حبيبي ليث ..

أقصد أن السواك من حيث الأصل هو سنة.. لكنه يتأكد في مواضع .. ذكرها أخي المهندس ..

فلماذا نحن نركز على الأماكن العامة وأصله سنة .. فلا يثرب على من استاك في المجالس العامة بحكم الأصل ..

ثم بعد هذه المحصلة ذكرت أنه ما المانع أن يجاهر بهذه السنة في حين منكرات كثيرة بادية على السطح لم يتكلم عنها ..

وكأنها أمور عادية بعد كثرة مساسها .. هذا ما أعنية ..