[[رأيتُ سفاه الشيخَ لاحلمَ بعدهُ وأنَ الفتى بعد السفاهةِ يحلمُ ]]

["الفيصل"]

[align=center]أُسعدتُم بكل خير وجُعِلت المسراتُ هي ديدَنَكم الذي لايفارق مضاجعُكم الهانِأة أحبابي السُكان الكرام .


:





:






:








كم هي جميلة أشعارهم والأجمل هم شعراء الجاهلية وشعراء القرون الأولى من صدر الإسلام تجد الحكمة فيما

يتفوهون به كيف لا وهم بحر ليس له قرار منهم من ينحت من صخر ومنهم من يغرف من بحر ومنهم قال هذا

البيت وكأنه قٌول بفيه فسبحان من وهبهم



رأيتُ سفاهَ الشيخ لاحُلمَ بعدَهُ =ــــــــــــــــــــــ= وأنَ الفتى بعد السفاهةِ يَحلمُ

وصف دقيق وتصوير بليغ لمن هم تجاوزوا حد الفتوة والشباب ومازالوا يتصابون أي يُخيل لهم أنهم في مرحلة

الصبى ,,

بالله عليكم أعيدوا قراءته مرة أُخرى ستجد الحكمة في تصوير حال المتصابين فيه ومن هم تجاوزا هذا العمر .

وعندما أرى هذا البيت يتبادر الى ذهني حال الكثيرين ممن هم بيننا انطبق عليهم الحال ,,

:

:

:






وهذا زهير بن ابي سُلمى يقول وانظر لما يقول وقد وافق قوله الإسلام

رأيت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ..... ومن تخطئه يعمــــر فيهـــــرمِ


وأعلم مافي اليــوم والأمس قبلـه .... ولكنني عن علم ما في غد عمِ

ومن يجعل المعروف من دون عرضه.... يفره ومن لا يتق الشتم يشتم



هنا موقف آخر وحمكة تجلت في قول هذا الشاعر الجاهلي حينما تكلم عن الموت وأنه لامفر

منه كذلك قوله انني اعلم ماكان بالأمس واليوم ولكني عن علم الغيب وماهو في غد فأنا أعمى

وكأنك تسمع لأحد شعراء المسلمين حيث طابق قوله فطرته ,,


:

:

:




اليوم وبعد الإنفتاح الكبير في إعلامنا بكل مسمياته مقروء ومسموع ومشاهد بل كثرة عجيبة

بقنوات همها الوحيد ليس النهوض بالشعر بل الكسب السريع والمربح يأتي إليك كم هائل

وكبير من الشعر والشعراء فأينما يممت وجهك ستجد شاعر وقصيدة وتجد غث وسمين بل إننا

أُصبنا بتخمة حتى أصبحنا نخاف من أي قناة مستحدثة وكأنه يُخيل لك أن كل ماحولك هو شعر

وشعراء .


:

:

:



عندما تبحر بذاكرتك الى الوراء وتعيش بشعر شعراء الجاهلية وشعراء العصر الأُموي وشعراء

العصر العباسي ستجد الشعر وستجد الشعراء وستتلذذ بعمق المفردة وبعدها وتأثيرها على

المتلقي والى عهد قريب كان هناك من شعراء القرن الماضي من هم يجبرونك على الإبحار في

مرسى أشعارهم عكس ماهو حاصل الآن وماشعر الحداثة إلا دليل على صدق ماقلت وإن كنت

أرى بأن هناك من هم فوق هذا العك .


:

:

:




وخلاصة القول / او السؤال الذي يطرح نفسه ؟


هل العيب بالشعراء أنفسهم لرداءت إنتاجهم ؟


أم أن الشعراء هم نفسهم الشعراء في ذلك العصر الجاهلي ولكن العيب في أنهم جاءوا بهذا الوقت ؟










تحيتي لكل السكان الكرام بلا حدوووووووووووووووووووووووووووودـــــــــــــــ"الف يصل"ــــــــــــــــــــــــــــــــــ[/align]

[فهد محمد]

ابو بسام مساء الجوف ..........


بالنسبة للقنوات الفضائية الخاصة بالشعر هي رائعة لكن ينقصها الشعر !

بل هي امتداد للمجلات الشعبية بعضها سيفلس وبعضها لن يفلس لأنه مفلس فعلاً !

طبعاً الرأي لأحد الشعراء بالساحة وليس لي ......... لأني لاأفقه بالشعر ولله الحمد !!!




ابو بسام أسمعني شعراً ......

["الفيصل"]

ابو بسام مساء الجوف ..........


بالنسبة للقنوات الفضائية الخاصة بالشعر هي رائعة لكن ينقصها الشعر !

بل هي امتداد للمجلات الشعبية بعضها سيفلس وبعضها لن يفلس لأنه مفلس فعلاً !

طبعاً الرأي لأحد الشعراء بالساحة وليس لي ......... لأني لاأفقه بالشعر ولله الحمد !!!




ابو بسام أسمعني شعراً ......

