العاصمة ... ثلاثة أيام بلياليهن

[ثاني التومي]

أول الحديث .. تنبيه /
عزيزي القارئ هذه أحداث رحلتي للرياض , طويلة نسبيا
بإمكامك أن تقرأها كاملة وبإمكانك تقسيطها وبإمكانك عدم قرائتها فكل المعادلات تساوي [ ]
وكل الطرق تؤدي إلى اللاشيء...


قبل الإنطلاق

لازالت تراودني فكرة الذهاب إلى الرياض وتكشف لي عن ساق معرض الكتاب
ولم يكن بإمكاني سوا قول : هيت لك ..
قررت الذهاب وطفقت أبحث عن الأصدقاء والربع والجماعة فعرضت الفكرة على أكثر من واحد لكن للأسف ...
منهم من يرفض فأذكره بقول الشافعي :

تغرب عن الاوطان في طلب العلا *** وسافر ففي الاسفار خمس فوائد
تفريج هم واكتساب معيشة *** وعلم وآداب وصحـــــــبة ماجد
فإن قيل في الاسفار ذل وغربة *** وقطع فيافٍ وارتكاب الـــــشدائد
فمـــوت الفتى خير له من حياته *** بدار هوان بين واش وحاســـــد

فيذكرني بقول الطرطوشي

تخلف عن الاسفار ان كنت طالبا *** نجاة ففي الاسفار سبع عوائق
تنكر اخوان وفقد أحبـــــة *** وتشتيت اموال وخيفة سارق
وكثرة ايحاش ٍ وقلة مـــؤنس *** وأعظمها ياصاح سكنى الفنادق
فان قيل في الاسفار كسب معيشة*** وعلم وآداب وصحبة فائـق
فقل ذاك دهر تقادم عهـــده *** واعقبه دهر كثير العوائــق
وهذا مقالي والسلام مؤبـد *** وجرب ففي التجريب علم الحقائق

ومنهم من يقول : أرد لك , وهذه أبغض كلمة أسمعها لأنها لم تنهي الموضوع بل تعطيه المزيد من الوقت
ولا تعطيك الــ ok لكن تبقيك على قائمة الإنتظار
ثلاثة من الناس قالوا لي : نرد لك , ويبدو أنهما شبه اقتنعوا بالفكرة لكن للأسف من الغد أصيب أحدهم بزايدة -شفاه الله-
والآخر قرر الدكتور أن يختبرهم وبعد ذلك رفض الثالث الذهاب قد يكون خوفا أو ... لا أدري .
المهم أني بقيت وحيدا .



