الفـــــــــــــــــزعه

[ابو سلمان]

هل يوجد شخص عربي لا يعرف الفزعة ؟
كما يقول الشاعر ....العونـــــــــــــي


شافوني مذلـولٍ وحيـدٍ وخالـي ولا لي من الفزعات مومي شليله

تأمل في هذا البيت مومي بشليلــــة وأنت تعرف وش الفزعة


( أنصر أخاك ظالما أو مظلوما ) فنحن نفزع له أولا ولا نسأل هل هو ظالم أو مظلوم

وقد فزع عم النبي ( حمزة ) أسد الله للنبي صلى اله عليه وسلم

وهي من عادات العرب .......

ولكن مايجري بين شبابنا فهو تهـــــــــور وطيــــــــش
وقد تجد شخص يدخل في المعمعة وهو لا يدري مع من يفـــزع

وقد وجدنا آبائنا على ذلك فنح نسير على دروبهم ..............



__________________________________________________ ____

[سيف الاسلام]

هل يوجد شخص عربي لا يعرف الفزعة ؟
كما يقول الشاعر ....العونـــــــــــــي


شافوني مذلـولٍ وحيـدٍ وخالـي ولا لي من الفزعات مومي شليله

تأمل في هذا البيت مومي بشليلــــة وأنت تعرف وش الفزعة


( أنصر أخاك ظالما أو مظلوما ) فنحن نفزع له أولا ولا نسأل هل هو ظالم أو مظلوم

وقد فزع عم النبي ( حمزة ) أسد الله للنبي صلى اله عليه وسلم

وهي من عادات العرب .......

ولكن مايجري بين شبابنا فهو تهـــــــــور وطيــــــــش
وقد تجد شخص يدخل في المعمعة وهو لا يدري مع من يفـــزع

وقد وجدنا آبائنا على ذلك فنح نسير على دروبهم ..............



__________________________________________________ ____

ياخوك تراك فهمت الحديث غلط

انصرك اخاك مظلوم هذه ما يبغالها شرح

اما نصره ظالما هو انك تكفه عن ظلمه وتنصحه

[حفيـد التُبـَّع]

هل يوجد شخص عربي لا يعرف الفزعة ؟
كما يقول الشاعر ....العونـــــــــــــي


شافوني مذلـولٍ وحيـدٍ وخالـي ولا لي من الفزعات مومي شليله

تأمل في هذا البيت مومي بشليلــــة وأنت تعرف وش الفزعة


( أنصر أخاك ظالما أو مظلوما ) فنحن نفزع له أولا ولا نسأل هل هو ظالم أو مظلوم

وقد فزع عم النبي ( حمزة ) أسد الله للنبي صلى اله عليه وسلم

وهي من عادات العرب .......

ولكن مايجري بين شبابنا فهو تهـــــــــور وطيــــــــش
وقد تجد شخص يدخل في المعمعة وهو لا يدري مع من يفـــزع

وقد وجدنا آبائنا على ذلك فنح نسير على دروبهم ..............



__________________________________________________ ____

ابو سلمان هلا والله وغلا نورت المتصفح اشكرك على تعليقك الجميل
لا ادري لما لا تكتبون الكثير عن اي موضوع حتى تتضح نواحيه هل اعتبره اقتصاد بالاحرف ام ارتفاع سعر البنزين بها الايام
اخي الكريم نعم هناك اشخاص لايعرفون عن الفزعه الا اسمها ويفزعون بدون ان يراعون ضوابطها لو قلنا انه طيش شباب فبالمقابل اين توجيه الشيبان وتعليم ابنائهم للعادات الحميده
هكذا عادات العرب كل ابن يتعلم من ابيه كل عاداته وكل تصرفاته اما اذا لم يوجه الشاب فلا بد من انه واكيد انه سيرتكب حماقات ويسيئالى بني قومه
عموما انا حبيت ان اترك النقاش على هذا الموضوع لان الموضوع فعلا مهم وهو مفهوم غلط عند الكثير من الناس فالبعض مثل اخونا الفاضل ابو سلمان يستدل بالحديث انصر اخاك ضالما او مضلوما
ويستدل بفزعة الحمزه عم النبي صلى الله عليه وسلم
هذا شي جميل ولاكنني ارى انك قد خلطت المفاهيم يا ابى سلمان وفقنا الله واياك
المفهوم من حديث انصر اخاك ضالم او مضلوم واضح وهو في تتمة الحديث فان انصره مضلوما هو ان اخذ له الحق ممن ضلمه وان انصره ضالما هي ان اخذ الحق منه وازجره عن ضلم الناس وانصحه

