عندَما تُفقَدِ الهَويَّة .....[في سوق المبادئ]! ‏

[محمدأبوصالح]

.
.

إن من متطلبات العصر أن يمتلك الإنسان هوية تثبت إنتماءه لدوله أو تنظيم معين وهذا من الأهمية بمكان ،

و هذا على حد التعاملات الرسمية ،و في نظري أن هوية المبادئ و القيم لا تقل أهمية بل ربما تزيد ، لأن اختلاف الأمكنه و الأصعده تنحصر في حماية الشخص و إدارة أعماله .
بل يجد الإنسان نفسه في بعض الأحيان أنه بالخيار في تحديد الهوية الوطنية ، وهذ يدل على بساطة الإشكال في إختلافها .

بينما هوية القيم و المبادئ تبقى ثابته على مختلف الأقطار ،
كيف لا و هي تنمو مع البشر حتى تـتـنزل على مداركهم العقلية حين يبلغوا سن الرشد ، فيبصروا الخطأ و الصواب .

أن تغيّر التوجه بين الفينة و الأخرى - و هي ما أعني بتغير هوية المبادئ و القيم - يجعل الشخص أكثر إضطراباً ليس على سبيل ذاته فقط ، بل حتى للبيئة المحيطة من حوله .

فنرى الشخص يسلك مسلكاً معيناً يقطع فيه مشواراً لا بأس فيه و من ثم نراه حرف المركب 180 ْ .
و ليكن تبرير ذلك تغيُّر في وجهة النظر أو تحديد مسار أجدر .


و لكي أقطع منك هذا التساؤل أخي القارئ فإني لست ممن يدعو إلى النمطية و إعادة التصنيع ،
و لكن أن تتحمل وجهات النظر مبادئ و أخلاق ، فهذا الذي يأخذنا إلى الريبة .

و لكي أخرج بك إلى ملخص القول : فإن مما أراه في زمننا الراهن كثرة الإنقلابات في التوجه و المسار على كثير من المجالات المتنوعة .
و قد نرى بعض أحبتنا يستنهجون طرقاً أظن شعارها ( خالف تعرف ) .

ليست هنا مشكلتي التي أتحرج منها ، و إنما ما يوافق ذلك التغير من أحداث تجعلها أشبه بالقرائن ثبوتية الدلالة .
فلا يجعل لحسن الظن سبيل واسعاً لكي يُعمله الشخص .

.
.
.

إنه السواد الأعظم . ما يجعلني أميل إلى أن من يتحكم في توجه هذا الصنف من الناس ، هوالسواد الأعظم أو ( الأعز ) في نظري .
فنجد التقليد عامل أساسي لإدارة الحركة الثقافة و الاجتماعية بل ربما - الدينية - في واقع مجتمعنا ( نسأل الله أن يحفظه من كل مكروه ).





أن حديث المصطفى عليه الصلاة و السلام عن الإمعة اختصر لنا طريقة التعامل مع المتغيرات و إن كان مصدرها موثوقاً .


إن تثبيت المنطلق و ترسيخ المبادئ هو ما يحتاجه الفرد والمجتمع هذا الزمان فنحن في زمن صراع الحضارات كما يقال .

أخي الكريم هي نشوة أمواج متلاطمة من التوجهات إلا أن مآلها الفتور ، فإلى أي مبدأ أنت ستسكن ؟؟








وهذا البيت أهديه لللبيب /

في كل يوم لنا ميت نشيعه * نرى بمصرعه آثار موتانا








محبكم
مـــحـــمـــد أبــوصــالــح.