الــــــخــــــــطـبـاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[نفح الطيب]

[align=center]الــــــخــــــــطـبـاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أيها السادة الكرام

في منتدانا الطيب
بعد السلام

وفائق الاحترام

مساء الخير

ثم أما بعد :

طرح موضوع الخطباء في هذا المنتدى أكثر من مرة وفي غير ما مناسبة وكان الحديث في غالبه

منصبا على اشخاص بأعيانهم مدحا او ذما او تصويتا للخطيب الأفضل بنظر المصوت ، ولست هنا

ضد مثل هذه الأفكار اذا كانت في حدود الأدب بعيدا عن اللمز والهمز ويقصد من خلالها الى

التشجيع ودفع الخطباء لبذل المزيد والحرص على التطوير والتجديد والترقي في مدارج الكمال

خصوصا اولئك الذين عندهم القابلية لهذا الشيء والقدرة عليه من خطبائنا .

على كل حال لست هنا اريد الحديث عن خطباء رفحاء خصوصا وان كنت أقول : نحن في رفحاء

افضل حالا من غيرنا بكثير والخطباء الموجودون يتمتع غالبهم بوعي وفصاحة وحسن اختيار

للمواضيع وفكر متزن ونظر للمصالح والمفاسد ومراعاة لأحوال الناس .

الذي أريد الحديث عنه هنا هو الخطابة بوصفها نوعا من انواع الأدب العربي وذكر بعض الحقائق

حولها وذكر بعض مايظنه بعض الناس ضروريا لنجاحها وهو ليس كذلك او العكس فأقول :

من الحقائق التي ينبغي ان تذكر هنا هي ان الخطابة موهبة بالدرجة الأولى فكما أن هناك من لديه

موهبة الشعر وآخر لديه موهبة الخط فكذلك هناك من لديه موهبة الخطابة وأهم مقومات هذه

الموهبة أو أهم أركانها في نظري خمسة أمور :

1/ القدرة على التعبير وانطلاق اللسان بالكلام

2/ الفصاحة

3/ الجرأة

4/ جهورية الصوت

5 / طرقة الإلقاء

لا أريد التفصيل في هذه الأمور حتى لايطول الكلام ولكن لابأس بتعليق بسيط حولها ، فمن لم يكن

قادرا على التعبير فكيف ينشيْ خطبة ؟ ومن كان به عيّ في لسانه فكيف يلقيها بعد إنشائها ؟ وكذلك

من كان قادرا على التعبير ولسانه منطلق لكنه غير جريء ولايملك الشجاعة ليقف أمام الجمهور فلا

يمكن أن يكون خطيبا ومثله من كان خفيض الصوت أو في صوته مايجعله غير واضح لدى

المستمعين وكذلك طريقة الإلقاء فإنه ربما توافرت في بعض الأشخاص كل تلك المقومات إلا أنه

لايحسن الإلقاء فيكون بذلك قد اخل بمقوم مهم من مقومات الخطابة .

أيها السادة : وإذا قلنا ان الخطابة موهبة تولد مع الشخص فلا يعني هذا أن من لم تتوفر فيه هذه

الموهبة فليترك لأننا لو فعلنا هذا لخلت المساجد من الخطباء فإن من تتوفر فيهم هذه الموهبة

بمقوماتها قليل وهذا يقودنا الى حقيقة اخرى وهي أن الخطباء الذين توفرت فيهم هذه المقومات على

مر التاريخ معدودون ولم يجد الزمان باالكثير منهم فعرف التاريخ سحبان وائل وابن الجوزي وثابت

بن قيس وغيرهم ومن الأنباء عرف شعيب عليه السلام بأنه خطيب الأنبياء ، فإذا كان الأمر كما

ذكر فمن الشطط أن نطلب خطيبا تتوافر في كل المقومات لأن هذا شيء عسير لكن ان وجدنا من

كان كذلك فنرحب به ومن كان فيه بعض المقومات فيسد بابا ويقف على ثغر وهو مشكور ، ولست

أدافع هنا عن بعض من نسمع عنهم ممن ارتقى مرتقى صعبا عليه او ولج بابا لايحسنه حتى صار

موضعا للسخرية وجالا للتندر كلا فهؤلاء ينبغي أن يفسحوا المجال لغيرهم .

سادتي الكرام : ومن نافلة القول أن من لديه موهبة الخطابة فإن الدورات وتطوير الذات يزيد

صاحب الموهبة جمالا ويرتقي بها عاليا وكذلك فإن من لم تكن لديه تلك الموهبة فإن دخوله لمثل

هذه الدورات سيتقدم به شيئا قليلا لكنه لايصنع منه خطيبا .

يا أيها السادة : هل الارتجال والخطبة بدون ورقة شيئا ضروريا في نجاح الخطبة ؟؟

من وجهة نظري كلا فإن هناك من يخطب بورقة مكتوبة فيشد الحاضرين ويشنف اسماعهم وهناك

من يخطب ارتجالا فيقول : الحاضرون ليته سكت .

