طاش ماطاش والتحريف في القرآن

[حكيم]

سأخص كلامي عن حلقة الليلة فقط ولن اتحمل اي متحذلق يدعي علي بما لا يدري
حلقة الليلة كانت معبره وذات مغزى واضح وجميل وهادف ولها صلة بالواقع الذي نعيشه بما تعنيه الكلمه.
انا اكره السدحان والقصبي مثلكم واتقرب بذلك واسأل لهم الصلاح.ومما زاد الحلقة جمالا واعطاها قبولا هو عدم وجودهما فيها.
الآية كانت مكتوب على لوحة بطريقة صحيحة .واللبس الذي حصل عندما اراد الممثل ان يقرأها فأخطأ فيها.
صحيح انه حرفها لكن المعنى لم يختل بل لم يتراءى لي قصد التحريف بل لم تظهر علة من التحريف.
مللنا من صيغ المبالغة حتى كرهنا من يتحدثون بها ممن احببناهم يوما من الايام.
حلقة اليوم هادفة 100% ومن يقول غير ذلك لا أملك له الهداية.
ليحفظ لسانه من لم يعجبه رأيي او ليتكلم بما هو مشروع .
شكرا لصاحب الموضوع ولي عتب على من اتخذ من قول الاول مع الخيل يا شقرا.ومن اراد التأكد من كلامي فليذهب لى موقع القناه وليحمل الحلقة وليشاهدها بعين البصيرة ولستفتي قلبه.ومن قال هلك الناس فهو أهلكهم.
والسلام عليكم

[الـرقـعـي]

الآية كانت مكتوب على لوحة بطريقة صحيحة .واللبس الذي حصل عندما اراد الممثل ان يقرأها فأخطأ فيها.

أخطأت أخي الكريم..الآية كانت مكتوبة في اللوحة المعلقة على الحائط بصورة خاطئة..كانت مكتوبة هكذا:
(ومن أحيا نفس فكأنما أحيا الناس جميعاً) وهذا تحريف للآية التي في سورة المائدة : (ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعاً)..

فالتحريف ليس في نطقه للآية فقط..بل شمل اللوحة المعلقة خلف كرسي الطبيب..

أنصحك أخي أن ترجع ووتتأكد بأي طريقة..

أخوكم...