هلا وغلا اخي العزيز سام شمر
اشكر مرورك على الابيات الشعريه
الله يعافيك وبارك الله فيك وصح بدنـك ولا هنـت يالغالي
تقبل تحياتي
اخوك
مرزوق الرمالي
هلا وغلا اخي العزيز سام شمر
اشكر مرورك على الابيات الشعريه
الله يعافيك وبارك الله فيك وصح بدنـك ولا هنـت يالغالي
تقبل تحياتي
اخوك
مرزوق الرمالي
هلا وغلا اخي العزيز ذويبان
اشكر مرورك على الابيات الشعريه
واشكرك على التعليق واعتز بشهادتك وجزاك الله خير
تقبل تحياتي
اخوك
مرزوق الرمالي
هلا وغلا اختي العزيزه نوااااارة
اشكر مرورك على الابيات الشعريه
وصح بدنــــك يالغاليـــــه والعفووو يالغلا
تقبلي تحياتي
اخوك
مرزوق الرمالي
أخوي مرزوق صح لسانك واعتلا شانك
رد في مكانه وقد أجدت وأبدعت في الدفاع
عن الرمز حاتم الطائي ..............
سجل إعجابي بشخصك الكريم
مرزوق الرمالي ياليت كانت غيرتك لله اقرأ هذا البيت في قصيدة تركي
اللي وطا حزم البلاد ونفوده=عقب المحل ماناش من عرق يحييه يارب عفوك ومغفرك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي مرزوق صح لسانك ولسان تركي
وأرجو أن تتقبل نقدي بسعة صدر
فأنا لا أرى أن تركي تهجم على حاتم الطائي
وإنما طرق غرضا من أغراض الشعر وهو المدح
ووصف فيه حاتم بالكرم ولم يقلل من شأنه أو يتنقص منه أو يتهجم عليه
ثم لفت انتباه السامعين إلى الانشغال بكرم الممدوح وابراز كرمه
وترك الحديث في ماضي العهود
وهذا في نظري لا يقلل من كرم حاتم وإن كان حاتم أبرز كرمه في وفادة الضيوف أكثر منه في الهبات
ولم يضر الملوك قول الشاعر
كأنك شمس والملوك كواكب ... اذا طلعت لم يبد منهن كوكب
مع أنه قلل من شأنهم فالشمس لا تظهر معها الكواكب
وليتك سمعت قصيدة ( أظنه ) ابن غسلان في مدح الأمير سلطان وكيف تطرق فيها لحاتم الطائي
أظن أننا سنقرأ لك قصيده رائعه حينها
هلااا وغلا اخوي العزيز
ابن قشعم
اشكرك على المرور واعتز بشهادتك وبيض الله وجهك وما قصرت
وصح بدنك ولاهنت,,,
تقبل تحياتي
اخوك
مرزوق الرمالي
مرحبا اخوي المسكين
تقول في مداخلتك ليت غيرتك لله واقول لك ما هكذا تنحر الابل فانت اما ان تكون
تقرا ولا تفهم او تفهم وتتجاهل ولكني اسألك هل احد قال لك اني ما اقار على اللـه؟؟؟؟
والشي الثاني ما هي العلاقه بين موضوعنا والغيره على الله؟؟؟
والعياذ با الله لايكون حد فهمك ان من تهجم على تركي الميزاني لايغار
على الله,,
يا اخي العزيز
اما افهم الموضوع وناقش نقاش حضاري ومنطقي والا بلاش منت مجبور وخلك على جنب,,
مرزوق محمد الرمالي
هلاا وغلا اخي العزيز
همــــــــام
اشكرك على المرور وعلى الطرح الراقي وانا احترم وجهت نظرك والاختلاف في
وجهات النظر لايفسد للود قضيه,,
اخي العزيز همام
يقول تركي
خلو كرم حاتم وماضي عهوده,, وهذي دعوه للتخلي اي تخلو عن كرمه وماضيه
ومعنى التخلي هو الترك,,
وانا اسألك ما علاقت طلب الترك والتخلي بمدح سلطان ابن عبد العزيز هذا ليس
تشبيه ولا مقارنه..
ويقول ايضا سلطان يعطي شي حاتم ما يعطيه,, وهذا تقليل من عطا حاتم وانتقاص
وايضا هذا ليس تشبيها ولا مقارنه,, نحن عرب ونفهم اللغة العربيه جيدا.
تقول كثيرا من الشعرا امتدحو
نعم اوافقك ولكن ليس بهذه الطريقه اخي العزيز
فمنهم من يقول ككرم حاتم او كرما حاتميا او الكرم الحاتمي في سياق المدح اما ان يتهجم
على حاتم ويطلب الغاء كرمه وعهوده ويقلل من عطائه لم يحصل اطلاقا الا من تركي
وراجع قصائد الشعراء وتمعن بها جيدا
تقبل تحياتي وتقديري وامتناني لمداخلتك الطيبه
اخوك
مرزوق محمد الرمالي
التعديل الأخير تم بواسطة مرزوق الرمالي ; 21 Sep 2007 الساعة 02:27 PM
أخي و شاعرنا منصور
طالما سألتني فها أنا أعود للتوضيح
نعم أنا لم أقل أنه تشبيه ولا مقارنة
ولكن هذا في اسلوب المدح وارد ولا يعد تهجم على حاتم
إلا اذا ذكر عيبا ولا يسلم أحد من العيب
فلك أن تمدح من تشاء دون أن تعيب الآخرين أو تتهجم عليهم
أما إذا ذكر أحد وعابه كما فعل أبو زويد مثلا مع ابن رشيد
في هذه الحاله وأشباهها يعتبر نعتبره
وصحيح من معاني التخلي الترك ولكن ليست دعوة
لأن البيت جاء في معرض قصيده
ولو كانت الدعوة هدفه والتهجم على حاتم لأفرد له قصيده خاصة
ولكن بيت من قصيده مطروق في الشعر وأعتبره أنا مستساغ
وقد لا تعتبره أنت كذلك ولا تستسيغه فلك ذلك
والجميل أيضا أنك لم تستسيغه فهذا ما أنتج لنا هذه القصيده وهيج شاعريتك
وإن شاء الله سأسأل عن قصيدة الغسلان في مدح الأمير سلطان ولعل الاخوة هنا يساعدوننا في الحصول عليها لنرى الفرق بين الشاعرين
أكرر شكري لك واعجابي بشاعريتك
.