هذا معنى الحديث

ولاكنك اخذتنا الى صميم الموضوع باستدلالك بحمزه ابن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو فزع لمحمد حين تكاثر عليه كفار مكه اهل قريش الذي لم يسلموا الا تحت وطئ السيوف

فالفزعه قبليا تعتبر صحيحه ورجوليه ولا اتفق مع من قال انها تخلف او عوده للخلف

لماذا؟

لان العرب والقبائل بشكل عام تفزع لذويها بكل الحالات ولاكن في نطاق الشروط التي سبق ذكرها
لا يتحد اثنان على واحد
ولا يغدر به
ولا يطعن من الخلف
فنحن عاداتنا القبليه لازلنا متمسكين بمبداء الفزعه هذا وكما اسلفت لكم لو لقيت احد يضرب اخوي او ولد عمي وهما لحالهما ندا لند لما فعلت الا ان افك عليه فقط

وهذا صلب الموضوع فالكثير هنا نسو العادات واختلطت عندهم المواضيع والمفاهيم صاروا يقولون الفزعه الفزعه وهم لا يدرون ماذا تعني الفزعه

الفزعه قبليا صفه حميده وعليها جرت عادة العرب والند للند ومن هنا تقاس القوه ويعرف الرجل من غير الرجل القوي من الضعيف

اما انتم واسمحوا لي على قولة انتم فللاسف قلبتم مفهومها كليا وهذا ما جعلني اترك الموضوع هنا للنقاش فالاولى بكم ان تتفاعلون بالموضوع وكلا يشرح ما عنده حول مفاهيم الفزعه وليس المطلوب من الشخص ان يمر ليقول لي ان الموضوع طويل ويحتاج الى شرح انا اعرف ان الموضوع طويل ويحتاج الى شرح ولذالك كان وجود المنتديات للشرح وللنقاش ولكسب الفائده من النقاش اذا كل شي يعرض طريقنا نقول له انه طويل ويحتاج الى وقت طويل للشرح فهذا يعني اننا لن نقطع اي شوط ولن نصل الى اي موضوع فلا بد علينا ان ندلي بكل ما نعرفه عن اي شي مطروح للنقاش وخاصه مثل الفزعه حتى تتضح للبعض الذين لا يدرون عنها الا انها فزعه ويلا افزعوا يا شباب في هندي طاق ولد عمكم ويلا وفزعوا الشله منهم خمسين نفر وراحوا وخربوا بيت الهندي ولعنوا خامسه

هذه يا اخوان فزعات تسيئ الى العادات تماما وتمحوا مئاثر الرجوله والنديه فالمطلوب مقاومتها وتوضيح ماهي الفزعه الحقيقيه

واما اذا كانت الفزعه بهذا الشكل فمهما كنت انا قوي فلن تظهر قوتي امام هذا الجمع الفازع مع خصمي

والمستخلص ان الفزعه ممكن تقسم الى قسمين فزعه محموده وفزعه مذمومه
المحموده التي توجد فيها النديه
والمذمومه التي تجرد من النديه

بل هي عيب عند القبائل العربيه بشكل عام

واسف للاطاله
واتمنى ان اكون قد وفقت لتوضيح بعض نواحي الفزعه واستخلاصها الى نوعين وانا اتقبل النقد والحوار من الجميع وتحياتي لكم



حفيد التُبَّع

[ابو سلمان]

يا حفيد تبـــــع بارك الله فيك

أنا لم افهم الحديث غلط بل الحديث واضح

ولكن اريد أن ابين لك أن قومنا ينصرون ويفزعون على ظاهر هذا الحديث

الفزعة الفزعة

وهي توجد عند بعض القبائل بكثرة
تخيل خمسة على واااحد

هل هذه رجولة ...
بل هي ............
وكما قلت ياحفيد بعض شيبانا يقولون من لا يفزع لبنخيه فليس برجل

نحن هنا في غابة وحوش والذي ليس له فزعـــــــــــــة فهو فريســـــــة سهل

وهذه نوع من أنواع العصبيات القبليــــة التي لن تندثر إلا بسيف السلطان ....


