هوووس الشهره .

[تورش]

من الملاحظ على جزء من فئات المجتمع , وعلى

مختلف طبقاته السنية . يرى عجبا إنتشار هووس يسمى ( بالشهره )

وكذلك نفس الأمر المحزن بتنوع لأنواع هذه الصفه المذمومه و على حسابات مختلفه .

لتكن البداية بذكر أراء مفصلية تحدثت عن هذه الظاهره .

وبداية الإستدلال مع المعلم الأول في البشرية نبينا الكريم محمد صلى الله عليه و سلم .

حيث قال ؛ يحسب المرء من الشر إلا من عصمه الله من السوء أن يشير الناس إليه بالأصابع في دينه ودنياه‏.‏
هنا وقفة واضحه و جازمة تبين النهي المباشر و العام عن الشهره ,

لما يترتب عليها من مردودات سلبية على الفرد و المجتمع .

هذا إذا تحدثنا عن مفهومها بوجهها العام .

ناهيك عن إنتهاج البعض بطرقها , إلى الجمع بينها و بين مساوئ طامة من أجلها .

وسوف يأتي الحديث عنها مقبلا بإذن الله .

فقط أدعوكم حاليا إلى التأمل في قصة أبي العالية رحمه الله وغفر الله له .

عندما كان من ديدنه أنه إذا إجتمع إليه أكثر من ثلاثة نفر لكي يعظهم فر هاربا ,

وعندما سال !

ما بالك يا أبا العاليه تفر من العظة قال > > خفت الشهره .

بعد تلك التأملات السابقه نود الحديث , عن واقع بعضنا المبكي .

الذي يفني حياته خلف اللهث وراء الشهره .

وصورهم متعدده ومتنوعه .

تجد قوما منهم وهم يمثلون في تصرفهم هذا ,حماقة عظمى ,

حيث أنهم إصطادوا الشهره في دينهم .

فأصبح يخيل إليهم أنه بمجرد مخالفته لأي أمر في الدين ,

هو أمر يجعله داخلا و بقوة موسوعة غينيس للمشاهير .

وهو بالتالي ما جعله يبيع دينه بعرض بخس من الدنيا .

تجدهم في توجههم الفكري مخالفين لجوهر العقيدة .

من أجل مقولة ( فلان مفكر حاذق ) > دون إكتراث لمخافة الله جل جلاله في ذلك .

عن تجاهل جلي و ليس جهلا واضحا ,,,,,, و الله المستعان .

وترى من صورهم المذمومة أيضا ( مخالفتهم التيار العام ) بأي صورة يرونها مناسبة

للحظي زيفا بسمعة وصيت لاذع يمكنهم من التصدر في كل شيئ ,

غاضين الطرف عن أصل ركيزتهم البغيضة التي مقتها الدين الحنيف في أكثر من موضع ,

والتي فر منها وذمها كبار علماء قروننا السالفه وصحابتنا الكرام .

فهذا سليم بن حنظلة يرد علينا بالقول * بينا نحن حول أبي بن كعب نمشي خلفه إذ رآه عمر فعلاه بالدرة‏*
موقف يتجلى في صحابة رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم ورضي الله عنهم أجمعين .

وموقف هش أيضا منتشر إنتشار النار في الهشيم ,

وغالبا ما يرى في المجالس البسيطه .

هو أن ترى أناسا لا وجود لهم في ذلك المحيط سوى معارضتهم لأي قضية يتحدث بها ,

ظانا سفاهة بأن هذا التوجه سوف يجعل من رأيةه صوابا لا يقبل الخطأ بتاتا ,

وأنه لا سبيل من مراجعة خطأه > علما أن الفاروق رضي الله عنه قد أخطا في مسألة وتراجع عنها ,

وعندما سأل عن سبب التراجع و هو الخليفه قال ؛ إن الحق قديم .>>> فلله دره ما أنبله .
وهؤلاء المتطفلون في المجالس جعلهم هذا التفكير وباء لابد من إجتثاثه من مجتمعات أولئك

البشر العاديون الذين إجتمعوا لأغراض متنوعه منها صلة رجم , وزيارة صديق , وإطمئنان على جار ,,, إلخ .

من أسبابهم التي لا تعنينا كثيرا .


