مسميات مضحكه في رفحاء؟؟ مدرسة مطلقات ؟وعوانس الثانويه(اين التعداد يارجال)

[جيش محمد]

الثقافة الزوجية

تعدد الزوجات

أولا :ينبغي ملاحظة أن التعدد أمر مقرر شرعا , ولذا إذا وردت مناقشة عليه يجب أن لا يكون الاعتراض عاما مما يوحي بالاعتراض على هذا الأصل الشرعي , فلا ينبغي القول ـ مثلا ـ : بأن التعدد مرفوض !!! بل يقال : أنا عن نفسي لا أقبل بأن يكون زوجي معددا , ونحو ذلك ... أو لا أعتقد بأن التعدد مناسب لهذا الشخص أو هذه الفئة, لكي يعلم أن النقد يتعلق بالأشخاص أو تصرفاتهم لا بالتعددذاته.

مع ملاحظة طبيعة المرأة من ناحية شعورها , وأن لانطالبها بضرورة القبول والفرح بأن زوجها سيتزوج بأخرى , إذ أن هذا الشعور من الطبيعة والجبلة التي خلقت عليها , ولكن ينبغي في الوقت ذاته عدم تحميل الأمر أكثرممايحتمل , فالرضا شيء , والقناعة شيء آخر .



ثانيا:ينبغي النظر إلى التعدد نظرة أعمق من النظرة المتعجلة , فينظر له من خلال التساؤلات الآتية ـ مثلا ـ :

ـ هل التعدد حل لظاهرة العنوسة ؟ أو لا . مع بيان الأسباب لذلك .

ـ هل التعدد حل لقلة الرجال مقارنة بالنساء ؟ ....

ـ هل التعدد حل للمرأة المريضة , أو العقيمة ,؟ أو أنالطلاق بالنسبة لها أفضل ....

وهكذا ....



ثالثا :أن لا يركز على التعدد على أنه عقوبة للمرأة , أو لنقص بها , وهذا قد يقع من الرجال عملا , ولاشك أنه تصرف خاطئ يعود على الشخص ذاته , ولايمتد ليصم النظام بالخلل ـكما هو الحال بالنسبة لسائر المشاريع الإنسانية ـ

ويقع من النساء ظنا , فتعترض على أن هذا العقاب لاتستحقه , وهو في واقع الحال ليس إلا رغبة مجردة من الرجل لستر امرأة فقيرة ـ مثلاـ

وتقول الدكتورة نورة السعد: ( ولابد من التأكيد على ضرورةدراسة فقه التعدد وإدخالها في مناهج الثقافة الجامعية وعدم إبرازها كنوع من العقوبةللزوجة الأولى أو دليل على وجود نقصان أو خلل بها لأن الحكمة ليست كذلكأبدا.)



رابعا :إبعاد النظرة العاطفية عندابدأ الرأي قدر الإمكان , لكي لا تقع تجاوزات لفظية ُيندم عليها !! .



خامسا :التصرفات الخاطئة من بعض الرجال في هذا الأمر لايجعله محل نقد , بل يقتصر النقد عليهم فقط , فالزواج من زوجة واحدة يحصل فيه تجاوزات وظلم للمرأة , فهل هذا يسوغ لنا وصف مشروع الزواج بالفشل ؟!!!



سادسا :بالنسبةللرجال يجب النظرة للتعدد نظرة صحيحة , فهو ليس للمتعة واللذة , والتشدق في المجالس , بل هو أكبر من ذلك , هو حل للنساء اللاتي فاتهن الزواج في سن مبكرة , والمطلقة , والأرملة ....

وينبغي أخذ القدوة في ذلك من الرسول ـ عليه الصلاة والسلامـ فلم يتزوج بكرا إلا عائشة ـ رضي الله عنها ـ

فما أحرى بالرجال أن يسلكوا هذا الطريق , إذ لو سلكوه لحلت مشاكل اجتماعية خطيرة ,و كثيرة في المجتمعات الإسلامية , ولكانت المشاكل الأسريةالمتعلقة بهذا الأمر والتي أعيت الخبراء الاجتماعيين والنفسيين لم توجد أصلا !!




سابعا:التعدد لصالح المرأة من حيث النظرة المتأنية , ولصالح المجتمع ـأيضا ـ وليتصور كل واحد أخته أو ابنته إذا فاتها قطار الزوجية لسبب من الأسباب.. أولنتصور حال تلك الأرملة أو المطلقة التي كان من قدر الله تعالى عليها أن تصبح كذلك فمن سيقدم على الزواج من تلك النساء؟! هل سيقدم عليهم شاب في مقتبل عمره؟ وماذا لوأن الله لم يشرع التعدد ماهو مصير أولئك النسوة اللاتي ينتظرن ؟ فلهذا يتبين أن التعدد هو لصالح المرأة أولاً قبل أن يكون لصالح الرجل .


