، وسيساندون والدهم ، لكن كل مايتمنونه أن يراعي رجال الأعمال هذا الأمر ، فوالدي وغيره الكثير لايملكون القدرة على الاستئجار بمبالغ ثلاثين ألف سنوياً ، بجانب التزاماتهم الأخرى ، كما أن هذا السعر ليس السعر الحقيقي ، التجار يتلاعبون بلارقيب أو حسيب .

وناشدت ” خلود ” عبر الوئام ، خادم الحرمين الشريفين بمعالجة تأخر مشروع الإسكان لكي يكون أماناً لأسرتها من استغلال رجال العقار ، أو التدخل لإيقاف قرار نقله .

فيما تطالب أم بندر ، بمراعاة ظروف عائلها ، الذي انتقل من محافظة رفحاء إلى بريدة لضرورة العمل ، فهو يواجه استغلال بشع من قبل ملاّك العقار .
وبحسب معلومات حصلت عليها الوئام ، فقد تسبب تأخر انجاز مشروع الإسكان الخاص بموظفي أحد القطاعات الحكومية في تأزم موقف موظفيها ، الذين سيباشرون أعمالهم ببريدة مطلع شهر شعبان المقبل .
حيث صدر قراراً بتشكيل أكثر من ألفي موظف ، ضمن حركة تدوير وتنقلات يقوم بها القطاع .
.

.
.

عشان الزعلاااانين
ماكذب راعي المسااامير

هو عريق ولازم يجتث
رضى من رضى
وأبآ من أبآ

وسلامتكم

[صادق الاحاسيس]

الله يكون في عونهم

عااد القصماااان يعتقدون ان اهل الشماااال يعبدون الاصنااام وانهم في عصووور الجاهليه

[الكاشف]

بدوي وطاح بيدهم !!
وش رايك يابو دحيم نقول ما هنا سكن وإلا نرفع الإيجار ؟
دامنا ابتلينا بهم إلا خلنا نرفع الايجار ونستفيد منهم .

[شمـــاليه]

لماذا لايوفر لهم الحرس الوطني سكن؟؟

[حنين الماضي]

كان الله بعونهم طبعا بدلات النقل إما تطير بالعجه وإما لا تفي بالغرض

لماذا لايوفر لهم الحرس الوطني سكن؟؟

انتظريه قريب خلال السنوات القادمه
مدينه متكامله ومستشفى ومستوصف حالهم حال الرياض والشرقيه

بس تكفون عبوها قبل لا تخلص بعثتنا ويشملنا النقل للقصيم:i

[عروووبة]

الله يكون في عونهم

عااد القصماااان يعتقدون ان اهل الشماااال يعبدون الاصنااام وانهم في عصووور الجاهليه

لا إن شاء الله
نغير هالنظرة كانها موجودة

ونبشرهم أننا دخلنا الاسلام من اوسع ابوابه
وإنا اخوه تجمعنا كلمة لاإله إلا الله
وأن العض من وسائل الدفاع . . .
وأن اوجع مايضر
حياك

.

[عروووبة]

بدوي وطاح بيدهم !!
وش رايك يابو دحيم نقول ما هنا سكن وإلا نرفع الإيجار ؟
دامنا ابتلينا بهم إلا خلنا نرفع الايجار ونستفيد منهم .

ابو دحيم يحك لحيته وهو يناظر لعمارته القابعه فى اخر الحي . .؟
ويقول : نيتك 300% تكفي . . ولا
طراااخ الباب يفتح
دخل شخص اسمه محماس ابن نجر
السلام عليكم
ابو دحيم وعليكم السلام
محماس يالربع ما القى عندكم اجار
ابو دحيم : يكلم نفسه لكن بصوت عالى . . 300% تكفى
محماس من زود الطنخه : ولو تبي400% بس اخلص علينا . . نبي نعزم الشبيبه

ابو دحيم : بين ويلات الاجار وبين ويلاااات الشبيبه
واللى عقد روس الحبال يحلها
.
.
خلوهاااا

الله يعين يالقائد
حياك

[ابو متعب]

الله يعينهم يبي يفقدون الشبات والتعاليل والطنخة

بكرى تلقاهم يبالشون البقالة على نص ريال>>ومشكورهـ

[عروووبة]

لماذا لايوفر لهم الحرس الوطني سكن؟؟

شوش
صفى بجنبي

واللى عقد روس الحبال يحلها
واللى عقد روس الحبال يحلها

.