[align=center][align=center]هلا وغلا ابو محمد ومساء النور والبلور

الرجيلي وكيلك هذا هو يتبطح جنبي يدور حلوة الجوف


جميل مرورك اخي الحبيب وتفنيد رائع


لاتحرمني تواجدك العذب [/align]




اصبري علي لما تهيض القريحة وابشر بعزك[/align]

[فهد محمد]

[align=center][align=center]هلا وغلا ابو محمد ومساء النور والبلور

الرجيلي وكيلك هذا هو يتبطح جنبي يدور حلوة الجوف


جميل مرورك اخي الحبيب وتفنيد رائع


لاتحرمني تواجدك العذب [/align]




اصبري علي لما تهيض القريحة وابشر بعزك[/align]

ابو بسام اللي اعرفه ان ابو سلطان يدور حلوة حايل وش وداه الجوف <<< شكلي ماشبعت نوم

[عبدالملك الشمري]

اخوي الفيصل .
يُعجبني هذا النوع من الكلام .
واستمتع به متعة بلا حدود .
فلطالما استهوتني نسمات تلك البساتين العتيقة
ونبعها الصافي الرقراق .
تقبل مروري
ولك احترامي وتقديري وجزيل شكري .

["الفيصل"]

ابو بسام اللي اعرفه ان ابو سلطان يدور حلوة حايل وش وداه الجوف <<< شكلي ماشبعت نوم

[align=center]لا هذا هو يقولب عيونه جنبي



جاك يمشي الفين مدري وش عنده ترك حايل بس الوكاد مايبي هالطاري [/align]

["الفيصل"]

اخوي الفيصل .
يُعجبني هذا النوع من الكلام .
واستمتع به متعة بلا حدود .
فلطالما استهوتني نسمات تلك البساتين العتيقة
ونبعها الصافي الرقراق .
تقبل مروري
ولك احترامي وتقديري وجزيل شكري .

[align=center]حياك الله اخي الفاضل عبدالملك

ولك تحايا وافرة بعدد نجوووووووم السماء

اخي الكريم

لاشك بأن الشعر الجاهلي ومابعده في الصدور الاولى من الاسلام هو شعر عظيم وجزل

ولا أعتقد بأن هناك حقبة زمنية تعادل ذلك الموروث الجميل والجزل .

شاكر لك حضورك ومداخلتك الرائعة

لاتحرمني تواجدك العذب [/align]

[رشراش 2000]

لا اجد حرجا بأن اقول دائما يشرفني ان اكون احد المشاركين بالرد على ما تكتب

حبا بابداعك
واختيارك لكتابة ماتريد ايصاله بطريقه لا يفهمها الا من هم على نفس شاكلتك اخي الفيصل

بالنسبة لشعر شعراء هذا الزمن اصبح من الاشياء التي نمل سماعها لانها قولا بلى فعل

تجد من يمجد وتجد من يفاخر وتجد من يهيم حبا ويتغزل

وكل هذا من نبع الخيال فقط لا يحاكي الواقع

فمن يمجد بظم الياء تجد ان تمجيده بسبب مركزه الاجتماعي

ومن يفاخر يفاخر بتاريخ قد مضى وينسى بانه هو سيكتب عنه التاريخ فماذا قدم

واما الهائم والمتغزل منهم اغلبهم يتخيل انه يحب فقط بعد ان فقد السيطره على فكه السفلي

بسبب من يحبها فعلا

يقول احد الشعراء

يموت ردي الشعر من قبل اهله ******* وجيده يبقى وان مات قائله


اما سفاهة الشيخ فالله المستعان لا تعليق



اخيرا اهديك هذه الابيات

ومن لم يصانع في أمورٍ كثيرةٍ يُضَرّس بأنيابٍ ويوطأ بمنسم
ومن يجعل المعروف من دون عرضهِ يفره , ومن لا يتقي الشتم يُشتمِ
ومن يكُ ذا فضلٍ فيبخل بفضلِهِ على قومه يُستغنَ عنه ويذمم
ومن هاب أسباب المنايا ينلنه وإن يرقَ أسباب السماء بسلّمِ
ومن يجعل المعروف في غير أهلهِ يكن حمده ذمّاً عليه ويندمِ
ومن يغترب يحسب عدوّاً صديقه ومن لا يكرّم نفسه لا يُكرّمِ
ومهما تكن عند امرءِ من خليقةٍ وإن خالها تخفى على الناس تُعلمِ
وكائن ترى من صامتٍ لك معجبٍ زيادتهُ أو نقصه في التكلّمِ
لسان الفتى نصفٌ , ونصفٌ فؤاده فلم يبقَ إلا صورة اللحم والدمِ
زهير بن أبي سلمى

[ماوكلي]

زعمتني شيخا ولست بشيخ ــــــــــــ انما الشيخ من يدب دبيبا

فاذا كان سفيه وهو في السبعين والثمانين ويالله يدبي وش ترجي
ما نقول الا يالله حسن الخاتمه

["الفيصل"]

لا اجد حرجا بأن اقول دائما يشرفني ان اكون احد المشاركين بالرد على ما تكتب

حبا بابداعك
واختيارك لكتابة ماتريد ايصاله بطريقه لا يفهمها الا من هم على نفس شاكلتك اخي الفيصل