على كل حال ,,,,,

فالمتتبع لهموم أولئك أصحاب الأدمغة المستعارة لشهوات انفسهم السيئه .

يشفق عليهم كثيرا , حيال تضييعهم لواجبات فردية وإجتماعيه عليهم ,

بسبب اللهث سريعا وراء مغريات الدنيا الزائفه و العدوة من وجهة نظر الشاعر الذي قال

وإن كنت أتفق معه كثيرا في مقولته الرائعه

إذا تبصر في الدنيا لبيب عاقل *** تمحنت له عن عدو في ثياب صديق .

أخيرا نصيحتنا لأخواننا وأخواتنا في الدين بالفرار فورا من تلك المغريات

التي ما تلبث أن تتبخر سريعا يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم .

وأن يفنوا أعمارهم في طاعة الله من صلة رحم , وبر والدين , وشفقة على أهل بيت , وإتصال بجار

وإطمئنان على صديق .

أسأل الله لي و لكم وللمسلمين أجمعين السلامة و العافيه .

[السحيمان]

جزاك الله الف خير يا غالي

انا بنضري العالم كلها سواء عندي يعني كلكم اعاملكم مثل ما اعامل الاخرين

والاخلاق الحميده هى مطلوب لكل مسلم واهم شي الاحترام
والشهره لن تغير من شيئ فئن انت لو مدحوك او ذموك فئنت انت ....!

[ابو متعب]

من لا يرتكز على قاعدة صلبة سيحترق مع كثرة الاضواء المُسلطة عليـــــه

والآن مع وفرة الاتصالات وكثرة مواقع الاخبار اصبحت مرتعاً لمحبي الشهرة

تورش....عالقوهـ ودمت بخير

[همّام]

شكرا لك أخي تورش

هذه من المزالق العظام التي زلت بها أقدام
فأكبتهم على مناخرهم

ومن البأس أن يُقتات بالدين
ففجاج الأرض واسعة

سلمت أخي العزيز وجعل ما كتبته في ميزان حسناتك

[مرضي بن مشوح]

الله يوفقك.. ويرضى عليك أخي تورش، وأسأل الله أن يبعدنا وإياك عما يغضبه عنا.

[تورش]

جزاك الله الف خير يا غالي

انا بنضري العالم كلها سواء عندي يعني كلكم اعاملكم مثل ما اعامل الاخرين

والاخلاق الحميده هى مطلوب لكل مسلم واهم شي الاحترام
والشهره لن تغير من شيئ فئن انت لو مدحوك او ذموك فئنت انت ....!

احسنت في الإيجاز عزيزي السحيمان .

الاخلاق بكل تأكيد هي مقياس ركائزي في عقيدتنا .

ومما يدعم هذه النقطة , هو فضل الاخلاق الحسنة وما اعد لها الله جل جلاله في الاخرة .

كما في الحديث النبوي الشريف الذي تحدث عن هذه النقطة ولكن ( لا يحضرني الحديث حاليا ) .

العفو لقيمة مرورك .

في امان الله .

[تورش]

من لا يرتكز على قاعدة صلبة سيحترق مع كثرة الاضواء المُسلطة عليـــــه

والآن مع وفرة الاتصالات وكثرة مواقع الاخبار اصبحت مرتعاً لمحبي الشهرة

تورش....عالقوهـ ودمت بخير

# من لا يرتكز على قاعدة صلبه # كلام فولاذي بمعناه .

صدقت العباره أبو متعب , وما يؤكد صدقها , هو إنكسارهم المهين أمام الريح .

وعدم ثباتهم في وجهها او حتى ميلانهم معها ريثما تولي .

ولكن هشاشة ركيزتهم جعلتهم في الوقت الصحيح توافه لا يستحقون الذكر .

كونهم عباد شهوة دنيوية ما تلبث ان تتبخر احلامها سريعا .

شكرا لحسن التعليق الرائع في إيجازه .

في أمان الله .

[عروووبة]

أن كان الشيء لله فهو لله وأن وصلت شهرته عنان السماء
أما أن كان لغير الله
فهو هباء منثورا

كما قال اخى ابو متعب
مالا يقوم على بنيه سليمه
فمصيره للزوال والانهيار
مع اول هزه
.
.
جزاك الله تورش

[إبداع قلم]

بارك الله فيك أخي..

