أسطورة ما يسمى بـ : ( سمت العلماء ) !!!!!!!!

[الباحث عن الحق]

نفح الطيب ,

1- لايلزم عدم ورود مصطلح معين في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم أنه خطأ .
2- مصطلح ( سمت العلماء ) مصطلح اشتهر بين أهل العلم المتقدمين والمتأخرين ، فهو مصطلح متعارف عليه لاأكثر ولاأقل .
3- هناك قوم ( سمتهم ) سيء ، وآخرون ( سمتهم ) صالح ، فقولنا سمت كقولنا أخلاق .
4- حين يُقال ( سمت العلماء ) فلايلزم مخالفته للنص ، بل كأننا نقول ( أخلاق العلماء ) .
5- هذه بعض الروايات من كتاب الآداب الشرعية للإمام محمد المقدسي الحنبلي رحمة الله عليه ، وقد أورد فصلا كاملا في كتابه هذا ، عنونه بـ ( فصل في سمت العلماء الذين يؤخذ عنهم الحديث والعلم وهديهم ) ، وذكر بعض الروايات سأذكر بعضها :
قال رحمه الله تعالى :
((((( روى الخلال في أخلاق الإمام أحمد عن إبراهيم قال : كانوا إذا أتوا الرجل ليأخذوا عنه نظروا إلى صلاته وإلى سمته وإلى هيئته ثم يأخذون عنه وقد سبق .
وقال عبد الرحمن بن مهدي : كنا نأتي الرجل ما نريد علمه ليس إلا أن نتعلم من هديه وسمته ودله , وكان علي بن المديني وغير واحد يحضرون عند يحيى بن سعيد القطان ما يريدون أن يسمعوا شيئا إلا ينظروا إلى هديه وسمته . ))))))

وذكر للإمام السيوطي مؤلف عنوانه ( حسن السمت في الصمت ) . وفي الترمذي عن عائشة رضي الله عنها قالت : " ما رأيت أحدا كان أشبه سمتا ودلا وهديا برسول الله صلى الله عليه وسلم في قيامها وقعودها من فاطمة رضي الله عنها " ، ووجدت كلاما للشيخ ابراهيم الدويش - وفقه الله تعالى - في موضوع له بعنوان : ( 11 وسيلة للتأثير على القلوب ) وذكر منها :
((( الوسيلة السادسة : حسن السمت والمظهر:
وجمال الشكل واللباس وطيب الرائحة، فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن الله جميل يحب الجمال ) كما في مسلم. وعمر ابن الخطاب يقول ( إنه ليعجبني الشاب الناسك نظيف الثوب طيب الريح )، وقال عبد الله ابن أحمد ابن حنبل ( إني ما رأيت أحداً أنظف ثوبا و لا أشد تعهدا لنفسه وشاربه وشعر رأسه وشعر بدنه، ولا أنقى ثوبا وأشده بياضا من أحمد ابن حنبل). )))


في نهاية الكلام :

عندما نقول ( سمت العلماء ) أي : أوصاف علماءنا الذين اتخذوا كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم منهجا ، والأخلاق الحسنة سمتا ، والصلاح والرقي في المظهر والتعامل. فلا يلام هذا المصطلح لأن قومًا اتخذوا منه غطاءًا لأخلاقهم القبيحة ، وإلا لكان مصطلح ( الشيخ ) او ( العلامة ) أولى بأن يُسمّى بـ ( الأسطورة ) من مصطلح ( سمت العلماء ) أليس كذلك ؟؟؟ فلا تظلم - أخي - هذا المصطلح .

أرجو أن أكون قد أوضحت المراد ياصاحبي .

[نفح الطيب]

[align=center]سيدي / الثائر

صباح الخير

يا سيدي العزيز كل هذه الأشياء التي ذكرتها لست أعترض عليها وهي تعود لما قلته وهو أنه ليس للعلماء سمت

خاص بهم وانما هيهي أخلاق مطلوبة من المسلمين جميعا .

