خريطة الشرق الأوسط الجديد

[نجم]

الترجمه من برنامج الوافي

/
/

حدود دمِّ
هكذا a الشرق الأوسط أفضل يَنْظرُ
مِن قِبل رالف يَتلاشى
الحدود الدولية أَبَداً بالكامل فقط. لكن درجةَ ظلمِ يُوقعونَ على تلك التي تُجبرُ الحدودَ سوية أَو تَفْصلُ طرازاتَ إختلافَ هائلَ — في أغلب الأحيان الإختلاف بين الحريةِ والظلمِ وتَحَمّلِ وعمل وحشي، حكم القانون والإرهاب، أَو سلام وحرب مستوية.

الحدود الإعتباطية والأكثر تشويهاً في العالمِ في أفريقيا والشرق الأوسط. سَحبَ مِن قِبل الأوربيين الأنانيينِ (الذين كَانَ عِنْدَهُمْ مشكلةُ كافيةُ التي تُعرّفُ حدودَهم الخاصةَ)، حدود أفريقيا تُواصلُ إثارة وفيّاتِ ملايينِ السكنةِ المحليّينِ. لكن الحدودَ الظالمةَ في الشرق الأوسطِ — للإسْتِعْاَرة مِنْ تَشِرشِل — تُولّدُ مشكلةَ أكثرَ مِنْ يُمْكِنُ أَنْ تُستَهلكَ محلياً.

بينما الشرق الأوسط لَهُ مشاكلُ أكثر بكثيرُ مِنْ الحدودِ العاطلةِ لوحدها — مِنْ الركودِ الثقافيِ خلال عدمِ المساواة المخزيِ إلى التطرّفيةِ الدينيةِ جداً — الحرام الأعظم في الجِهَاد لفَهْم فشلِ المنطقةَ الشاملَ لَيسَ إسلاماً لكن الحدودَ الدوليةَ السيئةَ لكن المصونةَ عَبدتْ مِن قِبل دبلوماسيينا الخاصينِ.

بالطبع، لا تعديلَ الحدودِ، مهما كانت متشدّدة، يُمْكِنُ أَنْ يُشكّلَ كُلّ أقلية في الشرق الأوسطِ سعيدِ. في بَعْض الحالاتِ، مجموعات عرقية ودينية تَعِيشُ مُختَلَطةً وتَزوّجتْ. في مكان آخر، إعادة لمّ شمل مستندة على الدمِّ أَو الإعتقادِ قَدْ لا يُثبتا تماماً سعيد كمقترحيهم الحاليينِ يَتوقّعونَ. الحدود سلّطتْ في الخرائطِ تُرافقُ هذا تعويضِ المقالةِ الذي الأخطاءِ عَانتْ بمجموعاتِ السكانِ "المَغْشُوشةِ" الأهمِّ، مثل الأكراد، Baluch وشيعة عرب، لكن ما زالَ يُخفقُ في حِساب بشكل كافي للمسيحيين الشرق الأوسطيينِ، بهائيون، Ismailis، Naqshbandis والعديد مِنْ الأقلّياتِ الأقلِ بشكل عددي الأخرى. وواحد خاطئة محزنة لا يُمْكن أنْ تُصلّحَ مَع a جائزة الأرضِ: الإبادة الجماعية إرتكبتْ ضدّ الأرمن بالإمبراطوريةِ العُثمانيةِ المُحْتَضرةِ.

رغم ذلك، لكُلّ الظلم، الحدود مُتَخَيّلة ثانيةً تَتْركُ هنا أهملتْ، بدون مثل هذه تنقيحاتِ الحَدِّ الرئيسيةِ، نحن لَنْ نَرى a الشرق الأوسط أكثر مسالمة.