--------------------------------------------------------------------------------(منقول للامانه)

[جيش محمد]

الحقيقه عمل العبد الفقير لله احصائيه بسيطه فكان الاتي؟؟

كل هوامير رفحاء (زوجه واحده)

كل تجار رفحاء(واحده) استثناءات بسيطه

مطاوعة رفحاء اغلبهم زوجه باستثناء 4 حسب الاحصائيه

أعيان رفحاء 80% غير معددي

والغريب في الاحصائيه

ان 5 من الملتزمين من يتحدث عن التعداد غير معددي ( واغلبهم ثري)

والقصمان على وحده ولايتزوجون حتى تتوفى زوجاتهم

واحدهم والله يخبرني ثقه بأن اراد ان يعدد ؟ بل قيل انه عقد القران)

فهجموا عليه ابنائه وكادت قوات الطواري والمجاهدين والانتربول ان يتدخلوا لولا ان المذكور طلقها قبل ان يدخل عليها

والشمامره والعنوز اغلبهم مثل المذكور

[البرّاق]

الحقيقه عمل العبد الفقير لله احصائيه بسيطه فكان الاتي؟؟

كل هوامير رفحاء (زوجه واحده)

كل تجار رفحاء(واحده) استثناءات بسيطه

مطاوعة رفحاء اغلبهم زوجه باستثناء 4 حسب الاحصائيه

أعيان رفحاء 80% غير معددي

والغريب في الاحصائيه

ان 5 من الملتزمين من يتحدث عن التعداد غير معددي ( واغلبهم ثري)

والقصمان على وحده ولايتزوجون حتى تتوفى زوجاتهم

واحدهم والله يخبرني ثقه بأن اراد ان يعدد ؟ بل قيل انه عقد القران)

فهجموا عليه ابنائه وكادت قوات الطواري والمجاهدين والانتربول ان يتدخلوا لولا ان المذكور طلقها قبل ان يدخل عليها

والشمامره والعنوز اغلبهم مثل المذكور

[align=center]بلشت ما ادري ارد على الموضوع المنقول والا ردودك هههههه
التعدد ضروري في حالات وهو حل لمشاكل كثيره ولو نبي نفصل فيها تسان سردنا مطولات .
بالنسبه لاحصائيتك لاهل رفحاء وان فيه قلة تعدد فهذا مؤشر رائع وهو يدل على ان هناك استقرار اسري بين العوائل في هذا البلد عكس ما نسمع في جده والرياض وكثرة حالات الطلاق والتي تصل باليوم الى اكثر من 20 حاله حسب ما سمعت .
بالنسبه لي أنا ..... ما دام ام عيالي مبسطتنا ومكيفتن راسي والله ما طرت اخذ عليها .
[/align]

[سعود الشمري]

شكرا لك تطرقت لموضوع مهم عن التعدد رغم انه تكرر كثيرا


للعلم ان نسبة العوانس في المملكة قد وصلت اعلى مستوياتها على حسب اخر الاخبار والاحصائيات وايضا ان هناك نسبة الطلاق مرتفعه للاسف وهذي من الظواهر السيئة



جوانب اسياسية ومهمة تطرقة لها في الموضوع نتمنى اخذها بعين الاعتبار


ولكن لا اعتقد بان النساء يوافقنك الراي فيما قلت ولااعتقد بان امراءة ترغب بوجود ضرة منافسه لها


نسال الله ان يزوج العزاب والعوانس ويرزق المسلمين


ادعولنا بالزواج



اشكرك جزيلا ودمت بخير

[جيش محمد]

شكرا لك تطرقت لموضوع مهم عن التعدد رغم انه تكرر كثيرا


للعلم ان نسبة العوانس في المملكة قد وصلت اعلى مستوياتها على حسب اخر الاخبار والاحصائيات وايضا ان هناك نسبة الطلاق مرتفعه للاسف وهذي من الظواهر السيئة



جوانب اسياسية ومهمة تطرقة لها في الموضوع نتمنى اخذها بعين الاعتبار


ولكن لا اعتقد بان النساء يوافقنك الراي فيما قلت ولااعتقد بان امراءة ترغب بوجود ضرة منافسه لها


