بين رضا الامير والفصل (***)

[شامي الدهيمان]

يحمدون ربهم غيرهم يكد الليل والنهار مو لاقي نص راتبهم
مرتاحين ومعينين خير .
انا اعرف ناس منهم بفضل هالوضيفة كملوا دراستهم الجامعية وتخرجوا وتوضفوا
بشركات ومشاريع غير وضيفتهم اللي بالفوج واللي ماتتطلب منهم حضور رسمي
بعدين الـ ( 700 )اللي يروح لمقر عمله وقت الراتب ماتنخصم منه ابد والـ ( 200 ) اللي يروح ويستلم واجبه كل ثلاث شهور بعد ماتنخصم منه ابد .
السؤال .... ليش مايلتزمون بالتعليمات ولا يخلون لا لامير الفوج ولا غيره عليهم اي نقطة ضعف ؟؟؟
واخيرا يكفي ان امير الفوج زعيم قبيله وهو سبب راتبهم" بعد الله سبحانه " اللي يتعدى (5000 )ومعيشهم وغيرهم مو لاقي .. وترى شي من العدل ياااناس يؤدي الى وضع الامور في نصابها .

أسعد الله صباحك أخي الكريم بكل خير

1- جميع ما ذكرته لا يبرر لهم اختلاس أموال الناس بغير وجه حق واستغلال سلطاتهم ونفوذهم برئاسة الحرس الوطني . انا اعرف شخص ذهب من رفحاء الصباح ووصل الرياض الظهر . ورفض الأمير يعطيه راتبه . يقول انتها التسليم قبل الظهر .
اليس هذا الظلم بعينه ....
2- تقول إنه زعيم قبيلة (( يفترض من زعيم القبيله هو الي يصرف على ضعفاء القبيلة ما هو الي ياخذ أموالهم بغير وجه حق مشروع )) . اعرف الكثير من من تقاعدوا من الفوج وعلى قولتنا (( ابن حلال ))
حرمو من تسجيل ابنائهم في ارقامهم مع إن المتعارف عليه إن اذا تقاعد شخص او توفي يسجل مكانه ابنه او اخيه. ولكن هذا ضعيف وليس له غير الله وتم طرده
أنتهى عصر الزعامات وذهبت الزعامة مع من يستحقها .قارن بينك وبين أهل الجنوب على سبيل المثال أهل رماح يوجد بها بشارع واحد 14 مركز أمير وخوياه ....... ونحن فقط شاطرين بحذف اسم القبيلة والبقاء على الفخذ........ اين دورهم لماذا لا يكون لكل شخص امارة وخويا ورواتب ووووالخ

3- من يعمل في الفوج ليس لامير الفوج عليه أي فضل هذه وظيفة من الدولة من زمن الملك عبد العزيز
وتتنتقل بالتوارث وظيفه بالوراثه . ولم يعطي الناس من جيبه شي الدولة دولة بن سعود والمال مال ابن سعود والموظف موظف بن سعود

4- البطالة اما إن الشخص لا يحمل إي مؤهل علمي أو يبقى وظيفة عند امه وهذه صعبة جداً في هذا الزمن........ مشكلتنا لدينا وظائف ولكن لا نريدها نريد وظائف وراتب بدون تعب


5- الديون رائح يفتح في 15-1-1431هـ لشهادة دبلوم بعد الثانوي فما دون

6- سوف يقفون في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون

يجب إن نبتعد عن التعصب والحميه الجاهلية التي لا تعطي حق ولا باطل

تقبل فائق أحترامي