في الطريق

في يوم الثلاثاء الموافق 20 / 4 / 1433هــ في تمام الساعة الثانية ظهرا امتطيت صهوة سيارتي وركبت الطريق
متجها إلى الرياض وحيدا فريدا ...
وبما أني وحيدا فريدا اضطريت أن آخذ معي بعض الأشرطة التي أبدد فيها الوحدة وأطرد فيها الملل
فاقتنيت ألبوم تاريخ القدس للدكتور طارق السويدان وكان عبارة عن
16 سيدي ,
كان ألبوما رائعا بحق حدثني طارق عن القدس منذ بدايتها وكانت أول مدينة هي حيفا قبل 8000 سنة تقريبا وأول من سكنها
العرب ثم تدرج في تاريخ القدس حتى وصل إلى نور الدين ودوره في استرجاع كثير من أراضي المسلمين وكيف كان له بالغ الأثر
في استرجاع القدس الذي تم بعد موته ومن ثم تطرّق إلى صلاح الدين وكيف انتصر في حطين وعدد جيشه 12000 مقابل 63000 من النصارى
وثم فتح القدس .. في هذه اللحظات بلغ معي الحماس ذروته حتى كدت أغيّر مسار السيارة إلى غزة ..
وأحاديث طويلة جدا تطرق لها الألبوم استمريت في سماعها حتى المجمعة وبعدها اضطريت أن اطفئ المسجل وشعرت أني بحاجة لمزيد من التركيز
خصوصا في ذلك الطريق الممتلئ في الناس المزدحم بالسيارات التي تظنها طائرة من شدة سرعتها
وأظن أن هذا الطريق هو أخطر طريق في العالم ..!! وقد صرفت لوجه الشيطان في هذا الطريق من
الشتائم والسب الكثيييييير حتى وصلت الرياض وكدت أسجد شكرا لله عندما نجاني من هذا الطريق.
دخلت المدينة العملاقة التي تقف مبانيها شامخة كملك ينظر للرعية من فوق شرفة ما أعظم هذه المدينة العالمية التي تتقاطع طرقها
كرسمة طلاسم أتقنها كبير السحرة وكلما تجاوزت منطقة جائتني منطقة أجمل وأروع حتى عرفت معنا كلمة على الهامش,
وأعترف أني ضعت قليلا -رغم وضوح الوصف- لكن الحمدلله وصلت لأحبابي في شقتهم
وعند دخولي الشقة في الساعة العاشرة تقريبا ابتهجت بسبب وجود عبارة كتبها أصحابي ترحيبا بي على سبورة في شقتهم
ارتحت قليلا وشربت القهوة وشربت شايا مميزا
أطلق عليه من أعده اسم " شاي زلم " وربما جاء الاسم توافقا وتأييدا للزلمات في سوريا لا أدري
على العموم هو شاي رائع جدا حتى ظننت أن الشاعر أحمد الصافي كان يقصده في قوله
لئن كان غيري بالمدامة مولعاً *-*-*-* فقد ولعت نفسي بشاي معطر
إذا صبَّ في كأس الزجاج حسبته *-*-*-* مذاب عقيق صُبّ في كأس جوهر
به أحتسي شهداً وراحاً وسكراً *-*-*-* وانشق منه عبق مسك وعنبر
يغيب شعور المرء في أكؤس الطَّلا *-*-*ويصحو بكأس الشاي عقلُ المفكر
يحد سرور المرء من دون نشوة *-*-*-* فأحبب به من منعش غير مسكر
خلا من صداع أو نزيف كأنه *-*-*-* سلافة أهل الخلد أو ماء كوثر
فمنه اصطباحي واغتباقي ولذتي *-*-*-* ومنه شفائي من عناء مكدر
كأني إذا ما أسفر الصبح ميت *-*-*-* وإن أرتشف كأساً من الشاي أحشر
ولو ذاقه الأعشى وحكم في الطَّلا *-*-*-* وفيه لقال: الفضل للمتأخر
فللفم أحلى مشرب من مذاقه *-*-*-* وللعين من مرآه أجمل منظر
عجبت له يكوي اللسان حرارة *-*-*-* ويطفيء نيران الجوى المتسعر
لقد نال من طبع الحياة حرارة *-*-*-* فإن يسر في ميْتٍ من الناس ينشر
إذا فار ما بين السماور ماؤه *-*-*-* سمعت له أنغام نايٍ ومِزهر
فأشربُ مرتاحاً على نغماته *-*-*-* كؤوساً وما نقلي له غير سكر
كأن كؤوس الشاي بضع نواسك *-*-*-* تحيط بمعبود من التبر أصفر
وتفتح فاها بالدعاء فيجودها *-*-*-* بذوب لجين أو بدرٍّ مقطر
وتحكي لنا ما بين بيض صحونها *-*-*-* تماثيل در في معابد مَرمَر
وإبريقه فوق السماور مرتق *-*-*-* كمثل خطيب جالس فوق منبر
يفوه ولكن في عقيق مقطر *-*-*-* وينطق لكن في كلام مصور
سماوره يبدو كشيخ معمم *-*-*-* من الصين يزهو في رداء معصفر
إذا ساق هم الدهر نحوي جيشه *-*-*-* ألا قيه من أقداح شاي بعسكر
ومن ثم تناولنا العشاء وتبادلنا الأحاديث ثم توجهنا إلى الفرش
وفي الفراش استقبلتني بعوضة بشوق كشوق قيس لليلى وقبلتني على شفتي العليا قبلة سحبت فيها
كل دمي مما جعل شفتي تنتفخ حتى صارت كشفتي جنوب أفريقي غاضب واستمر الانتفاخ حتى لاح الصباح ثم راح وانزاح.


