يجارونك ياشيخ عايض لكن لانجاريك في هذا ...!

[شخبوط]

بسم الله الرحمن الرحيم

///////مهـــا///////

اسعد الله اوقاتك بكل خير

موضوع قصيدة الشيخ عائض القرني حفظه الباري

موضوع جميل وخاصة عندما نتذكر تلك القصيدة

الجميلة التي فيها من الثناء والحمد والشكر

على الله سبحانه وتعالى الشيء العظيم

الشيخ عائض ذكر كلمة لااله الا الله حوالي

(16) مرة في هذه القصيدة .

بالنسبة للجائزة المرصودة لمن يجاريها

اعتقد أنه حق مشروع للشيخ وشيء طيب

أن تكون المجارات بالمدح والثناء على الخالق

في عظمته ونعمه ورحمته وغفرانه وكذلك بين

بطشه وشدته على الكفار .

فاليت تجارى هذه القصيدة بدل المجارات التي

ترد الينا بالمسابقات الشعرية مثل

شاعر المليون وشاعر المعنى والعرب

التي لايستفاد منها ابداً .

فتجد اغلبها في الغزل والفخر بالنفس

والقبيلة التي تثير النعرات القبلية

والاحقاد والكراهية .

المستضعفين والفقراء ليسوا بذمة الشيخ

عائض القرني او سواه من مشائخنا الكرام

فهناك ولي أمر للمسلمين سواء الفقراء او

الاغنياء شيوخ علم او طلاب علم .

فهو المسئول عنهم وليس الشيخ عائض القرني .

وجهة نظرك لها كل الاحترام والتقدير

وربما أصبت بكلامي وربما جانبت .

اشكر لك سعة الصدر وتقبلي مروري

[مــــهــــا]

بسم الله الرحمن الرحيم

.

المستضعفين والفقراء ليسوا بذمة الشيخ

عائض القرني او سواه من مشائخنا الكرام

فهناك ولي أمر للمسلمين سواء الفقراء او

الاغنياء شيوخ علم او طلاب علم .

فهو المسئول عنهم وليس الشيخ عائض القرني .

وجهة نظرك لها كل الاحترام والتقدير

وربما أصبت بكلامي وربما جانبت .

اشكر لك سعة الصدر وتقبلي مروري

حياك الله كاتبنا الرائع شخبوط أوافقك في بعض ماكتبت ..واحترم وجهة نظرك جدا
أعلم أن الشيخ باركه المولى ليس مسؤول عن الفقراء والمساكين لكن أيننا من الحديث الشريف :
عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ((لا تزولا قدما عبد يوم القيامة حتى يسال عن تلات عن عمره فيما افناه و عن علمه مادا عمل به و عن ماله من اين اكتسبه و فيم انفقه و عن جسمه فيما ابلاه )
الاتوافقني بلو خصصها حفظه الله ورعاه للفقراء والغارمين والمؤلفة قلوبهم والمساكين .......

افضل وتبقي له في يوم تسود فيه الوجوده وتبيض ...وما أنا للشيخ الفاضل عايض الاناصحة فقط
رزقنا الله جميعامن وااسع فضله والمسلمين والمسلمات يارب العالمين ..

وفرج لنا وللجميع لنه ولى ذلك والقادر عليه ولازالت أتامل والله لعل الشيخ يتراجع ..

[شخبوط]

حياك الله كاتبنا الرائع شخبوط أوافقك في بعض ماكتبت ..واحترم وجهة نظرك جدا
أعلم أن الشيخ باركه المولى ليس مسؤول عن الفقراء والمساكين لكن أيننا من الحديث الشريف :
عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ((لا تزولا قدما عبد يوم القيامة حتى يسال عن تلات عن عمره فيما افناه و عن علمه مادا عمل به و عن ماله من اين اكتسبه و فيم انفقه و عن جسمه فيما ابلاه )
الاتوافقني بلو خصصها حفظه الله ورعاه للفقراء والغارمين والمؤلفة قلوبهم والمساكين .......

افضل وتبقي له في يوم تسود فيه الوجوده وتبيض ...وما أنا للشيخ الفاضل عايض الاناصحة فقط
رزقنا الله جميعامن وااسع فضله والمسلمين والمسلمات يارب العالمين ..

وفرج لنا وللجميع لنه ولى ذلك والقادر عليه ولازالت أتامل والله لعل الشيخ يتراجع ..

((((أختي مها))))

اولاً هناك بعض الكلمات الخاطئة كتابتاً في الحديث الشريف ارجو الانتباه لها .

