مثقفون سعوديون بصدد رفع دعو قضائية على الشيخ عبدالرحمن البراك. . !!

[عروووبة]

كنا نتابع في الثمانيات روايات
نجيب محفوظ والسباعي واحسان عبدالقدوس وغيرهم
سواء من خلال القراءة او الافلام السينمائية
ولم نكن نسمع عن هذه الحروب الفكريه الطاحنة
علما بأن الادباء اعلاه كانوا اكثر انفتاحاً وتفتحاً
فهل كان العلماء وطلاب العلم في معزل عن ثقافة تلك الايام
ام فقط لان الكتاب الذين يهاجمونهم هم سعوديون من بني جلدتهم
حقيقة لم استطيع ادراك سبب مايحدث هذه الايام من تراشق وتبادل تُهم
وخلافات مستمرة ماأن تنتهي مسألة حتى تبدأ مسألة خرى .
نسأل الله السلامة في الدين و العقل والبدن .
شكرا لك اختي الكريمه .

يمكن في لحظتها كنت أقراء ميكي ماوس وباسم وأتابع أفتح ياسمسم

أعتقد أن النت والدش له فضل كبير في المتابعة والاطلاع على هذه الروايات

يمكن في تلك اللحظات تشبع الشعب المصري من أفلام الأسود والأبيض و أفلام الغرف المكشوفة

وانعدام الرقابة

إذن لن تأثر فيهم هذه الروايات
مادام عمر الشريف وصل للعالمية
.
نحن كما قلت لسنا شعب ملائكي
وقد يكون فينا من العيوب مالا يوجد في غيرنا

ولكن ما الفائدة من تصدير مثل هذه الروايات . . هنا السؤال

الإشكالية عند اللبراليين يدعون الحرية
ولاحظ عندما أبدا الشيخ الشثري رأيه أقاموا الدنيا
والآن عندما ابدأ الشيخ البراك رأيه عرفوا طريق المحاكم

إذن أين حرية الرأي
.
.
حيااااك أخي صمتي . . سؤال

[عروووبة]

انا اسف اختي عروووبه
بعد هذا الكلام لا املك الا ان اقول
لعنة الله على تركي الحمد


بارك الله فيكي اختي عروووبه على التوضيح لي

لاتعتذر أخي عموا عز الخوي
فسؤالك عين الحق
لأنه قبل إصدار الفتاوى يجب الإطلاع بالأخص من علمائنا
لأن بأقوالهم تقتدي ناس
.
ثم ندعو له بالهداية
فهدايته قد تكون أفيد لنا من لعنة

ربنا يهديه ويرده ردا جميلا
.
.
مروك شرفني عموا عز الخوي

[المديرالسعودي]

اللهم احم وطننا وقادتنا ومواطنينا من كل سوء ومكروه وراي منحرف

[نـازف]

[justify]

عروووبه حماسك يطغى على عقلك أحياناً كثيره ولن أعلق إلا على تعليقك الذي قلتي فيه

[/justify]

تعليقي
إن صدق الخبر
فعجبا لمن يطالبون بحرية الرأى
وعندما يمسهم
فإما يزحلقونه
و لا يعرفون دروب الدين والمحاكم
.
يا علمانيين
هذي حرررررررررية رأى ثكلتكم أمهاتكم



.
.

[justify]

عرووووبه حرية الرأي أن تنتقد العمل ولاتقذف أصحابه لأن القذف يحاسب عليه القانون هذا أولاً
ثانيا/ الشيخ شيخ دين أليس كذلك ..! هل يحق له إنتقاد يوسف الثنيان أو ماجد عبدالله ويقول أنهم لايعرفون لعب الكره .! أم أن من يحق له نقدهم هو المتخصص الرياضي ؟
لذلك أرى أن الشيخ لايفقه بالنقد الأدبي أو الروائي لأن من ينتقدهم يجب أن يكون متخصص بالأدب لذلك يرى التعليم العالي وجوب إدراج اعمالهم بالأقسام الأدبيه بالجامعات ووضعهم تحت مقصلة نقد متخصصين وطلاب ..!
وكما لايحق لشيخ الدين نقد الأدب فلا يحق للأديب نقد الدين وإنما حملاتهم ضد الشيوخ فهي من قبيل من تدخل فيما لايعنيه وجد مالا يرضيه ..! فكيف وهو يفسقهم ويقذفهم والقذف ليس من الأخلاق الإسلامية بشيئ وديننا علمنا حسن الخلق والترغيب لا الترهيب وخلق عداوات ..!
نحن نقرأ لهوجو وجبريال ووووو عبده خال وتركي الحمد ونستمتع بأعمالهم وديننا ولله الحمد محفوظ لأن هؤلاء لم يقولوا لنا أتركوا دينكم ونحن أتينا بدين جديد ..! / شكراً لك