[عروووبة]

كان الله بعونهم طبعا بدلات النقل إما تطير بالعجه وإما لا تفي بالغرض





انتظريه قريب خلال السنوات القادمه
مدينه متكامله ومستشفى ومستوصف حالهم حال الرياض والشرقيه

بس تكفون عبوها قبل لا تخلص بعثتنا ويشملنا النقل للقصيم:i

اولا ياهلا والله بأم فيصل

الثانية . . بدي اقول
شفتي المدينة ذيك اللى تمنينه
والله لنبطى مانتهنابه

[عروووبة]

الله يعينهم يبي يفقدون الشبات والتعاليل والطنخة

بكرى تلقاهم يبالشون البقالة على نص ريال>>ومشكورهـ

افا ياولد الطايع . . اهل الشمال مونسين انفسهم
الجيب والم والعزبه أمحضرينه والدلة الشقرا وخوت ناس شقرديه

معالم المدينة هناك ستتغير وجزم
ولكن البوصلة ماتطاوعني

هي يمين
ولا يسار

يالله انك تردهم إلينا ردا جميلا
وتجعلهم عمار اينما حلو

1 / 8 سيشهد التاريخ . . . ان العروق تحن ....


يالله تحيي ابو متعب
بشرنى عن بنيتك وش اخبارها

[ريانه]

ياعروبه ضيقتي صدري بموضوعك :(

[عروووبة]

ياعروبه ضيقتي صدري بموضوعك :(

طابت لنا يا اهل نجد مشاعركم

.
.
لاتضايقين ياحبوبه
العملية الجراحية أكيد مؤلمة
لكنها تجتث المرض بحمد الله ومنته
.
.
وانا احب ارج السفن اب قبل لاأشربه
عشان ما تأثر على الغازات المنبعثه
وأحد من ثوارانها عند اول طقه للغطاء


وصفى بجنب شوش . . وعلى العرضه يابنت قومي العبي

[ريانه]

يضيق صدري مو مواضيع حضر وبدو

لأن كل فئه لها افكارها التي كونتها عن الفئه الآخرى ( ليس الجميع طبعا ً لكن الاغلبيه )

تكونت هذه الفكره عن طريق السمع وبعض المواقف التي تـُـحسب على الجميع ولو أن من يفعلها قله

وكلٌ ينظر للآخر بوفقيه البدو يحتقرون الحضر ويرونهم مترفين مدلعين مايعرفون المرجله ولا عندهم مورث ثقافي شعبي والحضر كذلك لهم نظره خاصه


* اتكلم بشكل عام وهذا لايعني ان الكلام ينطبق علي اتكلم فقط لتقريب وتوضيح سبب عدم ارتياح فئه للأخرى
أنا لي تصور ورؤيه خاصة بي

[عروووبة]

يضيق صدري مو مواضيع حضر وبدو

لأن كل فئه لها افكارها التي كونتها عن الفئه الآخرى ( ليس الجميع طبعا ً لكن الاغلبيه )

تكونت هذه الفكره عن طريق السمع وبعض المواقف التي تـُـحسب على الجميع ولو أن من يفعلها قله

وكلٌ ينظر للآخر بوفقيه البدو يحتقرون الحضر ويرونهم مترفين مدلعين مايعرفون المرجله ولا عندهم مورث ثقافي شعبي والحضر كذلك لهم نظره خاصه


* اتكلم بشكل عام وهذا لايعني ان الكلام ينطبق علي اتكلم فقط لتقريب وتوضيح سبب عدم ارتياح فئه للأخرى
أنا لي تصور ورؤيه خاصة بي

والحل هو الدمج والتعايش

لا اخفيك . . ان فيه فتره مرت علينا كلنا من باب الطبقية نقول يوووه فلاااان (( . . نذكر احد المناطق من باب اننا الافضل
دارت الايام
وبسبب الوظائف والتنقلات
جائنا وفود لاباس بها من ابناء تلك المنطقه
سواء عسكر وعوائلهم
او مدرسين ومدرسات

المهم مع الايام تعايشنا
فوجدنا انهم من أطيب القلوب وافضل البشر
فعرفنا ان الخلفية الى كانت برؤسنا جاهلية بغيضه
الان . . اختلف الامر وتغيرت النظره . . . ولدرجة ان بعضهم عندما عاد لدياره يقول
تعودت عليكم يا اهل الشمال وعجزت اجارى اهلى وناسي بدياري
.
.
فيه شي بعقلياتنا لازم يشال من جذوره
ونرسخ ان لاأحد افضل من احد إلا بالتقوى