حتى أولئك الذين يَمْقتونَ موضوعَ تَعديل حدودِ سَيَكُونُ يُراعى بشكل حسنَ للشُغْل في تمرينِ الذي يُحاولُ حَمْل a أعدل، إذا ما زالَ ناقصَ، تعديل الحدودِ الوطنيةِ بين البسفور وIndus. قُبُول بأنّ أصولَ حكم دوليةَ مَا سَبَقَ أَنْ طوّرتْ أدواتَ فعّالةَ — بلا الحربِ — لتَنظيم ثانية الحدودِ المعيبةِ , a جُهد عقلي لإدْراك حدودِ الشرق الأوسطَ "العضويةَ" مع هذا تُساعدُنا على فهم مدى الصعوباتِ نُواجهُ وسَنُواصلُ المُوَاجَهَة. نحن نَتعاملُ مع العاهاتِ الصناعيِ الهائلةِ التي سوف لَنْ تَتوقّفَ عن تَوليد الكراهيةِ والعنفِ حتى هم مُصَحَّحون.

أما بالنسبة إلى أولئك الذين يَرْفضونَ أَنْ "يَعتقدُ المستحيلَ، "يُعلنُ بأنّ الحدودِ لا يَجِبُ أنْ تَتغيّرَ وتلك تلك، هو دُفْعات لتَذْكير تلك الحدودِ أبداً مَا تَوقّفتْ عن التَغْيير خلال القرونِ. الحدود ما سَبَقَ أَنْ كَانتْ ساكنةَ، والعديد مِنْ الحدودِ، مِنْ الكونغو خلال كوسوفو إلى القوقاز، يَتغيّرُ حَتَّى الآن (كسفراء وممثلون خاصّون يُحوّلانِ بصرهم خوفاً لدِراسَة اللمعانِ على wingtipsهم).

أوه، وسِرّ صَغير قذر آخر واحد مِنْ 5,000 سنةِ مِنْ التأريخِ: أعمال التَطهير العرقيةِ.

إبدأْ بقضيةِ الحدودَ أكثر الحسّاسِ إلى القرّاءِ الأمريكانِ: لإسرائيل أَنْ يَكُونَ عِنْدَها أيّ أمل معيشة في السلامِ المعقولِ مَع جيرانِه، هو يَجِبُ أَنْ يَعُودَ إلى قَبْلَه -1967 حدود — بالتعديلاتِ المحليّةِ الضروريةِ للمخاوف الأمنية الشرعيةِ. لكن قضيةَ الأراضي تُحيطُ القدس , a مدينة لطّختْ بآلافِ السَنَواتِ مِنْ الدمِّ، قَدْ يُثبتُ عنيد ما بعد أعمارِنا. حيث جميع الأطراف حوّلتْ إلههم إلى a تاجر عقاراتِ، معارك عشبِ حرفيةِ لَها a إصرار لانظير له بالطمعِ المجرّدِ للثروة النفطيةِ أَو المشاجراتِ العرقيةِ. لذا دعنا وَضعنَا جانباً هذا أعزبِ overstudied القضية ويَتّجهونَ إلى تلك التي تُهملُ بشكل مولع بالدراسة.

الأكثر الظلمِ السَاطِعِ في الأراضي الظالمةِ جداً بين الجبالِ البلقانيةِ وHimalayas غيابُ دولة كرديةِ مستقلةِ. هناك بين 27 مليون 36 مليون كردي يَعِيشونَ في المناطقِ المتاخمةِ في الشرق الأوسطِ (الأرقام غير دقيقة لأن لا حالةَ سَمحتْ لإحصاءِ سكان صادقِ أبداً). أعظم مِنْ سكانِ العراق المعاصر، يَجْعلُ حتى الشخصيةَ الأوطأَ الأكراد المجموعة العرقيةِ الأكبر في العالمِ بدون a حالة ملكِه. أسوأ، أكراد إضطهدوا بكُلّ حكومة تُسيطرُ على التلالِ والجبالِ حيث عاشوا منذ يومِ Xenophon.

الولايات المتّحدة وشركائها في التحالف تَغيّبوا عن a فرصة مجيدة للبَدْء بتَصحيح هذا الظلمِ بعد شلالِ بغداد. أي وحش فرانكشتاين a حالة خيّطَ سوية مِنْ الأجزاءِ الملائمةِ بشكل سيئِ، العراق كان يَجِبُ أنْ يُقسّمَ إلى ثلاث ولاياتِ أصغرِ فوراً. فَشلنَا مِنْ الجبنِ وقلةِ الرؤيةِ، يُرهبُ أكراد العراق إلى إسناد الحكومةِ العراقيةِ الجديدةِ — أَيّ هم يَعملونَ بحزن كa شيء لشيء لنيّتنا الحسنةِ. لكن كَانتْ a يُحرّرُ إستفتاء عامَ لكي يُحْمَلَ، صنع لا خطأَ: تقريباً 100 بالمائة لأكراد العراق يُصوّتُ لصالح إستقلالَ.