[/justify]

[الجبل الأخضر]

غازي القصيبي

وزير


تركي الحمد


ماهو منصبه الحالي

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[عمار الزيادي]

أخي/ نازف

سؤال لوسمحت: هل من يقول : الله والشيطان وجهان لعملة واحدة هل تحتاج إلى متخصص بالأدب أو مفكر

وهل من تتضمن رواياته مثل هذا الكفر . أو قصص داعرة تحتاج إلى فقيه أو متخصص .

إن الله ناصر هذا الشيخ ومن معه وراد كيد هؤلاء في نحورهم والأيام القابلة كفيلة بذلك إن شاءالله .

ربما الأخت /عروبة وليس دفاعاً عنها ربما فيها حماس لكن ليس خلاف الصواب .

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.

عمار الزيادي

[عروووبة]

اللهم احم وطننا وقادتنا ومواطنينا من كل سوء ومكروه وراي منحرف

اللهم أمين يارب
وحياك أخي
المدير السعودي

[عروووبة]

[justify]

عروووبه حماسك يطغى على عقلك أحياناً كثيره ولن أعلق إلا على تعليقك الذي قلتي فيه

[/justify]




[justify]

عرووووبه حرية الرأي أن تنتقد العمل ولاتقذف أصحابه لأن القذف يحاسب عليه القانون هذا أولاً
ثانيا/ الشيخ شيخ دين أليس كذلك ..! هل يحق له إنتقاد يوسف الثنيان أو ماجد عبدالله ويقول أنهم لايعرفون لعب الكره .! أم أن من يحق له نقدهم هو المتخصص الرياضي ؟
لذلك أرى أن الشيخ لايفقه بالنقد الأدبي أو الروائي لأن من ينتقدهم يجب أن يكون متخصص بالأدب لذلك يرى التعليم العالي وجوب إدراج اعمالهم بالأقسام الأدبيه بالجامعات ووضعهم تحت مقصلة نقد متخصصين وطلاب ..!
وكما لايحق لشيخ الدين نقد الأدب فلا يحق للأديب نقد الدين وإنما حملاتهم ضد الشيوخ فهي من قبيل من تدخل فيما لايعنيه وجد مالا يرضيه ..! فكيف وهو يفسقهم ويقذفهم والقذف ليس من الأخلاق الإسلامية بشيئ وديننا علمنا حسن الخلق والترغيب لا الترهيب وخلق عداوات ..!
نحن نقرأ لهوجو وجبريال ووووو عبده خال وتركي الحمد ونستمتع بأعمالهم وديننا ولله الحمد محفوظ لأن هؤلاء لم يقولوا لنا أتركوا دينكم ونحن أتينا بدين جديد ..! / شكراً لك

[/justify]

عندما يتعرضون للذات الإلهية هل هذه حرية
عندما يقذفون الأنبياء هل هذه حرية

هل نشر فكر الـ . . . ما أبي أقولها هل هو حرية

أخي نعم للشيخ أن ينتقد يوسف الثنيان وماجد عبد الله
ولاحظ ينتقد وليس يأمر . .
عندما يشاهد القزع
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن القزع .
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5921
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

وعندما يشاهد سلاسل الذهب في رقابهم
وعندما يطالبون بأن تلعب الفتاة بكامل حريتها وتختار اللباس الذي ترغبه
وحاشاهما ذلك لما نعرف عنهما من طيب أخلاق

وإذا شاهد الرباء في انتقال اللاعبين عليه أن ينتقد
أنتقدهما لأن هذا من سبيل تخصصه

ليس لأنه لايعرف بالرياضة ننفيه عنها.