نسال الله ان يزوج العزاب والعوانس ويرزق المسلمين


ادعولنا بالزواج



اشكرك جزيلا ودمت بخير

اخي سعود

تشرفت بمرورك

لكن ليس كل النساء يرفضن التعدد ,,, وخاصه الملتزمات

فوالله يااخي سعود ان زوجتي الاولى خطبتلي الثالثه

وهذي حقيقه في هذه الليله المباركه

[سعود الشمري]

اخي سعود

تشرفت بمرورك

لكن ليس كل النساء يرفضن التعدد ,,, وخاصه الملتزمات

فوالله يااخي سعود ان زوجتي الاولى خطبتلي الثالثه

وهذي حقيقه في هذه الليله المباركه

الله يوفقك وتستاهل كل خير

[جيش محمد]

الله يوفقك وتستاهل كل خير

تستاهل الطيب يالاجودي

الله يبارك فيك

وكانك لحالك ابي اسالك سؤال













عساك معدد يابناخي

[سعود الشمري]

تستاهل الطيب يالاجودي

الله يبارك فيك

وكانك لحالك ابي اسالك سؤال





عساك معدد يابناخي

لاهنت تستاهل الخير


وخذ راحتك بالسؤال


لاني متزوج ولاني معدد


ونسأل الله ان يرزقنا بالزوجه الصالحه

[يارا]

واصل ياحج متولي هههههههههه

[جيش محمد]

واصل ياحج متولي هههههههههه

على يدك يااخت يارا

والله بنتي مدحتلي معلمه في احدى المدارس

ورغم ان البنت أكلت علقه ... لكن يجب ان تضحي من اجل والدها

ولي سبوع لاليلي ليل ولانهاري نهار

لا اعرف اهله .. ولا اعرفه ومع زينه البنت ملتزمه ومثقفه وحاليه الله

فأذا لك معرفه بتلك المعلمه ينولك ثواب

والي يجمع راسين بالحلال يبشر بالخير

انا جاد واذا انتي جاده ارسليلي احد اخوانك ... لتحديد اليه ولك الشكر

[جناشمر]

على يدك يااخت يارا

والله بنتي مدحتلي معلمه في احدى المدارس

ورغم ان البنت أكلت علقه ... لكن يجب ان تضحي من اجل والدها

ولي سبوع لاليلي ليل ولانهاري نهار

لا اعرف اهله .. ولا اعرفه ومع زينه البنت ملتزمه ومثقفه وحاليه الله

فأذا لك معرفه بتلك المعلمه ينولك ثواب

والي يجمع راسين بالحلال يبشر بالخير

انا جاد واذا انتي جاده ارسليلي احد اخوانك ... لتحديد اليه ولك الشكر

اشوف ياعم جيش طار عقلك مع البنت وين كلامك عن المطلقات والارامل او تامرون بالمعروف وتنسون انفسكم عموما الله يوفقك ويرزقك الزوجه الحنون

[جيش محمد]

اشوف ياعم جيش طار عقلك مع البنت وين كلامك عن المطلقات والارامل او تامرون بالمعروف وتنسون انفسكم عموما الله يوفقك ويرزقك الزوجه الحنون

حيااك وبيااك جنا شمر

بالعكس انا ارغب بالمساهمه في ايجاد حل للعنوسه وبشرووط

سررت بمرورك يابنيتي

وشكرا على الدعاء

[مــــهــــا]

على يدك يااخت يارا

والله بنتي مدحتلي معلمه في احدى المدارس

ورغم ان البنت أكلت علقه ... لكن يجب ان تضحي من اجل والدها

ولي سبوع لاليلي ليل ولانهاري نهار

لا اعرف اهله .. ولا اعرفه ومع زينه البنت ملتزمه ومثقفه وحاليه الله

فأذا لك معرفه بتلك المعلمه ينولك ثواب

والي يجمع راسين بالحلال يبشر بالخير

انا جاد واذا انتي جاده ارسليلي احد اخوانك ... لتحديد اليه ولك الشكر

أخي الفاضل جيش محمد أما التعدد كمبدأ ، فهو مبدأ مسلم به ...و أنه حق للرجل .
أما القبول به ...فليس فرضا على المرأة ،
فلقد كفل الإسلام للمرأة حرية الإختيار بين القبول و الرفض

لقد جاء قول الله تعالى " مثنى و ثلاث و رباع " للتحديد ..و ليس للتعدد
حيث كان الرجال فى الجاهلية يتزوجون بالعشرة ..
فأتى الإسلام للحد من العدد ..
ثم نزلت الآية الكريمة " فواحدة أو ماملكت أيمانكم "

أما من حيث كونها حلا لمشكلة العنوسة ...
فالعنوسة لأن الشباب لا يجد الموارد التى تعينه على الزواج
فإذا ما تيسر للشباب هذه الموارد
فسوف تحل هذه المشكلة ....