كما الأكراد الصبورونُ لتركيا، الذين يَتحمّلونَ العقودَ مِنْ الظلمِ العسكريِ العَنيفِ وa تنزيل لمدة عقود إلى "أتراك جبلِ" في محاولة لكي يَستأصلُ هويتَهم. بينما المحنة الكردية في أيدي أنقرة خفّفتْ بعض الشّيء خلال العقد الماضي، إشتدَّ القمعَ مؤخراً ثانيةً والخُمسَ الشرقيَ لتركيا يَجِبُ أَنْ تُنْظَرَ كمنطقة محتلة. أما بالنسبة إلى أكراد سوريا وإيران، هم، أيضاً، يُسرعُ للإِنْضِمام إلى كردستان مستقلة إذا هم يُمْكِنُ أَنْ. الرفض بديمقراطياتِ العالمَ الشرعيةَ للدِفَاع عَنْ الإستقلالِ الكرديِ a ذنب حقوقِ إنسان الحذفِ أسوأ بكثير مما الذنوب البسيطة الخرقاء للجنةِ التي تُثيرُ أجهزةَ إعلامنا بشكل دوري. وبالمناسبة: أي يُحرّرُ كردستان، إِمْتِداد مِنْ ديار بكر خلال تبريز، سَيَكُونُ الولايةَ الأكثر تأييداً للغرب بين بلغاريا واليابان.

الإصطفاف العادل في المنطقةِ تَتْركُ العراق أغلبية سنيّة محافظاتِ ثلاث كما a قَطعَ حالةً الذي قَدْ يَختارُ في النهاية أَنْ يُوحّدَ مَع a سوريا الذي يَفْقدُ ساحليه إلى a لبنان أعظم موجهة البحر الأبيض المتوسط: Phoenecia متجدد. الشيعة جنوب العراق القديم يُشكّلونَ قاعدةَ حالةِ شيعة عربيةِ التي تُحدّدُ مُعظم الخليج الفارسي. الأردن تَحتفظُ بأرضِها الحاليةِ، ببَعْض التوسّعِ الجنوبيِ في النفقةِ السعوديةِ. من جهته، الدولة الغير طبيعية للعربية السعودية تَعاني كعظيم a تَفكيك كباكستان.

أي أساس الركودِ الواسعِ في العالم الاسلامي معالجةُ العائلة المالكةِ السعوديةِ لمكة المكرمة والمدينه كإقطاعيتهم. بأقدس المقدّسات الإسلاميةِ تحت سيطرةِ دولةَ شرطة إحدى أنظمةِ العالمِ الأكثر تزمّتاً ومستبدّةِ — a نظام الذي يَأْمرُ ثروة نفطيةَ غيرَ مَكْسُوبةَ واسعةَ — السعوديون يَستطيعُ أَنْ يُسلّطُ رؤيتَهم الوهابيةَ a إيمان عديم التسامح إنضباطي أبعد بِكَثِيِرٍ مِنْ حدودهم. إرتفاع السعوديين إلى الثروةِ، وولذلك، تأثير كَانَ أسوأ شيءِ للحَدَث إلى العالم الاسلامي ككل منذ زمن النبي، وأسوأ شيءِ للحَدَث إلى العرب منذ العُثمانيينِ (إنْ لمْ يكن المنغوليون) غزو.

