لـ"القاعدة"



سبق - الرياض: كشف التائب محمد العوفي عن أجهزة استخبارات إقليمية ودولية مخترقة ما يسمى بـ"تنظيم القاعدة"، وهي التي توجّه الشباب الذي انخدع وانضم إلى التنظيم.

وقال العوفي : "الجهل والاندفاع سببان لانخراط بعض الشباب السعودي في تنظيم القاعدة". مؤكداً أنه لا يوجد علم ولا فقه لدى هؤلاء الشباب، وأنه لا يوجد أي قادة للتنظيم الإرهابي من السعوديين. مشيراً إلى أن الشاب السعودي يُستغل فقط بوصفه واجهة إعلامية؛ حيث يتم تصويره بزي عسكري قبل تنفيذ العملية الإرهابية.

وكشف محمد العوفي أسرار البيوت السكنية "المضافات" التي يوضع فيها الشباب السعودي في مناطق نائية في اليمن، ويتم إغلاق الأبواب عليهم وعزلهم تماماً عن العالم، ولا يعرفون من يوجههم ولا من يقودهم، في انتظار التوجيه بعملية انتحارية يتم تنفيذها. مؤكداً أنه لا يحق للشاب أن يسأل إلى أين يذهب عندما يؤخذ من "المضافة" لتنفيذ العملية.

وقال: رأيت بعيني كيف يُدار هذا التنظيم من قِبل جهات خفية، ومن تعمقوا في التنظيم عرفوا هذه الحقائق يقيناً. أما الشباب الصغير فلا يعرف من يقوده.

جاء ذلك في حلقة برنامج "همومنا"، التي أُذيعت مساء اليوم، والتي تم فيها استضافة الشاب محمد العوفي؛ حيث قص العديد من التجارب والمنعطفات بدءاً بأفغانستان ومروراً بغوانتنامو واليمن، ثم العودة بعد ذلك للمملكة. مبيناً كيف عاد لوعيه، كما كشف في اللقاء أسراراً تُعلن لأول مرة. وقد شارك في الحلقة الدكتور عادل السبيعي الأستاذ المشارك بكلية أصول الدين جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، والدكتور سعيد السريحة الباحث الاجتماعي في قضايا الشباب والانحراف، اللذان حللا استغلال هذه الجماعات للشباب السعودي من وجهة النظر الشرعية والاجتماعية، موضحَيْن العوامل التي قد تدفع الشباب للتورط في فكر متشدد يقود صاحبه من مرحلة لأخرى.
وفيما يلي نص ما دار في الحلقة :

المقدم السلام عليكم ورحمة الله أحييكم في حلقة جديدة عبر برنامجكم همومنا ، والذي نسعى من خلاله لاقتناص الحلول وتجلية الحقائق في القضايا والأحداث الآنية والمتتابعة في فكر التطرف وجماعته وتنظيماته التي تنشط غيلة مستهدفة الوطن ومقدراته، فأهلا ومرحبا بكم

المقدم يقال بأن النفس تتقلب بين تزكية وتدسية مصداقا لقول البارئ جل وعلا " قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها " وقد تسير النفس في متاهات الغي وزلل القدم إلى تطرف الفكر ومناطق الاضطراب إلا أن الرهان يبقى دائما على عودة الوعي، ومن هنا ننطلق في حلقة الليلة بصحبة كلا من د..عادل السبيعي الأستاذ المشارك في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بكلية أصول الدين أهلا ومرحب بك د.عادل

د.عادل أهلا وسهلا بك وبالأخوة المشاهدين جميعا

المقدم وأيضا د. سعيد السريحة الباحث الاجتماعي في قضايا الشباب مرحبا بك د. سعيد

د. سعيد أهلا وسهلا

المقدم وكذلك الأخ محمد العوفي يشاركنا وهو صاحب تجربة متعددة مرت بمراحل ومتغيرات عديدة أهلا ومرحبا بك أخوي محمد

