اذا كنت لا تعلم فتلك مصيبة .... وان كنت تعلم فالمصيبة أعظم

بشع جدا أن ينظر الشخص إلى من حوله بنظرة دونيه مهما كانت الأسباب والمقومات .
والابشع إن كانت لاشياء معنويه . وغير محسوسة .
فاذا سوغنا لصاحب المال أن يرى نفسه لماله وصاحب الجاه لجاهه .
فلن نتقبل من يرى علمه ومعرفته . وان تجرعناها ولا نكاد نسيغها .
فلن نتقبلها في الفهم وتصريف الامور .
ولذلك يقال ( كل بعقله راضي )
والهدهد لما جاء الى سليمان عليه السلام مع ما آتاه الله من علم ومعرفه حتى بلغة الحيوانات وسخر له الجن والريح ......
قال له الهدهد ( احطت بما لم تحط به ) وهنا تفضل الهدهد بزيادة العلم في جانب واستمع سليمان للعلم واستفاد
لكن ماهو علم الهدهد بالنسبة لسليمان
ومما يخطر ببالي ايضا حكاية كان يسوقها لنا د/ البورنو
عن رجل اسمه (توما ) كان يركب حمارا ويحمل معه الاعشاب ويدعي الطب ويعالج الناس ويكسب الاموال وهومن يسمى حكيم وعندنا طبيب شعبي
غير أن توما لم يكن يفقه من الطب شئ بل كان لايعلم ولا يعلم أنه لايعلم وهذا هو الجهل المركب
لدرجة ان حماره كان افضل منه . على الاقل الحمار يعلم انه لايعلم وهذا هو الجهل البسيط
فأنشد الحمار هذه الأبيات وفيها يدعي انه مظلوم لانه اعلم من توما وتوما يركبه والمفروض العكس

قال حمار الحكيم توما ... لو أنصف الدهر كنت أركب
فأنا جهلي بسيط ... وجهل صاحبي مركب

وهنا فائدة وتعريف
الجاهل البسيط : من لا يعلم ويعلم أنه لايعلم
الجاهل المركب : من لايعلم ولا يعلم أنه لايعلم

والجاهل المركب يصعب جدا التعامل معه او اقناعه

ارجو أن لا أكون أثقلت عليكم هي مجرد خاطره وممكن تكون فيها فائده
مع بعدي عن أي مرجع يساعدني

أخوكم / همّام