نحن في زمن ان لم تكن معي فأنت ضدى
حياك اخى همام ....
عرض للطباعة
الله يسلمك
اعلم ان كان الهدف من الموضوع هى ( الفزعه ) لانه شمرى او رفحاوى او شمالى ... فالموضوع .. بنى على باطل
بخصوص الكلمات .. اعتقد انى قلت
أعذروني على رداءة الكلام منهم لكن اقتبست حتى انقل بأمانة
لكن ان وصل الموضوع للعظم ... فمانى قليلة حميا
حياك ابو محمد
عودا حميدا اخى نازف
انا مستغربه هالحملة الهوجاء من اجل تغريدة عادية تلمح ولم تصرح ... ثم اثارة هالحملة بالعساف وزير المالية ... من قوم رفعوشعار ( عدل ... حرية ... مساواة !!! أين قرأنا هذه الجملة:frown:
وهناك من صرح ولم يلمح .. وينام بسلام لم يطؤن على طرف ثوبه
.
بخصوص العساف ابشر .. بحث عن سبب رفع القضية ( فوجدتها كما يقال خمس مقالات ... والله ماقال فيها الشيحى إلا الحق .. وجدة مقال لاحدهم لون الجزء الذي اغضبة العساف
المقال الأول
مقتطفات الجمعة
• يسألني أحد الزملاء: أريد أن أقوم بعمل حوارات مع بعض الوزراء.. ما هي الطريقة المناسبة لأنهم سيرفضون إذا علموا أنني صحفي سعودي؟.. قلت له: "بسيطة.. قل لهم إنك من (الواشنطن بوست أو الإندبندنت) وسيوافقون فوراً.. بل وسيكون الوزير باستقبالك عند باب الوزارة"!
• أصبحت وزارة المالية أقوى مشجب في البلد لتعليق الإخفاقات.. يكفي أن تقول للمواطن إننا حريصون ونرفع طلب الاعتمادات لكن الرفض يأتي من وزارة المالية.. وهو عذر مناسب جدا، خاصة أن وزارة المالية لا ترد ولا تلتفت لأحد.
المقال الثاني
مقتطفات الجمعة
• ليت وزير المالية يسأل نفسه: لماذا هذه الحملة الشرسة عليه من قبل السعوديين في شبكة الإنترنت والهواتف الذكية وغيرها؟!
المقال الثالث
مقتطفات الجمعة
• حينما شاهدت الصورة التي نشرتها "الوطن" قبل أيام لوزير المالية وهو يرفض الحديث مع الصحفيين الذين قابلوه في أحد المؤتمرات، ويتجاهلهم، تألمت، ليس لأنه تجاهلهم، لكن لأنهم يطاردون السراب..
المقال الرابع
موكب "حافز".. الكوميديا السوداء
أي مبلغ ضخم هذا الذي تظن وزارة المالية أنه سيحقق الشيء الكثير للناس.. أي مبلغ هذا الذي تظن أنه سيكون عبئا على الميزانية المتعافية ع الآخر؟!
المقال الخامس
المقال الأخير عن "حافز"
قريبا ستعلن ميزانية الدولة.. وما كتبته أمس عن حافز، هو بمثابة مسابقة الزمن قبل إقرار الموازنة وإعلانها.. أعلم جيداً أن الباب الأول من الميزانية تضخم بشكل كبير.. وأعلم أيضاً أن الحكومة تلتزم بدفع ما يقرب من 200 مليار ريال سنويا لبند الرواتب.. وأدرك كذلك أن أي عجز مستقبلي ناجم عن انخفاض أسعار البترول سيدخل البلد في مأزق صعب.. لكن مأزق العاطلين اليوم أصعب، ناهيك أن العاطل غير معني بكل هذه الحسابات، ولا أحد يلوم العاطلين.. ومن هذا المنطلق تحدثت متأخراً عن حافز.
للرجوع للمقالات الاصلية .. هنا
http://twitemail.com/email/219252530...ضد-صالح-الشيحي
لنرجع إلى اصل الإثارة ... فمن اثار التغريدة من على رأسه بطحاء ( عبدو خال )
للامانة وجدة صور يتناقلونها له .. يقال أنها من مؤتمر سابق في الدوحه .. ماحبيت انزلها هنا لآن ليس لها دخل ... لكن صور تنم عن أن اللى في بطنه ريح مايستريح
هنا اصل الحكاية ...
