متى يجي 1629هـ ؟!!

[ولد الشايب]

[align=center]size=4]
ملاحظة:
من يجد هذه الرسالة أرجو أن يضعها في قارورة(يفضل قارورة هولستن بالرمان ) وليرمها في بحيرة رفحاء[/size][/align]



[align=center]احفادي الإعزاء

مساكم الله بالخير... جميعا

يفترض أنكم لن تجدوا هذه الرسالة إلا بعد 200 سنة من كتابتها وهو الوقت المتوقع لنقل البحيرة من موقعها الحالي ولأني على يقين بأنها لن تمسها أيدي المقاولين فقد اخترتها مكان أمينا لرسالتي إليكم أنت يا أيها الرفحاويين ( أتساءل هل سيبقى أسم محافظتنا هكذا بدون تغيير ..؟!!)
بداية أعرفكم بنفسي (يعني أبي أقول اسمي ) أنا ولد الشايب (قهوجي) في مجلس الوالد. ولعلكم في زمان يقل فيه الذي (يشب) ، لذا سأشرح لكم بإيجاز معنى الشبة عندنا. هي أن تفتح ديوانيتك لجماعتك وجيرانك وأصدقائك ومحبيك وفي الانتخابات البلدية تفتحها للجميع ، وتوزع عليهم القهوة (ثلاث فناجيل بدون هيل للشيبان وفنجال لعيال النيدو والأخير مصطلح لأبي حفظه الله يشمل كل من ولد وختن على يد "أبو ربيع" ... ومن منا ليس ذاك الرجل ) والشاي كاسة "بادريق" واحدة تكفي وقد تحتاج إلى كاسة أخرى أذا كانت سالفة المجلس " مشعللة " ... ولعلكم تسألون عن زوار المجلس ... غالبيتهم من المتقاعدين والمتسببين والذين انتهى عمرهم الافتراضي (فوق الستين ) فيهم من لا يقال له انزح وراك " أبو دغفق انموذجا" وفيهم من يعتمد سياسة الأرض المحروقة " أبي حفظه الله " وفيهم يحب الغروب ويكره الشروق " أبوفريد" . نقاشاتهم في كل شي سياسة ،اجتماع ،مسائل شرعية ،ثقافية ،فن ،بالية ،علوم رجال ،سكواش وأحاديث بين السرة والركبة عندما لا يكون أبي حاضرا ...
اما مدينتي فهي جميلة تمتاز بطيبة أهلها لدرجة أن المدن الصناعية انتشرت في أرجاء البلاد ولم نحض إلا بجامعة في عرعر (300كيلو شمالا) ولم يغضبوا ... والأمن فيها مستتب ولكم أن تعرفوا أن شغلنا الشاغل هم فتية يكتبون على الجدران ويوقعون عليها بألقابهم ولم نجد لهم حلا حتى الآن وأقرب الحلول أنهم سوف يكبرون ويعقلون ويتوبون إلى الله ...!!!
وهل تريدون أن تعرفوا نكتة عن مدينتي ... اسمعوها... اكتشفوا موقعا للفوسفات شمالها"حزم الجلاميد" بـ500 كيلو ويريدون نقلها إلى منطقة تقع جنوبها أيضا بـ500 كيلو " المنطقة الشرقية" ،فوضعوا سكة قطار على شكل قوس تنطلق من شمالها لتتجه إلى المنطقة الوسطى مبتعدة عنها بـ500 كيلو تقريبا ثم لتعود إلى المنطقة الشرقية ... ولم نسأل أو على الأقل لم نصدر أنينا ... ألم أقل لكم بأن أهلها طيبون ...
تسألون عن أعيانها ورجالتها ... حسنا سأخبركم أين هم قسم منهم لا يكلم قسم بسبب مشكلة الختم ومن يستحق الختم وأخر مشغول بقصيدة سقط منها بيت يحمل اسمه... وآخر يطالب بهجرة وغيره يطالب بمصلحة مادية وعند زيارة أمير أو مسئول تكثر البشوت وتضعف القلوب.. وحنا بخير طال عمرك
تسألون عن الشباب... قسم منهم مدة الصلاحية لمعرفة وجهه أسبوع وبعدها يا يشيل الشنب أو يطول الزلف أو يمرط السكسوكة. أبي –حفظه الله - اقترح حل " الوسم " حل لهذه المشكلة أبو فريد عارضه بأن هذا يعارض حرية التعبير ، أبو دغفق بصق في وجه أبو فريد بعد جملته الأخيرة محتجا بان البصق إنما هو حرية تعبير...

هل تعرفون أكثر ما أخشاه..؟! هو أن اخطأ في توقعي وتبقى البحيرة في مكانها ولا يجد أحد رسالتي ...


ولد الشايب

مجلسنا العامر [/align]

[ماوكلي]

الله يسلمك ويسلم شيبانك

لا ابشر ما يحصلوها الا بعد 300 سنه يمكن ويمكن اكثر

ويمكن يحصلوها ياجوج وماجوج

ياهو عنيف ابودغفق بقوووووة

[عبدالملك الشمري]

[align=center]اخي الكريم
اهنـــئك على هذا القلم الرشيق وهذا الاسلوب الرائع .
وبأنتظار مزيدك .


