الحلوة أم قصة هل تقبل النقد

[الأصيله]

الاخت العزيزه والكاتبه المبدعة الحلوه ام قصة
هي شامة في هذا المنتدى ومخلصه فيه تشارك وتبارك تبدع وتتميز
انا من المتابعات لكتاباتها ومعجبه جدا بحضورها وانا اكتب الشعر ولي محاولات نقديه احتفظ فيها لنفسي
سأتعرض لنقد اختي العزيزه اذا سمحت وفي حال عدم رضاها احذفوا الموضوع ولن اتضايق لان رضاها عندي اهم من نقدي
من ملاحظتي لكتابات ام قصة اجد انها تكتب من زاويه واحدة الفراق والهجر والحزن على هذا العزيز المفارق
هناك جوانب اخرى واغراض ممكن طرقها واعتقد ان اختي لها في ذلك الجانب
ربما حرمتنا من قصائد وكتابات فيها امل القاء ومتعة النقاء و جميل الوفاء
هذه الشاعره لديها امكانات يجب ان لايسيطر عليها جانب واحد مظلم حزين


تقبلي تحيات اختك الاصيلة
وانا ساتقبل نقدكم لموضوعي

[الطياااااااااار]

لله درك لله درك لله درك لله درك لله درك لله درك لله درك

لله درك لله درك لله درك لله درك لله درك لله درك لله درك

لله درك لله درك لله درك لله درك لله درك لله درك لله درك

لله درك لله درك لله درك لله درك لله درك لله درك لله درك

لله درك لله درك لله درك لله درك لله درك لله درك لله درك

لله درك لله درك لله درك لله درك لله درك لله درك لله درك



ياااااااااااااااا الاصيله


اضم صوتي معك



اخوكي الطياااااااار

[الحلوه أم قصه]

يا هلا أختي الاصيله ومشكوره على هذا النقد وانا ابد ما اتضايق من زمان وانا اتمنى أحد يعطيني رأيه بكل صراحه شكرا وانا ابد ما اتضايق بس أنا أحاول أني أكتب بس ما يطلع معاي إلا كذا تعرفين أنه الشعر هو تعبير عن المشاعر والاحاسيس في داخل الشاعر وانا ما اعتبر نفسي شاعره لانه هذي مجرد خواطر حبيت أخذ فيها رأيكم فيها أنا توني في البدايه وكنت أتمنى النقد وأتمنى أنه أحد يعطيني رأيه عزيزتي الاصيله وأخوي الطيار اللي ضم صوته إنشاء الله إني أحاول أحسن من كتاباتي

وأشكركم جدا جدا على هذا الرأي والنقد وأنا مستعده أسمع رأي كل عضو في المنتدى وبصراحه

مع تحياتي أختكم الحلوه أم قصه

[الأصيله]

الاخ الطيار اشكرك على التأييد لان الانسان يبدأ يحس انه على ليس خطأ

اختي الحلوة ام اقصة
هذا عشمي فيك واهنيك على الروح الشاعريه
والي بيصل لازم يسمع النقد لكن مو كل نقد يكون صحيح

[الحلوه أم قصه]

مشكوره أختي الاصيله

واحب اعرف رأي بقيه الاعضاء فيني وبصراحه

[salah]

الأختان العزيزتان الأصيلة والحلوة ام قصّة ... تحية طيّبة مباركة
بقدر ما تستحقين الثناء ايّتها الأصيلة فأن الحلوة تستحقّ ذات القدر منه
, انت تستحقّينه لأنك اسديت لها نصيحة صادقة واثنيت عليها بكلمات جميلة , والحلوة تستحقّ الثناء لأنها تقبّلتها بروحها العذبة وشاعريتها الشفّافة , بل وسألت المزيد , كما لا يفوتني ان اشكر الطيار على تأييده
.. وانا كذلك اتابع كتابات اختي الحلوة منذ زمن ليس بالقليل , ورغم اعجابي الشديد بتبنّيها خيار الكتابة باللغة العربية الفصحى , فأنني لاحظت ان قاموسها وثروتها من المفردات وبناء صورها الشعرية متشابه في كثير من كتاباتها , وهذا قد يكون في صالحها لأنه يدلّ على ان صوتا واحدا يقف خلف هذه القصائد , ولكن من جهة اخرى اتمنى ان يكون في مقدور اختنا الحلوة ان تنمّي ثروتها اللغوية وبناء صورها لكي تمتلك التفرّد في طريقة كتابتها ,

النموذج الذي تكتب فيه ( الحلوة ام قصّة ) يسمّى ( قصيدة النثر ) وهذا النوع يكون خاليا من الأوزان الشعرية التقليدية , وهو احدث نموذج شعري عربي بعد القصيدة العمودية والقصيدة الحرّة , اذ انّ اول ديوان شعري صدر منه كان في عام 1951 للشاعر محمد الماغوط .

