صوت صفـير الـبلبل

[جرواني]

[align=center]كان الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور

كان لا يعطي الشاعر على قصيدة نقلها من غيره

وكان يحفظ ما يسمع من أول مرة ، وله غلام يحفظ القصيدة من مرتين ،

و جارية تحفظ القصيدة من ثلاث ..

فكان الشاعر يكتب قصيدة طويلة ، يدبجها طول ليلة وليلتين وثلاث

فيقول له الخليفة :

إن كانت من قولك أعطيناك وزن الذي كتبته عليها ذهبا ،

وإن كانت من منقولك لم نعطك عليها شيئا

فيوافق الشاعر .. ويلقيها على مسامع الخليفة فيحفظها

الخليفة من أول مرة .. فيقول له أنني أحفظها منذ زمن بعيد فيقولها له ..

ثم يؤكد ذلك بالغلام الذي حفظها أيضا فيذكرها كاملة

ثم ينادي على الجارية التي قد فتقولها كاملة ..

فيشك الشاعر في نفسه ..وهكذا مع كل الشعراء ..

فبينما هم كذلك إذا بالأصمعي يقدم عليهم فيشكون إليه حالهم ..

فقال : دعوا الأمر لي .. فكتب قصيدة ملونة الأبيات والموضوعات ..

وتنكر بزي أعرابي وأتى الأمير ليسمعه شعره ..

فقال الخليفة : أتعرف الشروط .. قال : نعم .. قال : هات القصيدة .. فقال :؟



صـوت صفيـر البلبـلِ
هـيـجَ قـلـبَ الثـمـلِ
***
المـاءُ والـزهـرُ مـعـا
معَ زهـرِ لحـظِ المقـلِ
***
وأنـت يــا سيـدلـيِ
وسيـدي ومولَـى لِــيِ
***
فـكـم فـكـم تيمـنـي
غـزيــلٌ عـقـيـقـلِ
***
قطفتـه مــن وجـنـةٍ
مـن لثـمِ وردِ الخـجـلِ
***
فــقــالَ لا لا لا لا لا
وقـد غــدا مـهـرولِ
***
والخـوذُ مالـت طـربـاً
مـن فعـلِ هـذا الرجـلِ
***
فولـولـت وولـولــت
ولي ولي يـا ويـل لـي
***
فقـلـت لا تـولـولـي
وبيـنِ اللـؤلـؤ لــي
***
قالـت لـه حيـن كــذا
انهـض وجـد بالنـقـل
***
وفـتـيـةً سقـونـنـي
قهـوةً كالعـسـل لــي
***
شممـتـهـا بـأنـفـي
أزكـى مـن القرنـفـلِ
***
في وسط بستـان حلـي
بالزهـر والسـرور لـي
***
والعود دنـدن دنـا لـي
والطبل طبطب طـب لـي
***
طب طبطب طب طبطـب
طب طبطب طب طبطب لي
***
والسقف سق سق سق لي
والرقص قد طالـب إلـي
***
شوي شوي وشـا هـشَ
عـلـى ورق سفـرجـلِ
***
وغرد القمـري يصيـح
مـلـلٍ فــي مـلــلِ
***
ولـو تـرانـي راكـبـاً
علـى حمـار أهــزل
***
يمشـي عـلـى ثـلاثـة
كمشـيـة العـرنـجـل
***
والنـاس ترجـم جملـي
بالـسـوق بالقلقـلـلـي
***
والكـل كعـكـع كعـكـع
خلفـي ومـن حويلـلـي
***
لكـن مشـيـت هـاربـاً
مـن خشيـة العقنقـلـي
***
إلــى لـقـاء مـلــكٍ
مـعـظــمٍ مـبـجــل
***
يـأمـر لــي بخلـعـة
حمـراء كالـدم دم لــي
***
اجـر فيـهـا ماشـيـاً
مـبـغـدداً لـلـذيــل
***
أنـا الأديـب الألمـعـي
من حي أرض الموصـل
***
نظمـت قطعـاً زخرفـت
يعجـز عنهـا الأُدبللـي
***
لي أقـول فـي مطلعهـا
صـوت صفيـر البلبـل


فلم يستطيع الخليفة أن يحفظها لصعوبة كلماتها وتداخل حروفها ،

فنادى الغلام فلم يستطع شيئا غير أبيات متقطعة ..