ملاحظـــة . في تاريخ الصراعات الإنسانية يبرز تعبير الأرض المحروقة كوصف لحالة الدمار وتخريب المرافق والبنى التحتية لبلد أو منطقة ما بأيد السلطة التي تسيطر عليها وذلك استعدادا للجلاء عنها مجبرة أو مختارة فلا تترك خلفها حجرا على حجر ولا تخلف إلا كيانا متهالكا وأرضا خرابا وتركة مثقلة بالأعباء لترثها قوى الحكم القادمة كأرض محروقة لتحكمها أو لتبتلعها .

promising and wonderful pen[/align]

[عروووبة]

فكره حلوه
على مايجي عام 1629
الا هي داخله موسوعة جنس .


إذا لا.لردم البحيره !!!!


يمكن إذا قلنا لا يقولون عاد إلا نردمها.

مشكور على الإسلوب الجميل
ودامة الشبه وحفظ الله والدك

[أبو تركي]

ابداااع وتميز, من كاتب رائع , يعطيك العافية....

[ســــــهــــــم]

[SIZE="5"]شكلك ماجيت البحيرة وقت الغروب
وبجنبك من تحب
على ددسن مديل 85 خط
ياالهي كم يبدو منضر البحيرة
وأشعة الشمس الحمراء تسطع عليها
اه كم هيا روعه
ههههههههthanks [/SIZE]

[رااايق]

ههههههه رائع يا متشاائم

[مشعل التومي]

يعطيك العافيه بصراحه تخيلت عام 1629 ه وش راح يكون الوضع

الف شكر على الاسلوب الرائع

[الدب الداشر]

صــدمت عنـــدما إنتهى الموضوع ..


جميـــل ياحجي .. جداً جميـل ...



شكراً لك الشايب الصغير ..

[ورق التوت]

رسالة من الصميم لجيل قد يهتم لمسألة البحيرة وقد لايلقي لها بالا فربما استطاع ذلك الجيل أن يحولها إلى بحيرة بجع ....كل شيء جايز لكن ياليت لو تشغلهم وتكتب بآخر الرسالة مجموعة خرابيط يبلشون بتفسيره وبالنهاية يضمونه للهيروغليفية وينسبونه لنيفرتيتي ....تقبل مروري .

[أرسلان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


انا عندي لك حل طال عمرك


بما أنك قهوجي وراعي معاميل


فأنا أقترح عليك أن ( تكب) بقايا القهوة في البحيرة

وأنا على يقين تام أنه في عام 1629 هـ تكون البحيرة

مردومة تماما

[abo-hatem]

[SIZE="5"]

نـــــــــــــــــــقــــــــــــــد جميل ،،، وأسلوب ساخر رائع ،،،

وهكذا نقد الواقع دائما يتصف بالسخرية لاننا لا نملك تغييره ،،،

هناك أقلام من الظلم أن تقزم ،، وهناك أقزام من الظلم أن تعظم .

[/SIZE

]

[الجبل الأخضر]

يعطيك العافية
ومنا للمجلس البلدي

[ولد الشايب]

الله يسلمك ويسلم شيبانك

لا ابشر ما يحصلوها الا بعد 300 سنه يمكن ويمكن اكثر

ويمكن يحصلوها ياجوج وماجوج

ياهو عنيف ابودغفق بقوووووة

[align=center]ماوكلي ...

تقبل تحياتي

ال300 أخت ال200 لكن الخوف إن الديرة تزال والبحيرة تبقى ...

تقولي أن أبو دغفق عنيف ... العنيف والله شريخان اللي ذبحته بآخر حلقة ... والله لو انا بمكانك يا ماوكلي لا العن الشيطان وادور لي غابة ثانية وابعد عن الشر واغني له با بناخي...


تقبل تحياتي

أخوك

ولد الشايب[/align]

[ولد الشايب]

[align=center]اخي الكريم
اهنـــئك على هذا القلم الرشيق وهذا الاسلوب الرائع .
وبأنتظار مزيدك .


ملاحظـــة . في تاريخ الصراعات الإنسانية يبرز تعبير الأرض المحروقة كوصف لحالة الدمار وتخريب المرافق والبنى التحتية لبلد أو منطقة ما بأيد السلطة التي تسيطر عليها وذلك استعدادا للجلاء عنها مجبرة أو مختارة فلا تترك خلفها حجرا على حجر ولا تخلف إلا كيانا متهالكا وأرضا خرابا وتركة مثقلة بالأعباء لترثها قوى الحكم القادمة كأرض محروقة لتحكمها أو لتبتلعها .

promising and wonderful pen[/align]

[align=center]


عبدالملك الشمري

بداية أشكرك على حسن ظنك وجميل ثناءك ....

أما بالنسبة للأرض المحروقة فصدقت بالتعبير وهو ما أريده وأزيد عليه بأنك وصفت مصطلح من زاوية ذكرها المؤرخون في فتح القدس عندما هدد القائد الصليبي الذي بقي بانه إن لم يأخذ العهد من صلاح الدين فسيحرق القدس ويقتل جميع من فيها ولا يبقى إلا المحاربين ويخرج إلى جيش صلاح الدين .... وهناك زاوية أخر يمارسها الجيش الغازي حيث يدمر ما يحتله لأنه يعلم بأنه لن يبقى فيها والصورة الأولى تخص الجيش المعتدى عليه

تقبل تحياتي


أخوك
ولد الشايب [/align]