ثم يا أخي لدي تساؤل ؟؟؟؟؟؟؟
مالك تناقض نفسك حفظك الله!!

ألم تقل بأن التعليم للبنت حرام وانك فصلت بناتك وقريباتك حتى لايصبحن معلمات !!

[جيش محمد]

أخي الفاضل جيش محمد أما التعدد كمبدأ ، فهو مبدأ مسلم به ...و أنه حق للرجل .
أما القبول به ...فليس فرضا على المرأة ،
فلقد كفل الإسلام للمرأة حرية الإختيار بين القبول و الرفض

لقد جاء قول الله تعالى " مثنى و ثلاث و رباع " للتحديد ..و ليس للتعدد
حيث كان الرجال فى الجاهلية يتزوجون بالعشرة ..
فأتى الإسلام للحد من العدد ..
ثم نزلت الآية الكريمة " فواحدة أو ماملكت أيمانكم "

أما من حيث كونها حلا لمشكلة العنوسة ...
فالعنوسة لأن الشباب لا يجد الموارد التى تعينه على الزواج
فإذا ما تيسر للشباب هذه الموارد
فسوف تحل هذه المشكلة ....

ثم يا أخي لدي تساؤل ؟؟؟؟؟؟؟
مالك تناقض نفسك حفظك الله!!

ألم تقل بأن التعليم للبنت حرام وانك فصلت بناتك وقريباتك حتى لايصبحن معلمات !![/size]

مها سأعطيك فرصه اخيره بالخروج من مملكة حواء ومقرها الدائم البيت والمطبخ

وسأناقشك لعل الله يهديكن

اولا العنوسه نسبتها مخيفه جدا بسبب

1\ الشين الواجد بكن يابنات حواء ... وهالشباب الله يصلحهم يشوفون هالمزين بهالتلفاز
وبالتالي تمتزج ذاكرتهم بما رؤهن من غنادير اغادير ومصر وسوريا .. فيتفاجئون بما يرونه
من شين السعوديات الكثير فيعرضون عن الزواج مما يسبب العنوسه
(رأي العبد الفقير لله الظفر بذات الدين كما قال الحبيب عليه الصلاة والسلام هو الغايه)

2\ نسبة الطلاق مخيفه جدا بسبب غباء بنات حواء وثقافتهن الضحله وعدم المامهن بمتطلبات الزوج وهذا مايساعد تفشي ظاهرة الطلاق

3\ رجاء يامها لاتتفلسفين بالدين وبتفسير الايات فأنت ومعلوماتك غرب والايات الكريمه وتفسيرها شرق فأحذري من التفسير الخاطئ حتى لاتحجزين مقعد مع ام جميل في جهنم وبئس المصير (ام لهب)

اما ماقلته سابقا وحاضرا ومستقبلا فلم اجد له اي تناقض

لانني والله انني فصلت زوجاتي .. وهذا ليس فخر ... بل مبدأ امنت به

ومن ستحجز مقعد عند العبد الفقير لله يجب ان تفصل من التدريس وهذا شرط لانقاش فيه

اتمنى ان تكون الفكره واضحه

[جناشمر]

مها سأعطيك فرصه اخيره بالخروج من مملكة حواء ومقرها الدائم البيت والمطبخ

وسأناقشك لعل الله يهديكن

اولا العنوسه نسبتها مخيفه جدا بسبب

1\ الشين الواجد بكن يابنات حواء ... وهالشباب الله يصلحهم يشوفون هالمزين بهالتلفاز
وبالتالي تمتزج ذاكرتهم بما رؤهن من غنادير اغادير ومصر وسوريا .. فيتفاجئون بما يرونه
من شين السعوديات الكثير فيعرضون عن الزواج مما يسبب العنوسه
(رأي العبد الفقير لله الظفر بذات الدين كما قال الحبيب عليه الصلاة والسلام هو الغايه)

2\ نسبة الطلاق مخيفه جدا بسبب غباء بنات حواء وثقافتهن الضحله وعدم المامهن بمتطلبات الزوج وهذا مايساعد تفشي ظاهرة الطلاق



ومن ستحجز مقعد عند العبد الفقير لله يجب ان تفصل من التدريس وهذا شرط لانقاش فيه

اتمنى ان تكون الفكره واضحه

لا تعليق