العوفي أهلا بك وحياك الله

المقدم أهلا بك أخوي محمد وأنا سعيد جدا لحضورك, نبي نبدأ بك أخوي محمد من خلال التعريف بك أنت مررت بالعديد من التجارب والمراحل بل دعني أقول المنعطفات كذلك، أفغانستان , غوانتنامو ,المملكة ثم ,اليمن ثم العودة بعد ذلك مع عودة الوعي، كنت في تلك الأيام أو في آخر الأيام التي سبقت قدومك إلى المملكة العربية السعودية تم إعلانك بشكل علني ومرئي ضمن شريط رآه العالم بصفتك قائدا في اليمن، العودة التي بادرت بها ثم ما أعقبتها من تصريحات لك ظهرت في وسائل الإعلام تحدثت عن العديد من الأمور . دعنا نفتح هذا الملف الساخن بشكل هادئ، وأسألك بداية سؤال يدور في خلد العديد من أهل هذا الوطن كبارا صغارا ،رجالا نساء , لماذا السعوديون يختارون تنظيم القاعدة على وجه التحديد دون غيره من التنظيمات الحركية الأخرى؟ هل هناك ألق معين يشدهم إلى ذلك التنظيم أم أن هناك طعم استطاع التنظيم أن يصطاد به العديد من السعوديين الذين لديهم الرغبة سواء في مرحلة التشكل الفكري والعقلي أو في أي كانت مراحلهم إلى الاتجاه إلى ذلك التنظيم ؟

العوفي طبعا الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين, أولا سؤالك ـ بارك الله فيك ـ استخدام أخواننا السعوديين خاصة وأقولك بشكل عام أخواننا المجاهدين وضع السعودي، أولا منهجه منهج أهل السنة والجماعة منهج العقيدة السليمة ومنهج هذا البلد السليم وعدم الانحراف الفكري ،ولكن أخذ السعودي كمطمع للدول الإقليمية لأننا نرى السعودي عنده إقدام يختلف عن المتطرفين في البلدان الأخرى، فالسعودي يرونه يعني رجل يطلب ما عند الله ـ سبحانه وتعالى ـ ورجل عنده عقيدة صافية فيستغل من هذا الباب، يوجهونه التوجه السياسي إلى مطامع أخرى والسعودي ينظرون له وينظر لنفسه إنه يطلب ما عند الله سبحانه وتعالى، لكنه لا يعلم إنه منزلق سواء استخبارات أو أقاليم دولية أخرى ،فيستغل السعودي من هذا الباب فإذا كان تنظر إلى شجاعته وإلى إقدامه وإلى نيته الصافية هذه طبعا تختلف عن دول أخرى بعض الدول أو الشباب المجاهدين في الدول الأخرى ما عنده التركيز أو العقيدة الصافية تلقى عندهم منحرافات، ولكن السعودي يستغل من هذا الباب وتنظر في الجهات الأخرى وأكثر القياديين أو أكثر الأخوة الذين يقومون في عمليات تجدهم الأكثرية سعوديين فهم ينظرون من هذا الباب إلى السعودي إنه إقدام عنده النشاط الكافي عنده القدرات عنده القيادة المتوفرة عن غيره

المقدم يعني أنت ذكرت سلامة المنهج , طبع الإقدام هو اللي جعل التنظيم ليش تنظيم القاعدة على وجه التحديد طيب في تنظيمات أخرى قائمة لماذا على وجه التحديد تنظيم القاعدة هو الذي يستغل مثل هذه الأمور ودعني أقول ما هو عند الرجل عند الشاب السعودي ؟ وعليه استقطاب يمكن أنت أكثر مني يمكن رأيت وشفت بعينك كان في حيز منهم في سن الشباب على وجه التحديد أليس كذلك

العوفي نعم أولا الشاب السعودي يكون حديث في الالتزام، ويتوجه لهذا الفكر ويستغل من ناحية الأمر الإعلامي ليكون توجهه توجه جهادي، ولكن لم يكن عنده ضوابط شرعية أو فقه الجهاد فيستغل من هذا الباب فيقع في أيدي ناس مفترسة يوجهونه توجه خاطئ فيكون الرجل زي ما قلت لك سلامة المنهج وعنده الإقدام فهو يستغل من هذا الباب

المقدم جيد ودعني أشرك ضيفي في هذا الأمر و أبدأ معك د..عادل يا ترى أنا وأنت ومحمد و د..سعيد من يشاهدنا جميعا مررنا بمرحلة يمكن أن نسميها مرحلة التشكل الفكري والعقلي هي المرحلة اللي العقل أشبه بالوعاء الكل يحقن فيه ما أراد ولاسيما أننا نتحدث عن جيل مضى بل جيل هو يتقلب في هذا العصر منذ طرق التلقي أصبحت متعددة , الأخ محمد قبل قليل أخونا محمد تحدث وقال عن جزئية لفتت انتباهي وهي عن من هم حدثاء السن ومن هم حدثاء الالتزام , هل تعتقد بأن من هو حديث في التزامه يدفع ضريبة حماسته وعدم وجود قناة التلقي السليمة التي يتوجه إلى مثل تلك التنظيمات برأيك
يتبع