صحيح أن العلماء هم أولى الناس للأخذ بها لكنها ليست حكرا عليهم وربما وجدت من العامة من يسمو بسمته وأخلاقه على كثير

من العلماء ، وكون هذا المصطلح متعارفا عليه عند أهل العلم لايجعله معصوما من النقد ألا ترى أن القابا مثل شمس الدين ونحوها

كان متعارفا عليه بين أهل العلم وأنكرها بعضهم

وأما الشيخ والعلامة ونحوها فنعم هي القاب بلينا بها حتى صارت كأنها شيء لازم مع ان الصحابة ومن بعدهم من التابعين كانوا

يعرفون بأسمائهم دون القاب سواء كانوا علماء او غير علماء

على كل حال يا سيدي الحبيب هو رأي يحتمل الخطأ واختلاف وجهات النظر لاتفسد للود قضية وأشكرك على هذه الأخلاق العالية

والنقاش الهادف والتزام أدب الحوار وسعة الصدر التي مثلك لا يستغرب منه التزامها

تقبل تحياتي[/align]

[الباحث عن الحق]

نفح الطيب , شكرا لك على هذا الموضوع المميز ، وعلى اتاحة الفرصة لهذا النقاش المميز ، وبالتأكيد أن النقاش لايفسد للود قضية هذا أمر مسلم به ، دمت على خير حال .

[هنا الدمام]

[align=center]أحسن مافي الموضوع أن النقاش راقي ومؤصل
لابقصد الخلاف فقط

جزاكما الله خيرًا من اخوة متحابين[/align]

[نفح الطيب]

[align=center]سيدي / ليث

ما ذكرته لست معنيا به هنا ، أنا فقط أريد التنبيه على هذا المصطلح وما لحقه من أوهام وما ارتكب تحته من حماقات

وأنه مصطلح لم يرد على لسان الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، وبينت لك مواضع من سيرته العطرة عليه الصلاة

والسلام تبين ما أرمي اليه ، ولعل في تعقيبي على الأخ الثائر مزيد توضيح .

سعدت بمرورك

تقبل تحياتي[/align]

[نفح الطيب]

[align=center]سيدي / هبوب الريح

سعدت بمرورك

تقبل تحياتي[/align]

[نفح الطيب]

[align=center]سيدي / القنديل

رفع الله درجة الذين اوتوا العلم ليس هو ما أعنيه هنا أنا أتكلم عن شيء موجود ومشاهد وهو ما عبرت عنه بأوهام وحماقات

ترتكب تحت هذا المصطلح الخاطيء .

سعدت بمرورك

تقبل تحياتي[/align]

[نفح الطيب]

[align=center]سيدي / عيادة

لعل في تعقيبي على أخي الثائر ما يكفي

لكني أريد أن اقف معك هنا حول ما ذكرته عن مجلس الإمام أحمد رحمه الله فأقول :

لو جلست في آخر أكبر جامع عندنا في رفحاء فإنك لن ترى الخطيب الا بصعوبة ولن تسمع صوته بدون مكبر صوت الا ان

تسمع همهمة لا يفقه معناها ولو أحصيت يا سيدي العزيز العدد الذي يستوعب لوجدته بالكاد يتسع الفا وخمسمائة مصلٍ

فكيف يقال : ان الإمام أحمد رحمه الله كان يحضر مجلسه هذا العدد !!!!!!!!

كيف كانوا يسمعون صوته ولم يكن عندهم مكبر صوت آنذاك ؟؟؟؟؟؟؟

كيف يستفيد هذا العدد من سمته ومن هم أقل من هذا العدد لا يستطيعون رؤيت خطيبهم الا بصعوبة وهو في مكان عال بارز ؟؟؟

يا سيدي العزيز كتب التراجم فيها كثير من المبالغات والشطحات التي لا تستقيم عند عرضها على العقل وينبغي أن نتبه لهذا .

سعدت بمرورك وسرني حضورك

تقبل مني كل حب واعجاب وتقدير[/align]

[نفح الطيب]

.[align=center]

عروبة

سعدت بمرورك وتعقيبك

ولقد عقبت على كلام أخي الثائر

لك تحياتي[/align]

[جمانه]

[align=center]الفاضل / نفح الطيب

زدتني معرفة بما لم أكن أراه إلا مثالياً ، ولا أبصره إلا بعينٍ واحدة .

كعادة القلم السيال ، لا يسكب حبره إلا في الجمال .



وأخيراً :
بلا أسى أصنع المستحيل[/align]

[نفح الطيب]

[align=center]سيدي / مشاكس

نعم اتفق معك بأن هذا الكلام فهم من البعض بغير المراد منه

سعدت بمرورك

تقبل تحياتي[/align]

[نفح الطيب]

[align=center].

جمانه

سعدت بمرورك

.[/align]

[صوت حارة ظلمى]

كلام جميل يانفح الطيب

[نفح الطيب]

[align=center]سيدي / هنا الدمام

وانت جزاك الله خيرا

تقبل تحياتي[/align]

[نفح الطيب]

[align=center]سيدي / هنا الدمام

وانت جزاك الله خيرا

تقبل تحياتي [/align]