السلام عليكم
الحقيقة الكلام قوي وخاصة مابين الاقواس مما اضطرني لاقراءته لكني وعندما وصلت الى هذا السطر
خاب ظني فهالسطر لا أدري احسه اني مسمار جحا من يقرأ كلامك يا اخي يقر بأنها حقيقة لكن من يصل لهذا السطر يقول يا حرام مفكر ومبدع لكن الافكار القديمة لازلت معشعشة فوق رأسهد) ولماذا لايوضع أحد مراكز الأمارة بطلعة التمياط مثلاً والآخر بروضة الهباس والثالث بالمركوز والرابع بالشريم والخامس بأبو رواث مثلاً مثلاً.
ألم يطالب شيوخ هذه الهجر مراراً وتكراراً بمراكز إمارات رسمية.
تدري اني لما وصلت لهالسطر تركت الباقي وأسفت على مما مضى
مع السلامه
مواقع النشر (المفضلة)