[[رأيتُ سفاه الشيخَ لاحلمَ بعدهُ وأنَ الفتى بعد السفاهةِ يحلمُ ]]

[عبدالملك الشمري]

اخوي الفيصل .
يُعجبني هذا النوع من الكلام .
واستمتع به متعة بلا حدود .
فلطالما استهوتني نسمات تلك البساتين العتيقة
ونبعها الصافي الرقراق .
تقبل مروري
ولك احترامي وتقديري وجزيل شكري .

["الفيصل"]

اخوي الفيصل .
يُعجبني هذا النوع من الكلام .
واستمتع به متعة بلا حدود .
فلطالما استهوتني نسمات تلك البساتين العتيقة
ونبعها الصافي الرقراق .
تقبل مروري
ولك احترامي وتقديري وجزيل شكري .

[align=center]حياك الله اخي الفاضل عبدالملك

ولك تحايا وافرة بعدد نجوووووووم السماء

اخي الكريم

لاشك بأن الشعر الجاهلي ومابعده في الصدور الاولى من الاسلام هو شعر عظيم وجزل

ولا أعتقد بأن هناك حقبة زمنية تعادل ذلك الموروث الجميل والجزل .

شاكر لك حضورك ومداخلتك الرائعة

لاتحرمني تواجدك العذب [/align]

[رشراش 2000]

لا اجد حرجا بأن اقول دائما يشرفني ان اكون احد المشاركين بالرد على ما تكتب

حبا بابداعك
واختيارك لكتابة ماتريد ايصاله بطريقه لا يفهمها الا من هم على نفس شاكلتك اخي الفيصل

بالنسبة لشعر شعراء هذا الزمن اصبح من الاشياء التي نمل سماعها لانها قولا بلى فعل

تجد من يمجد وتجد من يفاخر وتجد من يهيم حبا ويتغزل

وكل هذا من نبع الخيال فقط لا يحاكي الواقع

فمن يمجد بظم الياء تجد ان تمجيده بسبب مركزه الاجتماعي

ومن يفاخر يفاخر بتاريخ قد مضى وينسى بانه هو سيكتب عنه التاريخ فماذا قدم

واما الهائم والمتغزل منهم اغلبهم يتخيل انه يحب فقط بعد ان فقد السيطره على فكه السفلي

بسبب من يحبها فعلا

يقول احد الشعراء

يموت ردي الشعر من قبل اهله ******* وجيده يبقى وان مات قائله


اما سفاهة الشيخ فالله المستعان لا تعليق



اخيرا اهديك هذه الابيات

ومن لم يصانع في أمورٍ كثيرةٍ يُضَرّس بأنيابٍ ويوطأ بمنسم
ومن يجعل المعروف من دون عرضهِ يفره , ومن لا يتقي الشتم يُشتمِ
ومن يكُ ذا فضلٍ فيبخل بفضلِهِ على قومه يُستغنَ عنه ويذمم
ومن هاب أسباب المنايا ينلنه وإن يرقَ أسباب السماء بسلّمِ
ومن يجعل المعروف في غير أهلهِ يكن حمده ذمّاً عليه ويندمِ
ومن يغترب يحسب عدوّاً صديقه ومن لا يكرّم نفسه لا يُكرّمِ
ومهما تكن عند امرءِ من خليقةٍ وإن خالها تخفى على الناس تُعلمِ
وكائن ترى من صامتٍ لك معجبٍ زيادتهُ أو نقصه في التكلّمِ
لسان الفتى نصفٌ , ونصفٌ فؤاده فلم يبقَ إلا صورة اللحم والدمِ
زهير بن أبي سلمى

["الفيصل"]

لا اجد حرجا بأن اقول دائما يشرفني ان اكون احد المشاركين بالرد على ما تكتب

حبا بابداعك
واختيارك لكتابة ماتريد ايصاله بطريقه لا يفهمها الا من هم على نفس شاكلتك اخي الفيصل

بالنسبة لشعر شعراء هذا الزمن اصبح من الاشياء التي نمل سماعها لانها قولا بلى فعل

تجد من يمجد وتجد من يفاخر وتجد من يهيم حبا ويتغزل

وكل هذا من نبع الخيال فقط لا يحاكي الواقع

فمن يمجد بظم الياء تجد ان تمجيده بسبب مركزه الاجتماعي

ومن يفاخر يفاخر بتاريخ قد مضى وينسى بانه هو سيكتب عنه التاريخ فماذا قدم

واما الهائم والمتغزل منهم اغلبهم يتخيل انه يحب فقط بعد ان فقد السيطره على فكه السفلي

بسبب من يحبها فعلا

يقول احد الشعراء

يموت ردي الشعر من قبل اهله ******* وجيده يبقى وان مات قائله


اما سفاهة الشيخ فالله المستعان لا تعليق



اخيرا اهديك هذه الابيات

ومن لم يصانع في أمورٍ كثيرةٍ يُضَرّس بأنيابٍ ويوطأ بمنسم
ومن يجعل المعروف من دون عرضهِ يفره , ومن لا يتقي الشتم يُشتمِ
ومن يكُ ذا فضلٍ فيبخل بفضلِهِ على قومه يُستغنَ عنه ويذمم
ومن هاب أسباب المنايا ينلنه وإن يرقَ أسباب السماء بسلّمِ
ومن يجعل المعروف في غير أهلهِ يكن حمده ذمّاً عليه ويندمِ
ومن يغترب يحسب عدوّاً صديقه ومن لا يكرّم نفسه لا يُكرّمِ
ومهما تكن عند امرءِ من خليقةٍ وإن خالها تخفى على الناس تُعلمِ
وكائن ترى من صامتٍ لك معجبٍ زيادتهُ أو نقصه في التكلّمِ
لسان الفتى نصفٌ , ونصفٌ فؤاده فلم يبقَ إلا صورة اللحم والدمِ
زهير بن أبي سلمى

[align=center]شرفك الله ورفع مقدارك وتأكد اخي العزيز على قلبي رشراش بأنني والله اسعد عندما ارى معرفك يلوح في افق متصفحي فأنت من الاشخاص الذين يملكون فكراً نيراً ونظرة ثاقبة ومدركة وتفرزن بين كل ماهو غث وسمين ,,

رشراش لاتحرمني تواجدك العذب فله نكهة قلما توازى [/align]