أسطورة ما يسمى بـ : ( سمت العلماء ) !!!!!!!!

[نفح الطيب]

[align=center]سيدي / الوتر الحساس

سعدت بمرورك

وأما الألقاب فإذا كان الملقب بها مستحقا لها فليس فيها مذلة له لأن بعض الناس أعلى وأرفع من كثير من الألقاب

تقبل تحياتي[/align]

[هبوب الريح]

خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ..

فقد كان يعايش كل طبقات المجتمع يمر على الصغار ويسلم عليهم ويمسح على رؤوسهم ويقول : يا عمير ما فعل النغير ..

ويجلس مع أصحابه ويسامرهم ويتلمس حاجاتهم .. ومع النساء كانت الأمة من إماء المدينة تأخذ بيده فتمشي به في حاجتها

كما يقول أنس رضي الله عنه .. ومع ذلك كله كانت له هيبة ووقار وسمت حتى إن سعد بن أبي وقاص لا يستطيع أن يصف

وجهه حياء منه وهيبة له .. مشكلتنا أننا نعاني في بعض الأحيان أزمة مفاهيم .. وكلما ابتعد الناس عن هدي نبيهم رأيت

التخبط والضلال .. وجميل أن يكون الإنسان هو فلان بفطرته وطبيعته التي خلقه الله عليها .. والتكلف في الدين مذموم .. وخير

الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ..

أستاذي .. لا عطر بعد عروس ..

[القنديل]

أقول وبالله التوفيق:

أن السمت حقيقة ينزله الله سبحانه وتعالى على عباده المخلصين الصادقين
وكثير من العلماء والمشائح يغشون الناس في مجالسهم ويقضون لهم حاجياتهم وهم من الناس في كل شيء ولكن يرفعهم الله سبحانه وتعالى بعلمهم عن الناس ( يرفع الله الذين ءامنوا والذين ءاواتوا العلم منكم درجات )
أما الهندام ففيه نظر!!


ولكن المشكلة :

هي تصنع السمت وخاصة من كثير من طلاب العلم والمشائخ ، فكأنهم يرون أن الله رفعهم عن غيرهم ، إن الله عز وجل يرفع المتواضع ولا يرفع المتصنع .

[نفح الطيب]

[align=center]سيدي / هنا الدمام

يكفيني مرورك ولو لم تعلق

تقبل تحياتي[/align]

[نفح الطيب]

[align=center]سيدي / كاتب

ما ذكرته صحيح وأتفق معك فيه

سرني مرورك

تقبل مني كل حب وتقدير[/align]

[عياده التومي]

[align=center]سيدي / نفح الطيب[/align]
[align=center]انا أتفق مع الأخ الثائر الأحمر

أليس كان يحظر درس الإمام أحمد أبن حنبل 5000 شخص

خمسمائة يكتبون والباقي يتعلمون سمت الشيخ وأخلاقة

واظن الدعاة يحاولن أن يربطوا الناس بالعلماء لانهم هم أهل من يتئسى بهم

لكن أنا ضد أن يكون السمت مبالغ فية

فهناك من يترك مساعدة الناس خوفا أن يقلل هذا من شأنة

خصوصا إذا كان العمل قد يدنس الملابس أو فية تعب

لقد قرأت الموضوع على عجالة ....

اتمنى أن لاأكون قد خرجت خارج حدود الموضوع[/align]

[نفح الطيب]

[align=center]سيدي / راصد

سعدت بمرورك

تقبل تحياتي[/align]

[عروووبة]

جزاك الله خير ...........

لي تعليق بسيط .......
يعجبنى رد الشيخ عائض القرني
عندما سأله تركي الدخيل : هل أنت شيخ شعبوي
فقال : فما معنى كلام الشيخ : نعم والناس في هذا الزمان يحتاجون إلى من يحدثهم بلغتهم وبالطريقه
اللتى يفهمونها .
ولا نحدثه بأسلوب المثقفين عن بوتقة الأفكار من أطر....... هذا كلام لايفهمه العامه .........

............ هذا الكلام يدل على حسن تفكير شيخنا الفاضل جزاه الله خير وعن حسن تعامله مع الناس البسطاء اللذين لايفهمون بعض المصطلحات الدينية

جزاك الله خير ونفع الله بك ............. ولكن اتمن التعقيب على كلام اخي الثائر الأحمر (( للتوضيح فقط ))

[نفح الطيب]

[align=center]سيدي / مباشر

سعدت بمرورك

تقبل تحياتي[/align]

[نفح الطيب]

[align=center]سيدي / الأفندي

سعدت بعودتك بعد طول غيبه وسرني حضورك

ما ذكرته خارج عما أريده

تقبل تحياتي[/align]

[مشاكس]

اخي نفح الطيب كلام سليم وكلام تطرب لسماعة الاذان وهذا الكلام الذي يجب الا تغفله فئة هي بالحقيقة من المفترض ان تكون قدوة #
عزيزي نفح الاتعتقد ان لكل زمان دولة ورجال # لكن هذا الكلام فهم في هذا الوقت بغير المراد منه #
لكن المتمعن في التاريخ والمتبصر فيه لا يستغرب ماوصل اليه حال علمائنا في هذا اليوم ممن انحرفوا قليلا عن سمت العلماء الاولين وعن قدوتنا سيد الخلق محمد عليه الصلاة والسلام .

