ممممممشككككوووووووووووور
عرض للطباعة
ممممممشككككوووووووووووور
اقف عند كتاباتك ولا أستطيع ان ازيد عليها شيئا............ز
شكرا من القلب اخي
- القومية : في اللغة اسم مشتق من قوم
و في السياسة مصطلح يطلق على مجموعة بشرية تقطن مكان ما له حدود جغرافية طبيعية و لها لغة خاصة بها و لها عادات و تقاليد و نظم خاصة بها
فمن خلال هذا التعريف العرب يشكلون قومية و لكنهم لم تكن لهم مكانة بين الأمم إلا بعد حملهم راية الإسلام فكما قال سيدنا عمر رضي الله عنه (نحن قوم أعزنا الله بالإسلام و مهما ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله )
و لا توجد مشاحة في التسميات و المصطلحات ما لم يرد نهي شرعي عن ذلك
و لكن جاء في بدايات و منتصف القرن الماضي بعض المفكرين العرب المتأثرين بالفكر الغربي أو الشرقي و دعوا إلى القومية العربية بعد خلع لباس الدين عنها الذي كان سببا لعزتها و كرامتها و المتجذر فيها ، و جاء بعد ذلك بعض القادة العرب من تبنوا هذه الأفكار فأفسدوا أكثر مما أصلحوا و اساؤوا إلى هذه القومية العربية
و إساءة استخدام البعض لأي أمر لا يستوجب رفضه أو إنكاره و لكن يستوجب رفض هذا الاستخدام السيئ
فمثلا إساءة فهم بعض المسلمين لتعاليم الإسلام –مثل المتطرفون الغلاة أو غيرهم- يجب ألا يقود إلى مهاجمة الإسلام نفسه كما يفعل بعض الغربيون الآن
و من وجهة نظري من الناحية العملية يصعب إقامة وحدة إسلامية فعالة قبل إقامة الوحدة العربية أو التضامن العربي على أساس إسلامي فالعرب هم نواة الوحدة الإسلامية و السعودية هي نواة الوحدة العربية و التضامن العربي فأي مشروع حتى يكتب له النجاح لا بد له من أولويات و برنامج زمني و أن يتم تنفيذه على مراحل
و على جميع الأحوال فالقومية مثلها مثل أي أمر آخر سلاح ذو حدين و هي محل خلاف بين العلماء المعاصرين و هذه سعة في ديننا
و من الاعتدال و الانفتاح احترم الرأي و الرأي الآخر و أن يتم اختيار ما يطمئن إليه القلب من اجتهاد ممن هم أهل للاجتهاد و ألا نضيق الواسع و لكن ضمن الضوابط الشرعية
و شكرا لك هذه المداخلة
مع اجمل تحية