وسأحاول هذا المساء ام اكتب مجموعة مختارات ( من قصيدة النثر )لشعراء عرب علّها تستطيع ان تمنحنا تصوّرا عن طريقة كتابتها

اشكركما ثانية

صلاح

[الأصيله]

الاخ صلاح الله يعطيك العافيه على المشارمة وابداء رايك في شاعرتنا
ولفت انتباهي انك انت تقول
وهذا قد يكون في صالحها لأنه يدلّ على ان صوتا واحدا يقف خلف هذه القصائد
هذا كلام جميل والصدق في الشعر
وانا ما ادري عن هذي هل نعتبرها ايجابيه او يعتبرها النقاد ايجابيه لاني اذكر مندروسنا الجامعيه نقد لشاعر كبير لانه ترك جانب الغزل في شعره مع انه يدرس نماذج من شعره

[الحلوه أم قصه]

شكرا شكرا جزيلا أخوي صلاح على كلامك وانا احب اسمع رأيك فيني وأحب أحد يعلمني أخطائي عشان أتعلم وأحاول أني أغير وبالنسبه أنك تقول انه فأنني لاحظت ان قاموسها وثروتها من المفردات وبناء صورها الشعرية متشابه في كثير من كتاباتها


فعلا حتى أنا لاحظت الشئ هذا على نفسي بس أنا أحاول وإنشاء الله بجدد وبستفيد منكم

مشكوره أختي الاصيله اللي فتحت لي المجال عشان أعرف رأي الاعضاء فيني واستفيد من أخطائي

لكم مني جزيل الشكر الحلوه أم قصه

[salah]

اختي الأصيلة تحيّة طيّبة مباركة
قصدت من كلامي ( ان صوتا واحدا يقف خلف هذه القصائد ) انّ هناك قصائد عديدة صار من الصعب علينا التمييز والفرز والفصل بين شعرائها لتماثلها التام في بناء الجملة ونمّو الحدث داخلها وقاموسها , واشياء اخرى مرتبطة بمدى نجاح النص او عدم نجاحه .

ما يميّز كتابات الحلوة ام قصّة , ان اصابع الشعراء الأخرين في نصوصها قليلة جدا , لأن شاعريتها في مرحلة اشبه بالصلصال , اي ان بأمكانها تشكيلها وتغييرها من حالة الى اخرى دون عناء كبير ,

التشابه في حدّ ذاته ليس عيبا شعريا , فكلنا نعرف مقولة المتنبي ( الشعر طريق وقد يقع الحافر على الحافر ) ولكن اذا وقعت جميع الحوافر في ذات المكان فأن هذا يعدّ عيبا شعريا ,

ومن هذه المقدمات اصل الى ان الفضاء الشعري الذي تكتب فيه اختي العزيزة ام قصّة قد يكون في صالحها اذا احسنت استغلاله ودفعه بأتجاه الأنفتاح على قاموس لغوي اوسع وتعددّ في مستويات البناء والأداء وانت تعرفين ما اقصد , وهذا يأتي بالقراءة المركّزة للشعر اولا وللأجناس الأدبية الأخرى ( اي القصّة القصيرة والرواية وبعض من كتب التراث العربي والأسلامي ) ثانيا وللنقد في مرحلة ثالثة .

اقول كلامي هذا من دافع حرصي ولكي نقوم جميعا بتطوير النقاش ولأنني اعمل في مجال الشعر والصحافة الأدبية منذ زمن ليس بالقصير .

ايضا وايضا اشكرك على موضوعتك الجميلة هذه لأنّك نقلت النقاشات الى مرحلة جديدة لم تعتد عليه المنتديات

صلاح

[salah]

السلام
اختي الحلوة ام قصّة .. قبل كل شيْ , اتمنى عليك ان تنقلي سلامي التام وتقديري الكبير لأبيك العزيز , وآمل ان يكون قد اطّلع على ردّي في نقل روايات بيت النابغة الذبياني من مصادرها في موضوع ( اسماء ايام الأسبوع ومعانيها ) . واشكره غاية الشكر لأنه دفعني للبحث عن مصادر رواية البيت في كتب التراث .

