سماع المعازف والموسيقى

[فايزه البلوي]

قولف ستريم اقف بصفك.. والغناء ليس محرما ..بل ان الموسيقى علاج روحي كما اظهرت الدراسات النفسيه الاخيره كموسيقى باخ وموزارت ...كثيرا من الناس ييجهلون هذا الشيء ..هم فقط يرددون كلمات صبت في اذانهم دون ادراك فعلي لها..
واما عن تفسير الايه (لغو الحديث ) الذي قسره ابن مسعود بالغناء فهذا التفسير يسمى التفسير بالرأي ومرده على صاحبه فقط*
ايها الناس حرروا عقولكم ..واقرأوا تستنيروا ..

[الباحث عن الحق]

[align=justify]

قولف ستريم اقف بصفك.. والغناء ليس محرما ..بل ان الموسيقى علاج روحي كما اظهرت الدراسات النفسيه الاخيره كموسيقى باخ وموزارت ...كثيرا من الناس ييجهلون هذا الشيء ..هم فقط يرددون كلمات صبت في اذانهم دون ادراك فعلي لها..
واما عن تفسير الايه (لغو الحديث ) الذي قسره ابن مسعود بالغناء فهذا التفسير يسمى التفسير بالرأي ومرده على صاحبه فقط*
ايها الناس حرروا عقولكم ..واقرأوا تستنيروا ..

يعني ألحين يا أختي كلام العلماء والصحابة صار مجرد (كلمات) (صبت) في أذاننا (دون إدراك) منا.
والدراسات والبحوث التي جعلتك بهذه الشدة على المخالف ليست مصبا في أذنك أخذتيه بلا إدراك وجعلتيه علة التحليل والتحريم وبنيت عليه؟!!

الموسيقى داء وليس علاج، داء يؤثر على القلب وينكت فيه السواد.

اقرئي أنت واستنيري.. واحترمي غيرك تتحرري.. واتركي عنك كلام سرابيت الفكر المعلبة والمنتهية الصلاحية والذي يرددونه منذ أكثر من 100 سنة.. حتى صار اسطوانة مشروخة ومتكسرة كذلك.

ثم -وكما ذكرت في ردي السابق- هل عندكم شيء لا ينطبق عليكم؟!!
كل وجهات النظر هي (رأي).. فأقوال المحللين والمحرمين رأي.. وما جعلتيه على ابن مسعود -رضي الله عنه- ينطبق على غيره وليس عليه فقط، مع أفضلية ابن مسعود وابن عباس -رضي الله عنهما- لشهادة النبي صلى الله عليه وسلم لهما بالتوجيه والدعاء.

اقرئي أنت.. واعدلي.[/align]