لازلت احترم وجهة نظرك ولكن ارى بأنك حكمتي على الشيخ

بأنه مخطى في هذا الامر الذي اتخذه وهو مجاراة القصيدة

ولازلتي تؤكدين وترغبين في توجيه الجائزة للضعفاء والمساكين

اختي مها كلامك طيب في مجمله .... ولكن

هل تعلمين او لديك خبر بأن الشيخ لم يتصدق على الضعفاء والمساكين

لربما كانت صدقاته اكبر من هذا المبلغ اضعافاً مضاعفة.

في الحديث الشريف سبعةً يضلهم الله يوم لاظل الا ظله

ذكر منهم ((ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما أنفقت يمينه))

ولعل الشيخ عائض منهم وهو أهل لذلك .

نعم حتماً سيسئل من اين اكتسبه وفيما أنفقه هذا المال

هو لم ينفقه في مايغضب الله بل في ذكر وشكر وثناء لله

لاتعلمين قد يهدي الله بهذه القصيدة اشخاصً ضلوا الطريق

الصواب .

تقبلي مروري

[نـازف]

((((أختي مها))))

اولاً هناك بعض الكلمات الخاطئة كتابتاً في الحديث الشريف ارجو الانتباه لها .

لازلت احترم وجهة نظرك ولكن ارى بأنك حكمتي على الشيخ

بأنه مخطى في هذا الامر الذي اتخذه وهو مجاراة القصيدة

ولازلتي تؤكدين وترغبين في توجيه الجائزة للضعفاء والمساكين

اختي مها كلامك طيب في مجمله .... ولكن

هل تعلمين او لديك خبر بأن الشيخ لم يتصدق على الضعفاء والمساكين

لربما كانت صدقاته اكبر من هذا المبلغ اضعافاً مضاعفة.

في الحديث الشريف سبعةً يضلهم الله يوم لاظل الا ظله

ذكر منهم ((ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما أنفقت يمينه))

ولعل الشيخ عائض منهم وهو أهل لذلك .

نعم حتماً سيسئل من اين اكتسبه وفيما أنفقه هذا المال

هو لم ينفقه في مايغضب الله بل في ذكر وشكر وثناء لله

لاتعلمين قد يهدي الله بهذه القصيدة اشخاصً ضلوا الطريق

الصواب .

تقبلي مروري

درر درر ياشخبوط العزيز ولكن لاتنفخ في قربة مخرومه فهؤلاء لايمكن أن يستوعبوا شيئاً
ويعانون من ضيق التفكر والتأمل لأنهم لايريدون إلا كلمتين (حلال وحرام فقط) !!لذلك أصبح الكل يفتي وأستسهل الإفتاء
هؤلاء يكفرونك لو إنتقدت أي شيخ ولكنهم بالمقابل يصوبون سهامهم بإتجاه عباقرة الفكر الإسلامي
كالشيوخ الأفاضل عايض القرني وسلمان العودة والعريفي وعمرو خالد والسويدان ومحمد ونبيل العوضي

اللهم أنر بصيرتنا كما أنرت بصيرة الشيخ الفاضل عايض القرني

[مــــهــــا]

درر درر ياشخبوط العزيز ولكن لاتنفخ في قربة مخرومه فهؤلاء لايمكن أن يستوعبوا شيئاً
ويعانون من ضيق التفكر والتأمل لأنهم لايريدون إلا كلمتين (حلال وحرام فقط) !!لذلك أصبح الكل يفتي وأستسهل الإفتاء
هؤلاء يكفرونك لو إنتقدت أي شيخ ولكنهم بالمقابل يصوبون سهامهم بإتجاه عباقرة الفكر الإسلامي
كالشيوخ الأفاضل عايض القرني وسلمان العودة والعريفي وعمرو خالد والسويدان ومحمد ونبيل العوضي

اللهم أنر بصيرتنا كما أنرت بصيرة الشيخ الفاضل عايض القرني

أهلا أخي نازف وأنت وشخبوط وجة نظركما محل إحترامي وتقديري مهما إختلفنا ربما فعلا أكون جاهلة أريد أن اعرف نفسي رعاك الله حتى أتفادى الخطأ واقتنع بكلامكا ...

أخي الفاضل نازف سأناقشك على ردك مناقشة مفصلة ..

لكن لدي شرط..

يجب أن يكون الحق هو ضالتنا المنشودة وليس الانتصار للنفس فإن جاء الحق على لسانك أقبله وأعترف بخطئك وإن جاء الحق على لساني تقبله أنت وتعترف بخطئك
إذا اتفقنا على هذا سنبدأ بحول الله..

لكن قبل ذلك سأذكرك بذلك الأمر
في يوما من الايام اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءته احد زوجاته لزيارته فخرج معها يودعها فلما رآه اثنين من الناس يمشي معها اسرعا فقال على رسلكما انها صفية فقالا سبحان الله يارسول الله ( يعني هل تعتقد اننا ممكن نشك في اخلاقك يارسول الله ؟؟) فقال خشيت ان يلقي الشيطان في نفسكما شيئا...