المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشكاة
عن إذنكم (خطمة على الطاير )
الأحاديث الذي ذكرها الباحث وذكر تصحيح الألباني لها
ماذا قال عنها أساطين الحديث الأول ؟
وتعلمون - حفظكم الله - أن أصحاب منهج المتقدمين لهم ملاحظات كبيرة
وأخذ ورد على تصحيحات الألباني بشكل عام من حيث المنهج ....
فلذلك باختصار - والله العالم - وكما يقول الكثير من علماء الحديث :
أصح حديث في الغناء الحديث المعلق عند البخاري وتعرفون الخلاف فيه...
فلذا تجدون الاحاديث الكثيرة لدى من يحرم ومن يجوز ولكنها كلها لاتخلو من نظر
ويراد لها بحث وكشف ........
وليعلم الجميع أن الدين دين الله لايجوز الحكم بيقين على شيء ليس فيه حجة
واضحة بينة محكمة , حتى ولو صلحت النية وبلغت الغيرة مبلغها .
ولكن للمرء الاختيار في الابتعاد عما يظنها شبهة ولكن بدون إلزام
وتعصب لورعه ووصاية على الناس , فالمرء سيحاكم وحده
وسيدخل القبر لوحده وهو المسئول وحده أمام الله , فكل امرئ
على نفسه بصير وشهيد , وهذا الكلام لجميع مايختلف فيه من الأحكام
الشرعية , ولابد من إحسان الظن بالناس والثقة بما يأخذون به وكذا
ربطهم بخالقهم بدلا من التعصب أهذا حرام وهذا حلال وعند الله الموعد