وكما وضحت أخي هم همهم الوحيد (خالف تعرف )..
ولا تنسى أخي من يرقى على أكتاف غيره( وأقصد بغيره من أتت إليه الشهرة ولم يأتيها ) كمن يسب العلماء ويؤول كلامهم حسب ما تشتيه نفسه وتحصل به شهرته..

أرفع القبعة أحتراما لأولئك الأشخاص الذين أتت إليهم الشهرة وهم لا يتمنوها فهم كالشموع تحترق لتضيء دروب الناس..


شكرا لك فلقد أمتعتنا.

[القنديل]

شكرا تورش على المقال المفيد والجميل

والله الهادي إلى سواء السبيل

[الكاشف]

تسجيل حظور لي عودة .

[تورش]

شكرا لك أخي تورش

هذه من المزالق العظام التي زلت بها أقدام
فأكبتهم على مناخرهم

ومن البأس أن يُقتات بالدين
ففجاج الأرض واسعة

سلمت أخي العزيز وجعل ما كتبته في ميزان حسناتك

العفو لجمال مرورك همام .

كذلك هي من البلايا التي زلت بها أقدامنا وألسنتنا

وجعلتنا , في تخبط شديد ,, نسأل الله السلامة والعافيه .

في أمان الله .

[تورش]

الله يوفقك.. ويرضى عليك أخي تورش، وأسأل الله أن يبعدنا وإياك عما يغضبه عنا.

شكرا لطيب مشاعرك , وصدق دعواتك الفاضل مرضي بن مشوح .

وسعيد بمرورك هنا في الطرح .

ونسأل الله جل جلاله أن يغنينا بحلاله عن حرامه .

في أمان الله .

[تورش]

أن كان الشيء لله فهو لله وأن وصلت شهرته عنان السماء
أما أن كان لغير الله
فهو هباء منثورا

كما قال اخى ابو متعب
مالا يقوم على بنيه سليمه
فمصيره للزوال والانهيار
مع اول هزه
.
.
جزاك الله تورش

صدقتي الحديث عروووبه ما كان لله فهو ثابت وفرعه طيب .

وما غيره فمصيره للمحق السريع .

خصوصا وأنها مجرد شهوات في الدنيا لا تسمن ولا تغني .

في حفظ الله .

[تورش]

بارك الله فيك أخي..

وكما وضحت أخي هم همهم الوحيد (خالف تعرف )..
لا أخفيك سرا عزيزي ابداع قلم #نقطة خالف# تعرف كانت هي السبب الرئيسي
لتطرقي للطرح بمجمله . وهي كذلك التي تشكل حلما كبيرا لأصحابه الخادعين لأنفسهم
ولا تنسى أخي من يرقى على أكتاف غيره( وأقصد بغيره من أتت إليه الشهرة ولم يأتيها ) كمن يسب العلماء ويؤول كلامهم حسب ما تشتيه نفسه وتحصل به شهرته..

هذه كذلك نقطة حساسة جدا , وهي الطامة الكبرى في الشهره , وأصحابها الذين بعضهم
شوهوا عقيدتهم بالتعدي ظلما على العلماء من أجل كسب الشهره و المديح ولفت الإنتباه
ويزيد الأمر سؤا , عندما يتجرؤ بتفسير أحاديث العلماء حسب ما تقتضيه أنفسهم وعقولهم الفارغه
من أجل الظفر بالحديث على حساب غيرهم وهم العلماء هنا .
وما يغيضك كثيرا هو إفلاسهم الكبير من أية مقومات علمية تمكنهم من مغالطة العلماء الأفاضل .
أرفع القبعة أحتراما لأولئك الأشخاص الذين أتت إليهم الشهرة وهم لا يتمنوها فهم كالشموع تحترق لتضيء دروب الناس..



يستحقون ذلك , لأن من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا عنه .
ونسال الله لنا ولهم الإخلاص و الصواب في العمل .
شكرا لك فلقد أمتعتنا.

العفو لجمال تعقيبك الذي سعدت به أيضا في الرد عليه .

دمت في أمان الله > وأرجوا ألا تقل علينا من مثل هذه الردود المضيئة .