معليش اخوي بس شكلك انت ماتعرف سلطان بن عبدالعزيز
سلطان بن عبدالعزيز اكرم من حاتم الطائي بفارق كبير بعد...حاتم الطائي ماهو نبي ولاهو رسول منزل..رجل كريم حظه انه جا في وقت الرسول صلى الله عليه وسلم ومدحه وهو يستاهل بس لاتخليه كانه اسطوره ولا احد يجاريه في الكرم...ابن مهيد مثله اذا ماهو اكرم منه..كريم سبلا كذلك..سلطان بن عبدالعزيز له مواقف لو تسمعها يشيب راسك من هول الكرم والعطيه..اخوه عبدالله الملك ماعطى ربع اللي عطاه سلطان...اذكر بعد انه طرد مستشاره ومدير مكتبه لانه اعطى شخص مسكين 500 الف ريال وقال له مستشاره هذي كثير ياطويل العمر وعطيته اكثر من حقه..نظر له الامير سلطان وقال الله اللي عطاه ومن بعدها يقولون مادخل قصر الامير سلطان الى اليوم...حاتم الطائي كان امير قومه ونبرأ الى الله من حظه اننا نظلمه ولكن المبالغه في الامور ماهي طيبه وتقبل تحياتي
الحمدلله
اخي حمود 18 استوقفني ردك على موضوع الكرم اود توضيح التالي
اخي يوجد من اهلنا البدوا اذا صوّت لجيرانه للعشاء وانت تخبر البدوا لاتليفون ولاميكرفون بل يقف امام بيت الشعر ويصوت للجيران العشاء ياعيال ! كثير من الناس يقول لاتصوت فالتصويته لأبن مهيد لأنه السباق لها في وقته بغض النظر عما يقدمه الاول ربما مايقدمه التالي اكثر بكثير مما قدمه الاول لكن كل شئ حسب استطاعته ومروته واولويته فيوجد منهو اكرم من ابن مهيد في الوقت الحالي لكن لايحق لهم ان يوصفوا بكرم ابن مهيد !
نرجع لحاتم الطائي هو حصّل علم الكرم في وقته وحسب استطاعته وكما تعرف في الوقت السابق الموارد شحيحه والكريم نادر اكثر مابهم الفراسه اخي لايقارن مثل الامير سلطان بن عبدالعزيز سلطان الله اعطاه المال وهداه والله لو عندي ربع ماعنده انك لتعرفني من خلال كرمي دون ان تشوف خشتي فكل وقت له رجاله والمال اما يظهر الرجال او يغيّبهم ويحرمهم الاجر ويكون وبال عليهم فلاتقارن صاحب المال في الوقت الراهن مع قليل المال في الوقت السابق ويحصّل على العلم الغانم فالمقارنه ظالمه ارجو ان لاتكون من هؤلاء الظالمين خلك واقعي ياحمود .
اللهم يارب العزة والجلال اغفر لبدر الدهيمان .
مرزوق الرمالي وس صدرك وترى الشاعر وسيع صدر وماكل شيء يجره وليكن بمعلومك أن تركي أخطا مع الله سبحانه عندما قال :
اللي وطا حزم البلاد ونفوده ....... عقب المحل ماناش من عرق يحييه
ولست والله أرى ماقلته أنت ( والعياذ با الله لايكون حد فهمك ان من تهجم على تركي الميزاني لايغارعلى الله,, )
ولكن كنت أتمنى منك ياالشاعر أن يكون استشعارك لهذا البيت أعظم من استشعارك لقول تركي :
خلو كرم حاتم وماضي عهوده ....... سلطان يعطي شي حاتم ما يعطيه
واعلم أني لا أتهمك بعدم الغيرة ولكني تمنيت لو أن غيرتك كانت لله وهذا لا يعني أنك لا تغار
التعديل الأخير تم بواسطة المسكين ; 22 Sep 2007 الساعة 06:19 AM
عموماً .. صح لسانك .. صح لسانك .. صح لسانك ..
[align=center]
احب اشارك نوبة ثانية لو سمحتوا ...
الكرم يبرز عندما يكون الرجل لا يجد غيره كما فعل حاتم الطائي عندما ذبح فرسه ...
ودامكم تبون أكرم رجل لقيته لكم ...
كان اكرم رجل يعطي وادي من الابل لرجل للتو عرفه ...
ويعطي 100 رأس من الإبل لآخر ...
طبعاً بحساب الوقت الحاضر تساوي 100 رأس من الإبل المزايين ما لا يقل عن 100 مليون ريال ...
لاحظوا كرم هذا الرجل يعطي رجل حوالي 100 مليون ريال وبنفس راضية وبيته لا توقد به النار لمدة 3 أهلة ...
هذا الرجل يا اخوان رفض أن يكون ملكاً واختار ان يكون عبداً ...
هذا الكرم الذي لا يجارى ...
اللهم صل وسلم على حبيبك محمد ...
من دون أن ننقص حاتم الطائي او ابن مهيد او الأمير سلطان حقهم فهم كرماء بلا شك ...
[/align]
مواقع النشر (المفضلة)