منذ اشهر قلت لك ان تبنّي الكتابة باللغة الفصحى امر يستحقّ التقدير والثناء , لأن من هو في مثل سنّك يكون منشغلا في الغالب بأشياء بعيدة تمام البعد عن اهتماماتك ,

وهنا اودّ ان اذكر بضع نقاط عسى ان تجدي فيها ما يستحقّ القراءة :

الشعر نبات برّي , لا ينتظر احدا ليزرعه او يتعهّده بالعناية , بل ينمو من تلقاء نفسه وبعيدا عن الجميع , لذلك لا توجد جامعة او اكاديميّة او معهد لتعليم الشعر ,
الزهرة في اصيص الزهر ليس لها من عالم سوى الجدران الباردة للأصيص , بينما زهور البراري تكون البرية ببهائها وجمالها اصيصا لها
فالشاعر زهرة بريّة لا تحتاج الأ الى القليل من المطر والدفء , والنقد يقوم بهذه المهمّة في العملية الشعرية ,

ليس هناك من عمر يحدّد الشاعريّة . فأهمّ الشعراء الذين كتبوا النثر في اوربا هو ( ارثور ريمبو ) الفرنسي كتب الشعر وهو صبي لم يتجاوز الثالثة عشر من عمره وترك كتابة الشعر وهو في سن السابعة عشر فقط , وان اهمّ الشعراء العرب في الخمسين سنة الأخيرة هو ( بدر شاكر السياب ) بأتفاق النقاد العرب ,الذي قام بتجديد الشعر العربي واحدث ثورة كبيرة على المقاييس الشعرية الموروثة وهو لم يبلغ العشرين من عمره , وقبل ايام اخترت لكم احدى قصائده ( انشودة المطر )

اما النموذج الشعري الذي تنسجين على منواله , فهو معروف بأسم ( قصيدة النثر ) وهو اكثر الأشكال الشعرية العربية المعاصرة تداولا في الوقت الراهن , وهذا النموذج يكون خاليا من الأوزان والعروض الشعرية الخليلية ( نسبة الى الخليل بن احمد الفراهيدي ) اول من وضع الأوزان في الشعر العربي , وكذلك يخلو من القافية , ولكن يجب تعويض فقدان الوزن والقافية بقوّة ومتانة الفكرة المطروحة وطريقة استخدام اللغة , لأن اللغة هي وعاء الأفكار .
وعدتكم ان اكتب نماذج من قصيدة النثر العربية وسأفعل ذلك انشاء الله
. اتمنّى لك التوفيق اختي الحلوة ام قصّة , وصدّقيني انني اكون في غاية السعادة عندما اقرأ نصوصك وقصائدك التي جعلت اختنا الأصيلة تنتبه اليها وتطرح رأيها النقدي الجميل فيها وفيك

تحياتي الصافية
صلاح
_______________________________
الأصيص = اناء الزهر

[الحلوه أم قصه]

شكرا جزيلا أخوي صلاح انت افدتني بمعلومات انشاء الله اني اقدر احسنها بشعري بحاول بقدر المستطاع وصدقني انا ما اعتبر نفسي شاعره هذي مجرد مجرد محاولات شعريه وكل أملي أنه أحد يوجهني الى الصواب

وانت واختي الاصيله مشكورين مشكورين على الملاحظات هذي

فعلا انتو كذا تشجعوني وتدفعوني الى الافضل



مشكورين ويعطيكم العافيه

[هرطمان]

اول شي اشكر الاخت الاصيله على فتح باب النقاش لهاذا الموضوع

واختنا ام قصة هذي الملاحظه في نفسي من او كتاباتك

بس ما حبيت اوجه لك اي كلام خشيت امور لا اريد ذكرها

اشكرك على تقبل النقد ويالله شدي حيلك بابيات تونس

[الحلوه أم قصه]

مشكور أخوي هرطمان على هذا الرأي يعطيك العافيه وأنا بحاول اني أقدم الافضل أنا الحين في بداياتي وإنشاء الله في طريقي للافضل