[نفح الطيب]

[align=center]سيدي / الثائر

صباح الخير

أنا يا سيدي العزيز لم اعرف السمت خطأ السمت هو الطريق والهيئة وأنا على أتم الاستعداد لأراجع نفسي في هذا الأمر إذا أثبت

لي أن هذا المصطلح ورد على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم أو على لسان واحد من أصحابه رضي الله عنهم ،أو أنه عليه

الصلاة والسلام جعل للعلماء سمتا خاصا بهم يتميزون به عن بقية الناس .

أنا ياسيدي العزيز ذكرت لك وقائع شتى من أحواله عليه الصلاة والسلام تدل على كلامي ولم يثبت عنه عليه الصلاة

والسلام أو عن أحد من أصحابه رضي الله عنهم أنهاتغيرت طريقة لباسهم أو هيئاتهم عما كانت عليه قبل الإسلام

اللهم الا في بعض الأمور التي نبه عليها الإسلام فيما يخص اللباس كا لنهي عن لبس الحرير والنهي عن الإسبال

وغير ذلك وفيما يخص الهيئات كالنهي عن حلق اللحية والأمر بالأخذ من الشارب .

وأما ماذكرته من أن السبب في عدم تميز النبي صلى الله عليه وسلم عن اصحابة هوأن أصحابه كانوا من العلماء فهذا فيه نظر

لأن علماء الصحابة معروفون ولم يكونوا علماء كلهم وبغض النظر عن ذلك فالأمر كما ذكرت لك من أن لباسه وهيئته عليه الصلاة

والسلام ولباس أصحابه لم تكن تتميز على باقي الناس بشيء .

وأما أن هذا المصطلح ورد في بعض كتب السير وتراجم العلماء فلا يعني هذا أنه لايخضع للنظر وتقبل فيه وجهات النظر فإن

كتب السير والمواعظ فيها كثير من الشطحات

أنا ياسيدي العزيز أتكلم عن أوهام وحماقات ترتكب تحت مظلة هذا المصطلح .

وأما تعريفك لسمت العلماء بأنه ماجمع أبواب الخير كلها فهذا تعريف البر الذي أمرنا الله جميعا وليس العلماء

فقط بالتعاون عليه وتحقيقه في قوله : ( وتعاونوا على البر والتقوى ........ )

سعدت بمرورك سا سيدي العزيز

تقبل تحياتي

[/align]

[الباحث عن الحق]

نفح الطيب ,

قلت - وفقك الله - في ردك : ( أنا ياسيدي العزيز أتكلم عن أوهام وحماقات ترتكب تحت مظلة هذا المصطلح )

هذا هو الكلام الحق الذي يجب أن يقال بهذه الطريقة ، لكن أنت جعلت جنس المصطلح أسطورة وهذا خطأ - أخي نفح الطيب - ولاشك أن بعض المتعالمين أو الغافلين من أهل العلم ؛ يظنون أن ( سمت العلماء ) إنما يكون بالتكبر على خلق الله ؛ قد يصل الأمر إلى انعدام السلام و ردّه .... صدق هذا ! أو يحسبون أن المشيخة هي في قسوة الأخلاق وجفاف المعاملة ، وهذا حمق وبلاهة - أسأل الله الهداية لي ولهم - .

دمت على خير حال .

[نفح الطيب]

[align=center]سيدي / الثائر

مساء الخير

مع أني قلت هذا الكلام الا ان هذا لا يعني عودتي عما قلت بل أنا لا زلت أقول : ان هذا المصطلح ( أسطورة )

ولست مخطأ في هذا وآمل منك أن تبين لي يا سيدي العزيز وجه الخطأ ؟؟

فإذا تبين لي أني مخطأ سأعود راغما ولن أجد غضاضة في ذلك

فقط أثبت لي أن هذا المصطلح ورد على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم أو على لسان واحد من أصحابه

رضي الله عنهم ، أو أنه عليه الصلاة والسلام جعل للعلماء سمتا خاصا بهم يتميزون به عن بقية الناس وسأعترف

أني مخطيء وسأعود عما قلته .


وتقبل تحياتي[/align]

[نفح الطيب]

[align=center]سيدي / عمار

أكيد تمزح معي الحبيب / الثائر

انتبه

سعدت بمرورك

تقبل تحياتي[/align]