لو قيل لك أن فلان ( زنـــى بأمــــه )

[المنادي]

لو قيل لك أن فلان ( زنـــى بأمــــه )

تصدق ذلك ؟؟

هل يعقــل هذا ؟

ومــا رأيـــك بهذا الرجــل ؟؟

.
.
.
.
.
.
لو قلت لكم :

أني أعــرف أناس يفعلون هذا ؟؟
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7

لا تستغــــربون !!
7
7
7
7
7
7
لقــد شـاهدتهم بأم عيـــني !!
7
7
7
7
7
وأعـــرف مكـــانهم !!
7
7
7
7
7
7
بإمكانك أن تذهب وتراهم !!
7
7
7
7
7
7هل تريدون أن تعرفوا اين مكانهم !؟
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7



لقد مررت مــرة بذلك المكان ..

وشــاهدت هــؤلاء - والعياذ بالله - يفعلون ذلك !!
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7

لقد مــررت بـــ......
7
7
7
7

( البنـــــك الفلاني ...... )


والناس يكتتـــبون باسهـــم الشــركة الفلانيـــة (....)

7
7
7
7
7
7
هــل عــرفتـــــوهم !!!
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7

إنهـــم آكــلــوا الربــــا ...

نعـــم الربـــا الذي تساهل فيه كثير من الناس وهو من الكبائر

أتـــدري عزيزي القارئ الكريم

مـــا حـــكم الربـــا...؟؟

لقد حـــرمه الله تعالى في كتابه الكريم ..


1ـ قال الله تعالى: {الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} [البقرة: 275].
2ـ وقال سبحانه وتعالى: {يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ} [البقرة:276].

وأعلن الله الحرب على من يتعاطى هذا الربا


3ـ وقال عز وجل: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ} [البقرة:278،279].


أما الحديث الذي يخص موضوعنـــا

عن عبد الله عن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال: ”الربا ثلاثة وسبعون باباً أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه، وإنَّ أربى الربا عرض الرجل المسلم“ [أخرجه الحاكم في المستدرك 2/37 وقال: حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه،




رُوِيَ عن عبد الله بن حنظلة غسيل الملائكة أنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: ”درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم أشدُّ من ستٍّ وثلاثين زنية“ [أخرجه أحمد 5/225، قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني: وهذا سند صحيح على شرط الشيخين،



ولكن ننظر في هذا الزمن أن الناس تساهلوا كثيراً في أكل الربا والاكتتاب في الشركات الربوية أو المختلطة ولا يتورعون عن السؤال عنها وما حكمها
حتى لو كانت نسبة الربا قليلة

فالربا ربا سواء قليلا أو كثيراً

وهذا مصداقاً لما جاء في الحديث

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال: ”ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء بما أخذ المال أمِن الحلال أم مِنَ الحرام“ [البخاري مع الفتح 4/313 برقم 2083 و4/296، برقم 2059 باب من لم يبال من حيث كسب المال] أخبر النبي صلّى الله عليه وسلّم بهذا تحذيراً من فتنة المال، فهو من بعض دلائل نبوته صلّى الله عليه وسلّم بالأمور التي لم تكن في زمنه، ووجه الذّمّ من جهة التّسوية بين الأمرين وإلا فأخذ المال من الحلال ليس مذموماً من حيث هو والله أعلم [انظر الفتح 4/297].

ووالله ما جاءتنا هذه الفتن والمصائب ولا أنحبس المطر والقطر إلا من تساهل الناس في أخذ الاموال ولا يبالون امن حلال ام حرام




نسأل الله أن يعصمنا مما يغضبه، وأن يوفقنا لما يحب ويرضى إنه وليّ ذلك والقادر عليه.




[align=center]منقوووووووووووووووووول[/align]

[جرواني]

[align=center]نسأل الله أن يعصمنا مما يغضبه، وأن يوفقنا لما يحب ويرضى إنه وليّ ذلك والقادر عليه

جـزاكـ الله خير يالمنادي[/align]

[ابو مشعل]

بارك الله فيك اخي المنادي
بالفعل في هذا الوقت نشاهد اناس لا يبالون
بمصدر كسبهم وعندما تقول ان هذا المصدر حرام يبدأ يتهكم ويسخر مما قلت

نسأل الله أن يعصمنا مما يغضبه، وأن يوفقنا لما يحب ويرضى إنه وليّ ذلك والقادر عليه

[زين تصفيح]

الربا درجات

أقلها ان يزني الرجل بأمه ...

س\ ما هو أربى الربا ؟

لاحول ولا قوة الا بالله...

[البشتوني]

لاحول ولاقوة الابالله000000


الربا محرمة وخاصة اذا كانت في بلاد الحرمين00000000


فكيف بالبلاد الأخرى0000000


وأشكرك أخوي المنادى0000

[رفحاوي]

يا اخوان لا تطلقون الاحكام بدون الرجوع لاهل العلم ...

اغلب الاكتتابات يجيزه علماء افاضل فكيف تصفون من سمع فتواهم بانه مرابي ؟!!

فرقوا بين الاكتتاب والربا ...

[ابو مشعل]

يا اخوان لا تطلقون الاحكام بدون الرجوع لاهل العلم ...

اغلب الاكتتابات يجيزه علماء افاضل فكيف تصفون من سمع فتواهم بانه مرابي ؟!!

فرقوا بين الاكتتاب والربا ...

اخي العزيز رفحاوي
بالنسبة لكلامي ليس على الاكتتاب ولاعلى الشركات المجازة من بعض مشايخنا الكرام

المشكلة في شركات محرمة جملة وتفصيلا كالبنوك والتأمين وتجد ان

هناك من ( يدرعم ) فيها وعندما تنصه يكون رده الاستهزاء والتهكم

تحياتي للجميع
والله يرزقنا من حلاله ويغنينا عن حرامه

[الجبل الأخضر]

الله يغنينا بحلاله عن حرامه
والله الهادي الى سواء السبيل