بالنسبة لشعر شعراء هذا الزمن اصبح من الاشياء التي نمل سماعها لانها قولا بلى فعل

تجد من يمجد وتجد من يفاخر وتجد من يهيم حبا ويتغزل

وكل هذا من نبع الخيال فقط لا يحاكي الواقع

فمن يمجد بظم الياء تجد ان تمجيده بسبب مركزه الاجتماعي

ومن يفاخر يفاخر بتاريخ قد مضى وينسى بانه هو سيكتب عنه التاريخ فماذا قدم

واما الهائم والمتغزل منهم اغلبهم يتخيل انه يحب فقط بعد ان فقد السيطره على فكه السفلي

بسبب من يحبها فعلا

يقول احد الشعراء

يموت ردي الشعر من قبل اهله ******* وجيده يبقى وان مات قائله


اما سفاهة الشيخ فالله المستعان لا تعليق



اخيرا اهديك هذه الابيات

ومن لم يصانع في أمورٍ كثيرةٍ يُضَرّس بأنيابٍ ويوطأ بمنسم
ومن يجعل المعروف من دون عرضهِ يفره , ومن لا يتقي الشتم يُشتمِ
ومن يكُ ذا فضلٍ فيبخل بفضلِهِ على قومه يُستغنَ عنه ويذمم
ومن هاب أسباب المنايا ينلنه وإن يرقَ أسباب السماء بسلّمِ
ومن يجعل المعروف في غير أهلهِ يكن حمده ذمّاً عليه ويندمِ
ومن يغترب يحسب عدوّاً صديقه ومن لا يكرّم نفسه لا يُكرّمِ
ومهما تكن عند امرءِ من خليقةٍ وإن خالها تخفى على الناس تُعلمِ
وكائن ترى من صامتٍ لك معجبٍ زيادتهُ أو نقصه في التكلّمِ
لسان الفتى نصفٌ , ونصفٌ فؤاده فلم يبقَ إلا صورة اللحم والدمِ
زهير بن أبي سلمى

[align=center]شرفك الله ورفع مقدارك وتأكد اخي العزيز على قلبي رشراش بأنني والله اسعد عندما ارى معرفك يلوح في افق متصفحي فأنت من الاشخاص الذين يملكون فكراً نيراً ونظرة ثاقبة ومدركة وتفرزن بين كل ماهو غث وسمين ,,

رشراش لاتحرمني تواجدك العذب فله نكهة قلما توازى [/align]

["الفيصل"]

زعمتني شيخا ولست بشيخ ــــــــــــ انما الشيخ من يدب دبيبا

فاذا كان سفيه وهو في السبعين والثمانين ويالله يدبي وش ترجي
ما نقول الا يالله حسن الخاتمه

[align=center]اللهم آميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــن نسأل الله حسن الخاتمة

ونسأل الله ان لاتطول سفاهة كل شيخ

شاكر لك اخي ماوكلي على التعريجة الجميلة[/align]

[ذويبان11]

[align=center]أخي الفيصل أشكرك على طرحك الرائع

أنا أقول لكل زمان شعرائه
العصر الجاهلي يوجد به عمالقة الشعر

وكذلك صدر الاسلام والدول المتتابعة من بعده

أما الشعر الحديث فيوجد أيضا شعراء لايستهان بهم

ولكن الكثير كغثاء السيل

ويوجد من يسعى وارء المصالح والأهداف

أما سالفة الشيخ المتصابي

فهذا اعتقد ليس له علاج [/align]

[ألماس]

اتى هذا الموضوع كرد فعل على اولى حلقات شاعر المليون
الشعر والشعراء سنه اجراها الله على الاولين والآخرين
الشعر الجيد وذو النتاج التجاربي يطرب له الكل وهذا النوع من الشعر يخدم صاحبه ويكون كالابن البار وكالصديق الوفي لا تجده الا في الشدائد

وما اكثر الشعراء حين تعدهم
ولكن هم في النائبات قليلُ

شكرا اخي الفيصل
مقال جميل ولطيف يعبق بشذا الياسمين

[$ثريا$]

[align=center]

أستاذي الفاضل: الفيصل

لكل عصر وزمان شعراءه

وبالنسبه لشعراء العصر الجاهلي فعندما نقرأ لهم فنحن نقرأ كلمات مفعمه بالقوه

والصلابه


ومن أجمل ماقرأت للشاعر لبيد بن ربيعه

ألا كل شئ ماخلا الله باطل وكل نعيم لامحالة زائل




شكرا أستاذي.... وتقبل مروري[/align]

[سليمان شعيب]

العزيز/ أبـا بسام

أسعد الله أوقاتك بالخير والمسراتـ

أعتقد شعراء العصر الجاهلي أفضل من شعراء العصر الحديث
بجزالة الألفاظ وقوة المعنى والهدف المنشود
ولاأنفي وجود شعراء أفذاذ في وقتنا هذا





لك مني صادقـ الود