( كنت رافضيا ...) أنت تسأل وابو محمد السنابسي يجيب (الفتى القطيفي المهتدي لنور السنه)

[رفحاوي]

[align=center]

ابو محمد ...


الله يثبتك على الدين ويهدي امك وجميع اهل العقائد المنحرفة ...

جزاك الله خير على تجاوبك مع الاخوة بالمنتدى ونُقدر لك ذلك ...

شكرا لك والشكر موصول لاخوي هنا الدمام ...


[/align]

[هنا الدمام]

[align=center]الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده وبعد
يقول السائل
س1/ ماذا كانت نظرتكم السابقة لأهل السنة؟

للأسف أن نظرة الشيعه لأهل السنه أنهم كفار حلال الدم والمال وأنهم نواصب
ناصبوا آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم العداء
فكانوا يعلموننا ونحن أطفال ويقولون لنا من قتل الحسين فنقول السنه النواصب
من قتل على فنقول السنه النواصب وهكذا
حتى ينشأ الناشئ فينا على بغض وتكفير السنه النواصب
يقول السائل
س2/ أين تقع أكبر الثغور في عقيدة الإثنا عشرية؟

بإمكان المناقش للشيعه أن يدخل عليهم من جهة قولهم بتحريف القرآن
وهوقول سقيم يلزم منه أن الدين لم يتم وأن الرسول صلى الله عليه وسلم
لم يبلغ البلاغ المبين وأن المسلمين سنتهم وشيعتهم ليسو على شي
وهذا فيه قبل كل شئ تنقص لرب العزة والجلال
فإذا سألت الشيعي أين الصحيح من القرآن قال لك مصحف فاطمه
أين مصحف فاطمه لايدري
فهو يعيش في وهم ليس لديه من الكتاب شئ
وممكن يدخل عليهم المناقش من جهة سجودهم لغير الله
ودعائهم غير الله فالشيعي إذا قام قال ياعلي وإذا جلس قال ياعلي
والله سبحانه وتعالى يقول ( فلاتدعوا مع الله أحدا )
لكن وللأسف الشديد إن القوم إذا أعيتهم الحيله وألزمهم المخالف
لزموا التقيه فلاتعرف صدقهم من كذبهم
وبعضهم يقول هذا سجود شكر وليس سجود تعبد وغير ذلك
مما يبررون به شركياتهم

يقول السائل
س 3/ ماسر الليالي التي يختلط فيها الحابل بالنابل وماذا عن انتشار الرذيلة بما يسمى بالمتعة عند مراجع الرافضة؟
بالنسبه للمتعه فهي موجوده عندنا في القطيف لكنها تنحسر شيئاً فشيئاً
فالناس هنا ترفض لبناتها زواج المتعه رغم ترغيب الأسياد بمثل هذا الزواج
وحث الناس عليه والناس هنا عرب يأنفون من بعض الأمور
لكن المتعه منتشره عند العجم وخارج السعوديه ولهذا كثير من شباب القطيف
يذهبون في أيام العطل الإسبوعيه يتمتعون بنساء من شيعة البحرين
أما بالنسبه لليلة التي تسمى الطفيه
فالحقيقه لم أقف على شيء من هذا ولم أسمع به
رغم انتشار هذا الكلام عن الشيعه عند مخالفيهم
لكن الذي أريد أبينه أن الشيعه طوائف بعضهم أسوأ من بعض
فلعل بعض الفرق تفعل هذا دون بعض
هذا أمر .... الأخر
يجب أن يعلم الأخوه أن عجم إيران ليسوا كشيعة القطيف فهم يتوسعون في أمور
كثيره ومن ضمنها مسألة الفروج فلعل هذا موجوداً لدى الإيرانيين
أو يكون معروفاً في زمن مضى ثم اندثر
الذي أريد أن أصل اليه أن هذا لم اقف عليه ولم أسمع به على الأقل في بيئتي
التي أعيش بها وفي جيلي والله أعلم

يقول السائل
4/ ماهي نظرة الإثنا عشرية الصريحة لأبي بكر وعمر وعثمان؟
كفار قد ارتدوا عن الإسلام بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم
فإذا ناقشت الشيعي بقوله تعالى ( لقد رضي الله عن المؤمنين ........ الآيه )
وقوله ( لايستوي منكم من أنفق .......... الآيه )
وأعيته الحجه قام يعمل بالتقيه وقال أنا لا أكفرهم وسب من كفرهم
وللأسف التقيه من أكبر العقبات عند دعوة الشيعة[/align]

[align=center]أبو محمد
سنابس | القطيف[/align]

[هنا الدمام]

[align=center]يقول السائل
من هي الفتاة التي يحق لها ممارسة المتعة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وتحت اي سن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا أدري الحقيقه عن تحديد فقهاء الشيعه لسن المتمتع بها
فأنا لست فقيهاً في المذهب كما ذكرت سابقاً
وإنما أنا أنقل لكم مايحدث في مجتمعي مجتمع القطيف
لكن نقل عن الخميني وهو إمام الشيعه في هذه الأزمان جواز التمتع بالرضيعه
فيما دون الفرج

أبو محمد
سنابس |القطيف[/align]