بعد إذن أخي الفاضل: الدمار الشامل

أتوجه بهذه النقاط إلى الأخ صلاح

أخي صلاح ابتداء ذكرت حادثة رفع المصاحف في التأريخ الإسلامي بصراحة وبكل وضوح هل تؤيد تلك الحادثة ؟


يقول الأخ صلاح :( فما هو البأس في ان يخرج مجموعة من الناس ليتظاهروا بشكل سلميّ وحضاري وليس فيه خروج على النظام العام او الشرع .)

كيف تقول : ليس في ذلك خروج على النظام ، ونظام الدولة يمنع المظاهرات ؟!!

أما قولك :أو الشرع : فلعلنا نرجيء المناقشة في هذا الأمر بعد جوابك عن هذه النقاط ؟

وقد عجبت من قولك أشد العجب عندما قلت :( واعتقد ان المظاهرة لم تكن للفقيه يد فيها )

إنسان يدعو لها ويعلن عنها محددآ مكانها وزمانها وتقع بنفس المكان والزمان ؟ وتقول ليس له يد فيها !!!

أما العجب الآخر فهو قولك :
اما الأسير فيشمل كل من يتمّ اعتقاله دون توجيه تهمة ثابتة له يطرحها المدّعي ويقرّها القاضي

أخي الأسر له معناه الشرعي المعروف فلندع العبارة المنفلتة من أعنتها ،
ثم إن من قبض عليه بالأحداث الأخيرة قد وجهت إليه التهمة .

ومن العجائب قولك :وكلّنا يعرف خروج المسلمين من مكة الى المدينة بشكل علني رغم معرفة المسلمين بالأذى الذي قد ينالهم ...

أخي بالله عليك هذه تسميها مظاهرة !!!!!

أما ما ذكرته من مغالطات تأريخية والقياس عليها فلعل لها مجالآ آخر حتى لايتشعب الموضوع .

أركز على النقطة الأولى : هل تؤيد حادثة رفع المصاحف ، وفي عهد من وقعت برأيك ؟!!!