بينما غير المسلمين لا يَستطيعونَ أَنْ يُحدثوا a يَتغيّرُ في سيطرةِ مُدنِ الإسلامِ المقدّسةِ، يَتخيّلُ كَمْ أصحَ العالم الاسلامي قَدْ يُصبحُ كَانتْ مكة المكرمة والمدينه حَكمتْ مِن قِبل a ممثل مجلسِ دائرِ مِنْ المَدارِسِ وحركاتِ العالمَ الرئيسيةَ الإسلاميةَ في حالةِ مقدّسةِ إسلاميةِ — a نوع الفاتيكان الممتاز الإسلامي — حيث مستقبل a إيمان عظيم قَدْ يُناقشُ بدلاً مِنْ الأَمْر مجرّد. العدالة الحقيقية — أَيّ نحن قَدْ لا نَحْبَّ — يَعطي حقولَ نفط العربية السعودية الساحلية أيضاً إلى عرب الشيعة التي تُؤهّلُ ذلك منطقةِ الثانويِ، بينما a ربع دائرة جنوبي شرقي يَذْهبُ إلى اليمن. إنحصرَ في a أرض أوطانِ سعوديةِ ردفَ المستقلةَ حول الرياض، البلاط السعودي سَيَكُونُ قادر على الإيذاءِ أقلّ بكثيرِ نحو الإسلامِ والعالمِ.

إيران , a دولة بالحدودِ المجنونةِ، يَفْقدُ a الكثير مِنْ الأرضِ إلى آذربيجان الموحّدة، يُحرّرُ كردستان، الشيعة العرب يَذْكرونَ ويُحرّرونَ Baluchistan، لكن يَكْسبُ المحافظاتَ حول هرات في أفغانستان اليوم — a منطقة مَع a صلة تأريخية ولغوية لبلاد فارس. إيران، في الواقع، يُصبحُ ولايةَ فارسيةَ عرقيةَ ثانيةً، بالسؤالِ الأكثر صعوبةً أَنْ سواء أَو لَيسَ هو يَجِبُ أَنْ يَبقي ميناءَ بندر عباس أَو يُسلّمُه إلى حالةِ الشيعة العربيةِ.

الذي أفغانستان تَفْقدُ إلى بلاد فارس في الغربِ، هو يَزدادُ الشرقَ، كقبائل باكستان الشمالية الغربية الحدودية سَتُعادُ توحيد بإخوتِهم الأفغانيةِ (نقطة هذا التمرينِ لَيسَ لسَحْب الخرائطِ بينما نحن نوَدُّ هم لكن كسكان محليّون يُفضّلونَهم). باكستان، دولة غير طبيعية أخرى، يَفْقدُ أرضَ Baluchها أيضاً لتَحرير Baluchistan. باكستان "الطبيعية" الباقية تَكْذبُ كليَّاً شرق Indus، ماعدا a مهماز غربي قُرْب كراتشي.

دول مدن الإمارات العربية المتحدة سَيكونُ عِنْدَها a خَلطتْ مصيراً — كما هم من المحتمل سَفي الواقع. البعض قَدْ يُدْمَجونَ في حالةِ الشيعة العربيةِ تَدْقُّ مُعظم الخليج الفارسي (a يَذْكرُ على الأرجح للتَطَوُّر كa موازنة إلى، بدلاً مِنْ حليفِ، إيران فارسية). منذ كُلّ الثقافات المتزمّتة نفاقية، دبي، مِنْ الضرورةِ، سَيُسْمَحُ للإحتِفاظ بمنزلةِ ساحةِ لعبه للفاسقين الأغنياءِ. الكويت تَبْقى ضمن حدودِها الحاليةِ، كما عُمان.

في كُلّ حالة، تَعْكسُ هذه إعادة رسم الإفتراضيةِ للحدودِ صلاتَ عرقيةَ وcommunalism ديني — في بَعْض الحالاتِ، كلا. بالطبع، إذا نحن يُمْكِنُ أَنْ نُلوّحَ a عصا سحرية ونُعدّلُ الحدودَ قَيد المناقشة، نحن نُفضّلُ عمل لذا بشكل إنتقائي. رغم ذلك، يَدْرسُ الخريطةَ المُرَاجَعةَ، بالمقارنة مع الخريطةِ التي تُصوّرُ حدودَ اليومِ، يَعْرضُ بَعْض إحساسِ حدودِ الأخطاءِ العظيمةِ سَحبَ مِن قِبل الفرنسيين والرجال الإنجليز في القرنِ العشرونِ إلى a منطقة يُكافحونَ من أجل الظُهُور من الإذلالَ وهزائمَ القرن التاسع عشرِ.


/
/

يتبع