هل هذا الامر حلال ؟ هل هو حرام ؟ هل هو بين الحل والحراام ؟

[برق السحاب]

اعتقد ولا أجزم ان تظهر هاليومين فتوى بجواز هالشي وطبعا" راح يجيبون مبررات كثيرة لأستحسان فتواهم والله أعلم
برق السحاب شكرا"
والمواضيع طبعا" للنقاش وأخذ الاراء والانطباعات عن الموضوع

اهلا بك محمد ولد الطايع

الشكر موصلا لك

مسالة جوازها من عدمها وصدور قرار

الله اعلم

اخي المواضيع اصبحت للاسترزاق

فلان يكتب فهو حل وحلال
وما يكتبه اخر فهو حرام

محاولات قمع وراهاب وتذليل وتخويف الناس

حل لي حرام عليك

وتناسوا ان خادم الحرمين الشريفين حفظه الله قد قال اكتبوا ولم يستخدم القمع وارهاب الناس

عن الكتابة

لكن البعض يحاولون التكسب والصيد بالماء العكر

اقرا مايطرق على صدور صحافتنا ومايطرح فيها
اعلامنا بجميع تفرعاته الصحافه القنوات المرئيه ومايدور خلالها من حوارات بجميع مايتعلق بحياتنا العامه والخاصه

هناااااااااااااااااا ك حل وهناااااااااااااااااااااا حراااااااااااااااااااااااام

[البرّاق]

لم نحولها لفتوى يالغالي
ارجع لموضوعك

السؤال : الذي يسدح نفسه !

هل الزياده او بالاصح مضاعفة السعر تدخل في الحرمة الربويه ؟
هل هي حلال ام حرام؟
هل هي تتمرجح بين الحلال والحرام ؟
سؤالي عفوي جدا وبدون سابق علم بمضاعفة المخالفات الا بعد ان قرات هذا الخبر المنشور بصحافتنا باحد المواقع

وكلمة هذا حلال وهذا حرام لايستطع شخص عادي ان يفتيك فيها الا انسان مايخاف الله
لان بيان الحلال والحرام بامور نجهلها تحتاج الى عالم رباني يبحثها ويطبق عليها القران والسنه وهدي السلف ..
الموضوع لو انك صغته للنقاش وليه يحطون الزياده وليه تتدبل وش السبب وهل تعود بالفائده كان تناقشنا فيه وابدينا فيه .
...
خلك وسيع بطان ياجدي

[برق السحاب]

كنت أبي اقول اسأل المشايخ لكن شفت ردودك وذليت ...
يا زل المزح أكيد مشايخنا يبون يدرسون الموضوع ويفتون به ويبي يصدر قرار اذا كان القرار الحالي غير شرعي ...
بالنسبة للمخالفات أتمنى لو تكون 10 اضعاف القيمة الحالية وتكون ثابتة بدون زيادة ...
مشكور اخوي برق الضحى قصدي السحاب ...

معقوووووله يارفحاوي !

اذا ذليت لاتسال المشايخ ياعمدتنا اجل كيف حنا يالضعوف

عزاله وخذنا

وعلمي فيك من الحريصين على امور الدين وتهتم فيها استبرائا لديك
السؤال حل ليس فيه خوف

ذكرتني بموقف الخلفيه عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
عندما جلس و سال الصحابي حذافه

ساله عمر بن الخطاب : كيف اصبحت
قال : اصبحت احب الفتنه
واكره الحق
واصلي بلا وضوء
ولي في ارض الله ماليس في السماء
فغضب عمر رضي الله عنه من قوله فسكت وسكت الصحابة من حوله

حتى جاء الخليفه علي ابن ابي طالب رضي الله عنه
فقال: اراك غضبا ياعمر
فذكر مادار بينه والصحابي حذافه

فقال : صدق والله
فقال له عمر : حتى انت يقصد علي
فقال له علي اب ابي طالب : نعم
فقال : يكره الحق : يكره الموت (لئن الموت حق)
ويصلي بدون وضوء : يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم
وقوله :لي في الارض ماليس لله في السماء : له زوجة وولد

فقال عمر رضي الله عنه : بئس ارض ليس فيها ابو الحسن

فايننا من عضبة عمر
وفطنة ابي الحسن
اماااااااااااااا المخالفات اتمنى مثلك ان تكون رادعه جدا اذا هي ميه ترفع لاربع ميه ريال
لاتنقص ولاتزيد
وشكرا اخي : قصدي : رفحاوي

[برق السحاب]

بس هذي فتوى وليس فيها مجال للنقاش والحوار والفتوى توقيع عن الله عز وجل
ولها اهلها ....
انت نظرت الى رد طالب متوسطه على انه قمع لك وتكسيح لسؤالك !؟ ليش

اهلا الاخ البراق
جانبك الصواب فيما قلت (انها توقيع من الله عزوجل )

تعالى الله عما تقولون علوا كبيرا

كيف تدعي على الله خالق هذا الكون وخالقي وخالقك انه يفعل مايفعله البشر
هل الله يفتي ؟

هل اختلطت لديك المفاهيم ؟
الا تعلم ان الفتوى يفتي فيها بشر !!!
هل الله يوقع ؟
الاتعلم ان التواقيع من يوقعها بشر مثلي و مثلك !!!

كل ماوردنا هوى وحي من الله لانبيائه ورسله (وانت تدعي على الله ماليس لك به علم وتدعي بانه يوقع )
قال تعالى : وماكان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا, او من وراء حجاب , او يرسل رسولا فيوحي باذنه مايشاءانه علي حكيم .
نعم: علي
: تعالى الله عما تقلون علوا كبيرى
متاثرين بالتواقيع اثر على عقولكم حتى الله تفترون عليه بجهلكم انه ( يفتي ) (ويوقع)

متاثرين بالتواقيع لدرجة لو تقول للواحد صباح الخير , رد عليك صباح التوقيع

تقديس التواقيع البشريه حتى سمعنا هذه الردود بان الله ينزل ويفتي ويوقع

ارفقوا بمعماركم ولاتفترون على الله الكذب

تحياتي يالغالي
وخل صدرك وسيع

[برق السحاب]

لم نحولها لفتوى يالغالي
ارجع لموضوعك

وكلمة هذا حلال وهذا حرام لايستطع شخص عادي ان يفتيك فيها الا انسان مايخاف الله
لان بيان الحلال والحرام بامور نجهلها تحتاج الى عالم رباني يبحثها ويطبق عليها القران والسنه وهدي السلف ..
الموضوع لو انك صغته للنقاش وليه يحطون الزياده وليه تتدبل وش السبب وهل تعود بالفائده كان تناقشنا فيه وابدينا فيه .
...
خلك وسيع بطان ياجدي

اناقلت سؤال وانت نسخته اقتباس
وهذا طيب
احفظه زين والا ارسله مباشره
وعندك ثلاث خيارات
ام تبصم عليه او تختمه بختمك
والا توقع عليه
اذا الاقتباس فيه منفعه لك
لاتنسى تدعي لي
تسلم يابعد خشمتي ) يابعدي