دمت سالما وسلمك الله من

[حفيـد التُبـَّع]

يا حفيد تبـــــع بارك الله فيك

أنا لم افهم الحديث غلط بل الحديث واضح

ولكن اريد أن ابين لك أن قومنا ينصرون ويفزعون على ظاهر هذا الحديث

الفزعة الفزعة

وهي توجد عند بعض القبائل بكثرة
تخيل خمسة على واااحد

هل هذه رجولة ...
بل هي ............
وكما قلت ياحفيد بعض شيبانا يقولون من لا يفزع لبنخيه فليس برجل

نحن هنا في غابة وحوش والذي ليس له فزعـــــــــــــة فهو فريســـــــة سهل

وهذه نوع من أنواع العصبيات القبليــــة التي لن تندثر إلا بسيف السلطان ....


دمت سالما وسلمك الله من

اشكرك اخي على التوضيح ليكن نقاشنا بحثا عن حلول لهذه المشكله
طيب لا يقتصر الموضوع هنا فالفزعه كما قال الاخوان شرحها طويل جدا ولاكن بما اننا بالمنتدى فليستفيد احدنا من الاخر
فمثلا هناك فزعات كثيره غير فزعة الهوشات هذه صح ان الناس كلها تفزع في فيزعة الهوشات وكاننا كما قلت في غابه
ولاكن فيه فزعات محموده ومطلوبه وهي صفات قبليه تكسوها الرجوله
منها مثلا الفزعه للمحتاج الفزعه للمضلوم الذي لا سند له
الفزعه لرد ضلم يلحق بالعامه
وكثير من هذه الفزعات التي لا يختلف فيها اثنين انها تعبر عن بحت الرجوله والشهامه
اما محور حديثنا فقد بدئناه في نوع من انواع الفزعات الذي هو فزعة الهوشات
فانا اعتقد ان لو تفاعلنا هنا للقينا بالجمع بين الاراء حلول مناسبه لهذه الوحشيه و----------- التي يعتبرها الناس رجوله واباء
طبعا سيف الدوله ليس مقصرا ولاكن لا يستطيع ان يوقر في الصدور ولو قدر على كف الايدي
فلابد ان تكون هناك توعيه وعقلانيه وخاصه بالشباب فنحن الان في عالم غير عالم البدو والصحراء علينا ان نتمسك بعادات الصحراء الحميده طبعا ونحاول تغيير العادات التي فكرتها خاطئه وبنفس الوقت نواكب الحداثه التي نعيش فيها
بمعنى ادق نجمع بين الماضي والحاضر لنستخلص حياه هادئه لا ضررفيها ولا ضرار
فلا نستغني عن تراث الاجداد ونخوتهم وعاداتهم ولا نعيش انفسنا في طيات العصور الحجريه



ولاكن قبل ان نخطط لهذا علينا ان نعلم ان هذه الفزعه التي سبق ذكرها ليست من العادات العربيه فالعرب كانت عاداتهم قديما العار لمن غدر او هاجم من ليس له سلاح او ذبح امراءه او تكتل مع اخوه ضد الشخص نفسه
كما ذكرت خمسه على واحد
فهذا يعني ان هذه العادات ليست عربيه وليست اصيله يعني انها مستحثه استحدثوها الناس الذين كانوا وسطا بين القدماء وبين شباب اليوم

فاذا قراءت بكتب التاريخ لوضحت لك فكرتي تماما ولعرفت ان ما اتكل فيه وما هو حاصل اليوم ليس منعادات العرب نحن باليمن نعتبره عيب وعار وقبائل كثيره تعتبره عار على من فزع كالوحش بالغابه

فلماذا هذه الضاهره موجوده هنا ؟

في الواقع اذا كنا مقتنعين انها مستحدثه فعلينا ان نقاومها لا ان نشجعها

هذا ولي عوده انشاء الله