وفي مجال التجربة رأيت خطيبا يحضر عنده الناس ويحبون خطبه وهو يخطب بورقة حضرت

عنده مرة وقد خطب ارتجالا فكانت خطبته مملة حتى بدا الملل في وجوه الحاضرين فتحركاتهم لكنه

كان لبيبا فلم يعد لتلك التجربة وهو من الخطباء المعروفين على مستوى المحافظة .

وآخر كان قادرا على الكلام ويخطب ارتجالا وفي ورقة يعلق على مواضع منها ارتجالا احيانا ولم


أره خطيبا منذ وقت بعيد الا أنه ومع جرأته وقدرته على الكلام وقدرته على الارتجال لم يكن كلامه

مرتبا ولم يكن لديه مخزون ثقافي وكان اسلوبه ركيكا وإلقاؤه ضعيفا فما كنت احب الحضور عنده .

وملاك هذه المسألة أن من يستطيع الخطابة بدون ورقة ولديه قدرة على التعبير واسلوب جذاب

وإلقاؤه جيد ولديه مخزون ثقافي من آيات قرآنية وأحاديث نبوية وقصص وأشعار فالأفضل له أن

يخطب بدون ورقه ومن لم تتوفر فيه هذه الأشياء فإياه أن يترك الورقة وليحرص على المقومات

الأخرى لنجاح الخطبة ، ولم أر فيما رأيت من توفرت فيه هذه المقومات من خطباء المحافظة الا

خطيبا واحدا وقد ترك المحافظة منذ زمن ، هذا مع كونه يخطيْ في النحو كثيرا .

بقي أمران أريد التنبيه عليهما مع أن الموضوع طويل ويحتاج الى بسط اكثر :

الأول : هو استخدام بعض الكلمات العامية في الخطبة فإني أرى أن هذا امر حسن ويساعد في فهم

الخطبة عند الكثيرين من العامة كما انه يشد من كان شاردا منهم وهذا اعني ادخال بعض الكلمات

العامية ليس محرما ولا مكروها بل انه بعض الأحيان يكون ضرورة لكن على الخطيب ألا يتمادى

في ذلك ولكن يكون ذلك بحسب الملح للطعام لأن في الفصيح الدارج والمعروف عند عامة الناس

غنية .

الثاني : هو انه ليس ثم ارتباط بين الخطيب والفتوى فقد يكون الرجل خطيبا ويستطيع ان يحضر

موضوعا ويخطب فيه ولا يلزم من ذلك ان يكون عالما أو مفتيا وهذا امر واضح لمن له ادنى مسكة

من عقل لكن كثيرا من العامة لا يستطيع التمييز في ذلك وعلى الخطيب الا يستحيي من تبيين ذلك

إذا لم يكن طالب علم او سئل عن شيء لايعلمه

الموضوع طويل لكن هذا ما سمح به الوقت وفاض به الخاطر


وتقبلوا تحيات نفح الطيب [/align]

[زين تصفيح]

فعلا أخوي

هناك شروط يجب توافرها في الخطيب... كما ذكرت.

أحد الخطباء يقرأ بدون ورقة وهوالإمام الراتب للجامع.

ويخطب بلغة فصحى ركيكة...نعم هو مجتهد

ولكن ليس على حساب نصب المرفوع والعكس.

فهذا الخطيب كرر عبارة (إننا مطالبين) والصواب مطالبون

أقول كررها في الخطبة الثانية أكثر من خمس مرات!!!

لسنا معصومين من الخطأ..

لكن إذا لم يكن لدى الخطيب قدرة لغوية ومعرفية على الارتجال فالأفضل

القراءة من الورقة...

ماذكرت...أعلاه على سبيل المثال لا الحصر.

_________________

[هبوب الريح]

على هامش الموضوع ..

* الخطابة من وسائل الدعوة إلى الله وهو منبر لتغيير أمور كثيرة ومخالفات في المجتمع ..

* يقول الله ( والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا ... ) فليس ضروريا أن يكون المرء من حين ولدته أمه خطيبا لكن

الرغبة والإصرار والتعود كفيل في نبوغ المرء ..

* هناك أشخاص لديهم قدرة على الكتابة والبلاغة لكن لا يحبون مواجهة الجمهور مثل هؤلاء يستغلون في كتابة المواضيع

والخطباء بدورهم يلقونها عنهم ..

* لا مانع أن يستفيد الخطيب من خطب غيره خصوصا إن كان في البداية وفي المستقبل لا مانع أيضا أن يستفيد منها لكن

عليه أن يضع بصماته عليها فيصوغها بأسلوبه الخاص ..

* على الخطباء اختيار المواضيع التي تهم المجتمع أو ذات الصلة بالأحداث الموجودة على أرض الواقع ..

* الإعداد للخطبة ينبغي أن يكون على الأقل من ثلاث إلى أربع أيام أما ليلة الجمعة يجلس ويسحبه من الانترنت أو ينقله من

كتاب هذا حقيقة ما تحمل أمانة العمل المنوط به ..

* التنويع في الأسلوب رفعا وخفضا حسب السياق من مقومات الخطابة أما السرد والرتم الواحد يملل الجميع وكنك يابوزيد ما

غزيت ..

