أخي الوتر الحساس الفتوى واضحة ..

لست أدري مالمحير فيها !!

أتريد إن تاب من هذا المال أن يحرقه أو يقطعه إلى أجزاء ..

حينها نقول إنه دخل في باب الإسراف والتبذير ..

أيهما أفضل : نقول له أنفقه في الخير أم أحرقه ..

لا شك أنه الأول ولعل هذا الكلام من التوازن والنظر في المصالح والمفاسد ..

فالمصلحة هي نفع الغير ..

والمفسدة لعل هذا الرجل إن سمع بقضية الإتلاف أن تأخذه العزة بالإثم ويكمل طريقه في الحرام بعد أن كان قريبا من الخير

والنفس لها حظوظ في ذلك .. فلينتبه ..