يا شيخ صالح هذا رأيي 0 وهذا ما ظهر @@@@@@@@

[راصد]

بعد استقالة الشيخ صالح التويجري رعاه الله من رئاسة الجمعية ظهرت لنا كتابات كثيرة في منتدانا تستطيع أن تحكم من خلالها على عقلية الكثير من الكتاب وقد اتضح لي أن من أصناف الكتاب لدينا ما يلي


@ اقصائيون : على قاعدة إن لم تكن معي فأنت ضدي وهم الذين يرون رحيل الشيخ صالح مكسبا للجمعية وتعاموا عن جهوده الخيرة التي شهد بها القاصي والداني
@متعصبون : لا يقبلون من الناس إلا ما يريدونه وهم الذين أشعرونا أن الخير سيقفل بابه بعد رحيل الشيخ وأنه لن تقوم للجمعية قائمة بعد اليوم
@ معتدلون : وهم الذين ينظرون إلى الأمور بواقعية ولديهم من العقل ما يميزون به بين شر الشرين وخير الخيرين وهم قلة للأسف
@ مغفلون : وهم أولئك الذين كتبوا كلاما ساقطا يدل على ضحالة عقولهم وقلة درايتهم لا يفرقون بين الأمور ولا يزنونها بميزان يكتبون في أشياء لا يعرفونها فصارت كتاباتهم سبب لسخرية الآخرين منهم نظرا لأنهم في واد والناس في واد ومن هذا القسم أولئك الإمعات الذين يسيرهم الآخرون كما يريدون


ورأيي الخاص في استقالة الشيخ هو عدم الضغط على الشيخ بالرجوع لأنه ما فعل ذلك إلا عن قناعة

وان كان وجوده كرئيس للمجلس يشرف ويتابع ويدعم عن بعد ويفسح المجال في العمل الميداني لغيره هو الذي أتمناه وربما يتمناه الكثير ممن يحبون الخير للجمعية

ولأجل تقريب الصورة أتمنى لو يبقى ارتباط الشيخ صالح التويجري بالجمعية كارتباطه بمكتب الدعوة

وبالتوفيق للشيخ أينما حل
وللجميع تحياتي

[قولف استريم]

الاخ راصد صباح الخير : دعاني زميل ونقل مشاركتك على جهاز العرض (بروجكتر) ومازحني بأني أقصائي ومغفل فكان غلباً ذاك الزميل ما يمازحني وهو القادم من سواحل جده والذي رماه ذات يوم موج البحر أمام دوائر الجنسية وحصل على الهويه ومن المتابعين لحرفي حتى يتعلم المفردات اللغوية التي تؤكد له حصولة على الجنسية بطريقة شرعية !!
المهم في الامر : أتمنى أن يشعر الجميع بأنهم جميعهم رؤساء وأعضاء للجمعية .... ويسعوا من هذا المنطلق لرقي بالجمعية .... ياأخي لي زميل كان يعمل بإحدى السفارات بالخارج .... وحلياً من المتميزين بالكتابه في بعض الصحف السعودية ...... وحضر مره عند أهله بمنطقة القصيم وتزامن حضورة مع أنعقاد مجلس الاباء بالمدرسة التي يدرس بها أثنان من أبناءه وحضر مبكراً وقابل مدير المدرسة وشكى له المدير قلة الموارد التي بدورها تمكن المدرسة بالقيام بعملها كدار علم .... وبعد أن بدأ مجلس الاباء بحضور الاغلبية طلب ذاك الزميل مغادرة مدير المدرسة والمدرسين من القاعة وعلى الفور بعد أن خرجوا قام بقفل باب القاعة ..... وشرح للأباء عظم المشكلة وطالبهم بعدم الخروج إلا بالتبرع للمدرسة وبالفعل قام بتدوين الاسماء والمبالغ التي يجب أن تودع لحساب المدرسة ووصلت التبرعات الى ستون ألف ريال وبالفعل قام المدير بتشكيل لجنة من المدرسين وبعض الاباء لتحسين المدرسة والتي كانت عبارة عن مبنى حكومي قديم والآن من أفضل المدارس بالمنطقة وهذا .... كان قبل قرابة عشر سنوات فسمع بتلك الحادثة رئيس الجمعية بالقصيم وقام بزيارته بمنزلة بعد تقاعده المبكر من العمل وأستقر بالقصيم بمطالبته بالأنظمام للجمعية رئيساً ورفض الرئاسة وقال سأكون عضواً فاعلاً وبالفعل أرتقت الجمعية بجهود الجميع حتى وصل بهم الامر وفقهم الله الى شراء منازل (فلل) وتسجيلها بأسماء المحتاجين دون شعور من الاخرين ... يعني العمل بصمت حتى لا يشهرو بالعوائل أن ذاك المنزل قامت بشراءه الجمعية .... فأتمنى أستقطاب مثل هذا الرجل والله يالسواد الاعظم في رفحاء الحبيبة من الخيرين مع أحتجاجي على التصنيف ولكن لنقول ذلك حماس من باب الحرص وفعل الخير......... أن لم يكن مقرون بالأسماء فهذا الشيء ليس مكانه هنا ....!!
اسف للأطالة والاخطاء الاملائية ماركة مسجلة ........ وعلى الخير نلتقي ........ قولف استريم،،،

[ليث]

يعني انت تبي الكتاب على نوعيه وحده؟


الاكثر والغالبيه كتاباتهم حسنه واعتقد هذا اللي زعلك

[بحار]

كلام جميل ياراصد ..........................

ولكن لي بعض التعليق :

الممكن أن نطالب كل فرد له منصبا في المحافظة بمساعدة الجمعية والوقوف معها ولا نشترط أشخاصا معينين ...

أخي راصد على حسب علمي أن الهدف من إختيار مجلس لإدارة الجمعية من كبار القوم وإن لم يكونوا عاملين

هو كسب المواقف الداعمة والإستفادة من مناصبهم((( بغض النظر هل استفادة من السابقين أم لا ))) لأنني اتكلم

بالمفروض و ما يجب أن يكون .......

ومن الحمق أن ننكر أعمال الشيخ ولكن مما يزيدنا حماقة أن نكلف الرجل مالا يطيق


لك فائق تحياتي وتقديري الخاص

[راصد]

قولف

كلام جميل من كاتب قدير لك تحياتي

[راصد]

ليث

من أخبرك اني زعلان؟
وبعدين أنا ذكرت ما ظهر لي من المداخلين في موضوع محدد

ثم أين طالبت بأن يكون الكتاب نوعية واحدة ؟

لك كل التقدير والاحترام

[الزبرقان]

أحسنت أخوي راصد كلام جميل وواقعي

[الوتر الحساس]

كلام الناس وجهات نظر ><

ورضى الناس غاية لا تردك:(