* من خلال تجربة الموضوع الذي يتعب عليه الخطيب تجده يلقيه بحماس ونشاط وتفاعل حتى إن الناس يثنون عليه ويستوعوبنه ..

* لماذا لا تكون بعض الخطب كاملة من بدايتها إلى خاتمتها باللغة العامية مشروع جميل لكن يحتاج دراسة ..

* قيل لعبد الملك بن مروان نرى الشيب علاك !! قال : شيبتني المنابر ..

* المجتمع لهم دور في صياغة عناونين الخطب فلماذا لا يقترح بعض الناس عناوين الخطب على الخطباء وقد فعل هذا في بعض

الجوامع ووضعت صناديق لمن له ملاحظة أو الحديث عن موضوع محدد ..لكن للأسف لم يوجد تجاوب ..

* اقتراح من باب التنويع يتنقل الخطباء بين الجوامع فهذا يأتي لجامع هذا ويخطب فيه والعكس كنوع من التجديد ..

مبدعنا نفح الطيب طرح رائع يسرح معه الخيال فلاحرمت الأجر ..

[ليث]

الاخ النفح الطيب


بالنسبه لجزئية اضافة كلمات عاميه فأرى انها غير مقبوله


من اكثر الخطباء

اما بعض الخطباء اللي يلحنون كثير فممكن يستخدمون العاميه لانها

على قولتهم خربانه خربانه

انا صليت بهالفايت بالمحمديه عند نايف سالم وكان مسدد وموفق لكن ارى انه لو استخدم

الفاظ عاميه لأحسسنا (حنا يالمتعلمين) >> احم


المهم لاحسسنا بخلل


قضيت من الجزئيه



الاخ هبوب الريح


تكفى لاتقول يغيرون بين المساجد

والله ياواحدن قبل قام يقلبني من مسجد لمسجد آخرتها بغيت اترك الصلاه

[المسك2]

أخي الحبيب / نفح الطيب
موضوع في غاية الأهمية
فجزاك الله خيراً على ما سطرت أناملك .

[صلفيق بن الصمة]

كلام جميل

وأحوال خطباءنا

كما هي حال أوقافنا فيها خلل

وما ذلك إلا لأن سياسة الأوقاف بقيادة دهاقنتها

تطفيش الجيد

واستقطاب الردئ

مع احترامي للجميع

[أخبار رفحاء]

اخوي نفح الطيب يالطيب
جزاك الله خير وكلامك طيب ومفيد
والخطابه عندنا بحال جيد ويوجد نقص والكمال لله

[هبوب الريح]

أخي ليث :

لما قلتُ أن الخطباء ينوعون بين مساجدهم مع الخطباء الآخرين فإني أقصد منهم الجيّد والردئ بودك أن يكون له مسجد خاص

ويكون رسمي فيه حتى يعلم مكانه ..

أما بالنسبة للهجة العامية فإني أذكر إن لم تخني الذاكره أن الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله خطب بالعامية لما انتشرت

العامية في عصره ولا نقصد باللهجة العامية تلك السوقية بل على الأقل يؤتي بعبارات بين البينين ..

أخي صلفيق جميلة كلمة ( دهاقنتها ) ..

وأنا معك في حال أوقافنا أنها كذلك .. لكن من مسك زمام الأمور فعليه أن يطور نفسه ويهتم بأسلوبه أما أن يكون تيتي تيتي

مثل ما رحتي جيتي فهذا ينبغي أن ينبغي له أن ينزل من صهوة الجواد لغيره ..

[نفح الطيب]

سيدي / زين تصفيح

سعدت بمرورك

تقبل تحياتي

[نفح الطيب]

سيدي / هبوب الريح

هامشك كمل الموضوع

شكرا على هذه الفوائد

تقبل تحياتي

[نفح الطيب]

سيدي / ليث

احترم وجهة نظرك

سعدت بمرورك

تقبل تحياتي

[نفح الطيب]

سيدي / المسك

وأنت جزاك الله خيرا

تقبل تحياتي

[نفح الطيب]

سيدي / صلفيق

عين خير

سعدت بمرورك

تقبل تحياتي

[نفح الطيب]

سيدي / اخبار رفحاء

سعدت بمرورك

تقبل تحياتي

[جمانه]

[align=center]الفاضل / نفح الطيب

قرأت إجادتك فأيقنت أنك خطيب

لم أحضر خطبة جمعة أبداً ، ولكن بيتي ليس بعيداً عن أحد الجوامع ،
ومع الأسف : كل جمعة أسمع ما لا أودّ سمامه !

لقد كان خطيباً عييا ، سقيم الجمل ، عليل الأسلوب ، كثير الأخطاء .

وكم أودّ أن يكون المتقدم للخطابة ذا فصاحة وبيان ، ومعرفة بأسس البلاغة .

السيد / نفح الطيب

أشهد بأنك بارع في الخطابة ، ودليلي " أن فاقد الشيء لا يعطيه "
وقد أعطيتَ ما يدل على إجادتك


جمانه[/align]