يجارونك ياشيخ عايض لكن لانجاريك في هذا ...!

[نـازف]

هنا أترفع بالنقاش مع أمثالك نازف فأنا والله أعطيتك أعتقد أكبر من حجمك ناقش بأدب واحترام وعارض براحتك لكن أن تسخر لا يانازف لن أنزل مستواي الى الانحطاط بالأسلوب ولن أجانب الأدب أبدا
لذلك أما تناقش بأسلوب أو ابتعد هداك الله وأصلحك ..

أترفع / أمثالك / إحترام / إنحطاط / تسخر /
على رسلك يامها !! ماالذي قلته أنا لتضعي كل هذا بي وماهو خطأي وقلة أدبي اللتي جعلتك
تترفعين عن نقاش أمثالي >> ياللهول !!
إن كان على كلمة ( برااااا ) فأنا أقصد نفسي وكوني من اللجنه وقلتها بطريقة فكاهيه
عُرفت عني وأسألي عن ذلك ولم أقصدك بسوء أبداً يارعاك الله ..!
أو أنك غضبتي من كونك لم تكوني على صواب بعد أن أتضحت لك مقاصد المسابقه وأن الشيخ
لن يدفع شيئاً من حر ماله >> ولكن فات عليك شيئاً مهماً طالبتيني به برد سابق لك وهو

أهلا أخي نازف وأنت وشخبوط وجة نظركما محل إحترامي وتقديري مهما إختلفنا ربما فعلا أكون جاهلة أريد أن اعرف نفسي رعاك الله حتى أتفادى الخطأ واقتنع بكلامكا ...

أخي الفاضل نازف سأناقشك على ردك مناقشة مفصلة ..

لكن لدي شرط..

يجب أن يكون الحق هو ضالتنا المنشودة وليس الانتصار للنفس فإن جاء الحق على لسانك أقبله وأعترف بخطئك وإن جاء الحق على لساني تقبله أنت وتعترف بخطئكإذا اتفقنا على هذا سنبدأ بحول الله..

الم تقولي هذا !!
وبعد أن إتضح لك الحق وهو ( ضالتنا المنشوده ) لماذا غضبتي !!
أرجو الإيضاح ونترك الحكم للسادة الأعضاء الأفاضل ..! إن كنت قد مسيتك بسوء فأنا أعتذر أمامهم
وأطالبك بالمثل يارعاك الله

[مــــهــــا]

أترفع / أمثالك / إحترام / إنحطاط / تسخر /
على رسلك يامها !! ماالذي قلته أنا لتضعي كل هذا بي وماهو خطأي وقلة أدبي اللتي جعلتك
تترفعين عن نقاش أمثالي >> ياللهول !!
إن كان على كلمة ( برااااا ) فأنا أقصد نفسي وكوني من اللجنه وقلتها بطريقة فكاهيه
عُرفت عني وأسألي عن ذلك ولم أقصدك بسوء أبداً يارعاك الله ..!
أو أنك غضبتي من كونك لم تكوني على صواب بعد أن أتضحت لك مقاصد المسابقه وأن الشيخ
لن يدفع شيئاً من حر ماله >> ولكن فات عليك شيئاً مهماً طالبتيني به برد سابق لك وهو





الم تقولي هذا !!
وبعد أن إتضح لك الحق وهو ( ضالتنا المنشوده ) لماذا غضبتي !!
أرجو الإيضاح ونترك الحكم للسادة الأعضاء الأفاضل ..! إن كنت قد مسيتك بسوء فأنا أعتذر أمامهم
وأطالبك بالمثل يارعاك الله

بالفعل أخي نازف قد قلته لأني كنت أظنك سترنقي بالنقاش لاتسخر فأنا كررت عليك بأني أخت لك ربما تكون جاهلة أقنعني لنصل الى حق أما كونك تسخر فأنا والله لاأحب ذلك نهائي وبالفعل أترفع عن النقاش..طالما هذا ديدنك وأعتذر عن ذلك التحدي فأنا مخطئة لايصلح لك!
أما أنك تريد أن تنسب لي بأني غصبت من تصريح الشيخ الفاضل مؤخرا ونفيه لدفع المليون فأنا والله أتمنى ذلك وموضوعي لو تتبعته ليس فيه سب أو شتم هو نداء لشيخي الفاضل وعتب محب لذلك الشيخ فقط وكلامي كان منبعه الغيرة على الدين فقط ليس أن أكون انا على صواب أو انت

كم تمنيت أخي ان الشيخ يتراجع وكم تمنيت لو أن الشيخ أعلنها مسبقا لقطع الشك لإغلاق الباب لا المعمعه أكثر من اسبوع ومن ثم التصريح بعدم دفع المليون
هذا الشيخ العريفي يطالعنا هذا الصباح بهذا المانشيت اليس شيخ مثله مثل شيخنا عايض
العريفي : لعل القرني يدفع مليوناً آخر لاعمال الخير

[نـازف]

لازلت غير مقتنع بتبريرات إنفعالك الخارجه عن الموضوع تجاهي !! عموماً

وكلامي كان منبعه الغيرة على الدين فقط ليس أن أكون انا على صواب أو انت

الغيره على الدين متعارف عليها أنها حينما تنتهك حرماته .! أليس كذلك
فما الذي فعله الشيخ عايض ليكون برأيك منتهك لحرمات الدين ..!
حسناَ رجل أعمال أو ملك تبرع بعشرين مليون لبناء مسجد في منطقة نائيه
هل نقول : مبلغ مبالغ فيه ومن الأولى توجيهه للفقراء والمساكين أم نقول : كثر الله أمثاله !!
تماماً كما فل الشيخ عايض فهو لم يوجه جائزته لشاعر المليون وسواها إنما وجهها خدمة لهذا الدين
ولو من خلال الشعر !! أرجوا أن اتضحت لك الصورة ولاتأخذك العزة بالإثم