إلى الرئاسة

استيقظت في الساعة الحادية عشر والنصف تقريبا وكان جدولي يلزمني بالذهاب للرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء
أخذت وصف الطريق من صاحبي الذي بسبب شغله بالجامعة لم يستطع الذهاب معي
حفظت الوصف عن ظهر قلب خشية الضياع كطالب علم موريتاني يحفظ الألفية انطلقت على بركة الله وخضعت المعركة
من مخرج إلى مخرج ومن طريق إلى طريق حتى استويت بجوار بيت المملكة "أيقونة بدوي في نفود " في هذه الأثناء
صارت الطريق مزدحمة لم أرى مثلها في حياتي زحام كزحام أناس اجتمعوا على أسهم عند باب بنك
أو كزحام المظاهرة المليونية في مصر والناس يسرعون فجأة ويتوقفون فجأة شعرت أن رئيس المرور جالس فوق برج الفيصلية
ثم يقول للناس : ماء , فيسرع الناس ثم فجأة يقول : جماد , فيقفون , تماما كما في ألعاب الأطفال
لكن مع كل هذا استطعت أن أسير بشكل جيد نوعا ما
وأعترف للمرة الثانية أني كنت أحد أسباب تواجد الزحمة وذلك لهدوئي الناتج عن خوفي .
لما أحسست أني ضللت الطريق وقفت عند مسجد على زاوية ذو منارة غريبة وأحببت أن أسأل أقرب رجل عن مكان الرئاسة
في الحقيقة لم أشأ أن أتصل على صاحبي لأني أريد أن أظهر له أني أفهم من أول وصف
أبصرت رجلا أسمرا ذو لحية خفيفة يبدو لي أنه من الحجاز فسلمت عليه فرد السلام بوجه كأنه مشكك ومتذمر
ويبدو أن هذا التذمر ظهر لأنه اعتقد أني أتيت لأشحد منه المال
خصوصا وأني أرتدي ثوبا أسودا في ظل هذه الأجواء الحارة التي لم أعلم عنها شيئا
شعرت أنه يقول في نفسه : صرنا لانعرف المحتاج حقا من الكاذب بسبب كثرة الشحادين ..
قطعت تفكيره بقولي : سيدي أين الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء..!؟
نظر إلي نظرة فيها استغراب ويبدو أنه قال في نفسه : هذا ليس شحادا هذا رجل يستعبط ..
ثم ابتسم وقال لي : هذه وأشار بيده للمبنى المجاور وأكمل : الباب من هنا من اليمين ..
لحظات كثيرة أشعر فيها بغبائي لكن هذه المرة يبدو أني تأكدت احمّر وجهي واخضر وازرق وشكل كل ألوان الطيف
ثم شكرته ومشيت وأنا في قمة الخجل من موقفي السابق .
دخلت المبنى لأنهي عملي كان مبنى لا أقول رائعا ولا أقول سيئا مبنى عادي عندما أقارنه بمباني الرياض الأخرى
لكن تعامل الموظفين فيه واحترامهم يجعله عظيما أعجبني جدا تعاملهم
فقد قدموا لي كل ما أريده بكل يسر وسهوله وبأقل من نصف ساعة أنهوا قضيتي
وأعطوني أربعة كراتين مليئة بالكتب أبرزها فتاوى اللجنة الدائمة ونور على الدرب
وعند الخروج منهم جائني شخص فسلم علي فرددت عليه السلام
قال : أنا أعرفك
شعرت لحظتها أني شخص مشهور وأنه سيقول لي أرجوك وقع لي .
أكمل حديثه : هل تعرفني .
نظرت إليه بتأمل واستنجدت بذاكرتي الرديئة لكن لاجدوى
أنا : للأسف لا ..
هو : أنا فلان الفلاني لقد لعبت معك كرة في القصيم.
أنا : ونعم , لكن للأسف لا أعرفك لأني ألعب كثيرا ومع ناس كثير.
ودار بيني وبينه كلاما وحوارا قصيرا لا فائدة من ذكره اختتمناه بالمجاملة الشهيرة : تفضل معي ..لاشكرا .
ثم عدت إلى الشقة بنفس المشقة التي أتيت بها وبنفس الزحام .


تحت الخط

شد انتباهي هو حسن قيادة أهل الرياض للسيارة وانتظامهم
رغم الزحام فقيادتهم أجمل من قيادة أهل رفحاء بكثير
فأهل رفحاء فيهم المتهورين هؤلاء الناس الذين يدخلون عليك والطريق لك بكل
بجاحة ودون احترام ومن ثم يشير لك بيده غضبانا من قيادتك ..!
وهناك أناس لامبالين بأي شخص وأي سيارة فعند الإشارة يقف في المسار الأيمن
وتجده رغم أن رفحاء من أكثر المدن في مواقف السيارات
إلا أنه مع كل هذا يقف بالطريق وينزل للمحل ويجلس عشر دقائق وأكثر بشكل طبيعي جدا
ناهيك عن عدم استخدام الإشارة عندما ينعطف هذه الإشارة لم يصنعها المصنع عبثا فقد اجتمعوا وفكرروا وقرروا وعملوا وصنعوا
وبعد هذا كله يتركها الناس !!
ولاننسى كبار السن أولئك الذين على نظام : ماشي ماشي مهما كان ..
ولا أنكر أنه يوجد أناس مميزين في القيادة غيري " ابتسامة" وهم كثير جدا والحمدلله لكن نطمح للأجمل
وصحيح أني استطردت في الموضوع ولكن هذه المسألة تؤرقني جدا جدا فأحببت أن أشير إليها .


يتبع


في اليتبع القادمة بإذن الله سأحدثكم عن محاضرة العجيري ومعرض الكتاب وماذا اقتنيت منه وقصة ضياعي في الرياض وأشياء أخرى .