فنادى الجارية فعجزت .. عندئذ قال الخليفة

أحضر ما كتبته عليها لنعطيك وزنه ذهبا ..

قال الأصمعي ورثت عمود رخام من أبي نقشت عليه القصيدة وهو على ظهر

الناقة لا يحمله إلا أربعة من الجنود ..

فانهار الخليفة وجئ بالعمود فوزن كل ما في الخزنة ...

وعندما أراد الخروج .. عرف الخليفة أنه الأصمعي ، وعرف منه سبب حيلته ..

فاتفق معه أن يعطي الشعراء ما تيسر من أجل تشجيعهم

المصدر : من طرائف الأدب العربي


[/align]

[المصري]

نريد المزيد من الطرائف
والفوائد الجميلة

[جرواني]

ابشر يالمصري

مشكور على المرور اخُيي

[ليث]

تسلم الغالي جرواااااااااااااااني


لاهنت حبيب ألبي

[نفح الطيب]

سيدي / جرواني

مساء الخير

الأصمعي عبدالملك بن قريب هو أحد أقطاب اللغة العربية

والقصيدة المذكورة فيها من الركاكة وعدم الفصاحة والكلمات التي لامعنى لها ما لايخفى على من لديه أدنى علم وذوق للغة العرب

فهل يعقل أن يخرج مثل هذا الغثاء من في الأصمعي ؟؟ لايمكن .

وهذا ما نبه عليه غير واحد من الباحثين .

بل انه نقل عن الأصمعي أنه سئل : لم لاتنظم الشعر ؟ فأجاب بما معناه أن ماينظمه لايبلغ مراده ولا يرضي ذوقه ويراه غير جدير بالنشر .

فالقصيدة لاتصح نسبتها له وانما هي مصنوعة ومنحولة

تقبل تحياتي

[مجهر]

سيدي / جرواني

مساء الخير

الأصمعي عبدالملك بن قريب هو أحد أقطاب اللغة العربية

والقصيدة المذكورة فيها من الركاكة وعدم الفصاحة والكلمات التي لامعنى لها ما لايخفى على من لديه أدنى علم وذوق للغة العرب

فهل يعقل أن يخرج مثل هذا الغثاء من في الأصمعي ؟؟ لايمكن .

وهذا ما نبه عليه غير واحد من الباحثين .

بل انه نقل عن الأصمعي أنه سئل : لم لاتنظم الشعر ؟ فأجاب بما معناه أن ماينظمه لايبلغ مراده ولا يرضي ذوقه ويراه غير جدير بالنشر .

فالقصيدة لاتصح نسبتها له وانما هي مصنوعة ومنحولة

تقبل تحياتي

تقبل تحياتي[/center][/QUOTE]
الأخ نفح الطيب :
تحية طيبة من كل قلبي إليك . . . فأنا معجب جداومتابع لكل ماتخطه أناملك . . . متوافق معك في كثير من الآراء . . .
إلا أنني أريد توضيحا أكثر في حكمك بان قصيدة الأصمعي منحوله .
فهو نظمها ركيكة وتعرج من أثر الكسور فيها, وتحمل مفردات غير مفهومة , من أجل أن يتحدى المنصور وغلامه والجارية بحفظها فلو كانت كما تريد من فصاحة الأصمعي لما حصل على مراده . . .
وجهة نظر

[عجائب رفحاء]

مشكوور على نقلك للقصيدة وهي عندي بالجوال بس كنت ابي احفظها لكن فيه بعظ الكلمات بالجوال ماهي واضحة ويعطيك العافيه وضحته لي

[مبارك السويدي]

جرواني يعطيك العافية