حياك ابن الغابة
كفيتي ووفيتي
موجود كامل اللقاء هنا
http://www.rafha.com/vb/showthread.p...324#post521324
غالبية المجتمع السعودي ياعروبة متطرف وينتصر لرأيه سواء جرنا رأية لليمين أم للشمال ويحتسي الأراء التي توافقه وتغيض الأخر
فقد إنتصروا وإستشهدوا برأي الغذامي قبل صالح ضد تلك الشلة وإنتصروا لطاش أيضاً في إحدى حلقاته رغم كرههم الأعمى لطاش والغذامي وتكفيرهم وإباحة دمهم
نحن لانريد من الكتاب والمثقفين بمختلف تياراتهم سوى أن يكونوا مثل صالح الشيحي في هذه الحالة بالتحديد
فهو إنتقد مايستحق الإنتقاد من وجهة نظرة وكلنا كذلك نريد نقد الحالات .
أنا مستغرب من العريفي بالتحديد لماذا لم ينتصر لكل مقالات أبو حسام الإصلاحية والنقدية وأهتم بهذا الأمر
وعاد بقوة للمشهد وكأنه لم يعرف أبا حسام إلا الأن وهل يجرؤ أن يغرد بصف صالح ضد العساف
كلاً على همة سرى فلا حق المرأة ولا حق الرجل يهم ذاك وذاك بقد ماهو التطرف للرأي الذي لايفيد
أحسنت القول والله .. وأحسنت بقول غالبية .. هذا اللي وجدته من كل الطرفين حتى انا ..
غير هذه الخصلة فيه خصلة ثانية .. تكشفت مع ( تغريده ) أبو حسام
وهي النبش بالماضي
تصدق أحيان لما يتكلمون عن شخص ( من كلا الحزبين ) .. كأنهم يتكلمون عن نبي مرسل او ملك منزل
ولا زم الشخص مايرتكب اى خطاء أو زلة .. .. .. ( اخبر بواقعه حصلت في ذلك المنتدى .. أثبتت أننا مهما علت ثقافتنا فهناك سوسة تنخر بالعظم
كانوا مستضيفين .. تركي الحمد // واى سؤال نقدي لتركي الحمد يشوتون السؤال وراعيه..
لان أصحاب المنتدى ( عندهم الحمد كالقديس الذي لايجرأ احد على تكذيبه ) . . وللأسف قال لهم البعض بكل صراحة ( انتم ابعد من ان تكتبون عن الحرية ....
أنا ليه عنونت موضوعي ( بأنها ليست حميا . .
لآن الجميع يسمع بقوله صلى الله عليه وسلم ( انصر أخاك ظالم أو مظلوما . .
فأخذت كلمة مظلوما على أساس أنها حميا وفزعه .. لو على باطل
أحيان يتكلمون عن منطقه معينه ( القصيم او الجنوب ) ودائم هالمنطقتين تحت المجهر
فأجد ردود أهل تلك المنطقة من الأعضاء .. يستميتون بالدفاع لو كان على باطل
حتى تمددت كلمة حميا ليس للقبلية فقط ( بل للمنطقية ) فهذا شمالي وهذا قصيمى وهذا جنوبي
فأصبح الاعضاء اللى من تلك المناطق يدافعون من باب الفزعه حتى كانوا السبب بإنتشار الكثير من السلوكيات الخاطئة التى تنخر بالمجتمع بسببهم هم وفزعتهم . . شي محزن والله
.
ارجع للنبش بالماضي
بعض أهل الحرية // ينبشون بأرشيف الكاتب الشيحي .. فأحضروا مقاله له قديمة ( عن البوكر لعبة القمار ) فى باريس .. فيها يصف أبو حسام المكان الذي يجلسون فيه والنادلات من النساءفيعرضون هذا المقال على كلامه عن الملتقى ( فيبدأ الهمز واللمز )
أعجبني احدهم قال : عندما وصف الشيحي ذاك المكان .. لأنهم جالسين في مكان هذا هى عاداتهم وسلوكياتهم غير مسلمين ولا متدينين ولا يلتزمون بشرع او عقيدة .. فمشاهدة النساء بهذا الشكل شي طبيعي ..
أما ماحدث بالملتقى فهو بالمنظور الشرعي والعادات والتقاليد ( شي يخالف الدين ..
اعتقد أن بعضهم يمكن كان يصفق لمقال الشيحي الأول .. وبعد انتقاده للسلوكيات .. اخذوا يضربون مقالاته ورأيه بعضهن ببعض
زبده الكلام // حرية الرأي كذبة كبييييييرة . .
وان كنت تبي تصدقني .. شاهد اى حوار على الاتجاه المعاكس ( فهو نموذج مصغر للواقع . . .
ابو محمد
اثريت الموضوع بارك الله فيك // واعلم انى تشعبت هنا وهناك .. لكن ثق انه سياتى يوم .. سوف يلملم من سيأتي بعدنا .. مانثرناه . . شكرا جزيلا