هنا الشيخ لا ينتقد أدب وجناس وطباق
وتسلسل الأفكار وتناسق العبارات

لأنه قد لايكون يفقه فيه ويعلمه

هنا ينتقد فكر يجب أن لاينتشر

يكفي أن يتعرضوا للذات الإلهية
فهنا من صميم تخصص الشيخ

وأستغرب لماذا تصفوني بالحماس دائما الذي يطغي على عقلي
ألا يعتبر ذلك إقصاء للرأي
مع أني أتقبله
.
.

[عروووبة]

غازي القصيبي

وزير


تركي الحمد


ماهو منصبه الحالي

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اجمع الحروف التالية حتى تكون كلمة مفيدة وضعها في الفراغ : (( ترى مافي دور ثاني ))

م , ت . س . ا . ر . ش .

يعمل تركي الحمد . . . . . . . . . . . . لخادم الحرمين الشريفين

حيااااك الجبل الأشم

[عروووبة]

أخي/ نازف

سؤال لوسمحت: هل من يقول : الله والشيطان وجهان لعملة واحدة هل تحتاج إلى متخصص بالأدب أو مفكر

وهل من تتضمن رواياته مثل هذا الكفر . أو قصص داعرة تحتاج إلى فقيه أو متخصص .

إن الله ناصر هذا الشيخ ومن معه وراد كيد هؤلاء في نحورهم والأيام القابلة كفيلة بذلك إن شاءالله .

ربما الأخت /عروبة وليس دفاعاً عنها ربما فيها حماس لكن ليس خلاف الصواب .

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.

عمار الزيادي

جزاك الله خير على التعليق
والإضافة الطيبة

[نـازف]

[justify]

عروووبه تمطين رد طويييييييل بلا فائدة تذكر وبرى الموضوع ..!
بس عشان تقولين علماني وليبرالي وووو وغيرها من الحكي الفاضي .!
يعني تشوفين ربعك اللي بالمنتديات الثانيه شانين حمله على ناس مهم من فكرهم
وتجين تدرعمين هنا وتحسبين كلامهم هو النور المبين واللي مايطيعه يدخل النار .!

أنا أقول مايحق لأحد يسب أحد وأنتي تقولين قزع وسلاسل مدري وش الرابط
يكون بعلمك ترى يدرس الأدب اليوناني والإنجليزي بالجامعات ماوقفت على الأدب السعودي
وأتركي عنك كلام الأدلجة الإقصائي والله يهدينا وياك على الحق

[/justify]

[المحقق كونان]

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه القضايا فيها كثير من الشد والجذب

وقد تهوي بنا

فمن وجهة نظري بأنني سوف استفيد من الشيخ دينيا ومن القصيبي ورفقاه فكريا

فمن المفترض من شيخ وعالم جليل مثل البراك ان يرفع شخصه عن هذه المهاترات

فماذا لو كان التصريح بالعكس !!!

وودي ووردي 0

[صمتى .. سؤال؟؟]

[justify]

وأتركي عنك كلام الأدلجة الإقصائي

[/justify]

هي وب الكعبه بعينها ....
استغرب من بعض اصحاب العقول في هذه الايام ماهو المكسب الذي ربحوه
من تأجيرهم لعقولهم .
أهي مجاراة لأرتفاع اسعار العقار ام ماذا ؟
كلٌ يخطيء ويصيب .. و(تركي الحمد) قد أخطأ خطأً فادحاً وربه الذي خلقه وسواه سوف يحاسبه عاجلا ام آجلا . وخطأه الفادح قد اصبح معروفا للقاصي والداني .
فمن السخف والسذاجه توظيف تلك العبارة في كل نزاع ينشب بين التيارات الفكريه .

شكرا لك اختي الكريمه على غيرتك الغير ممنهجه .
وشكرا جزيـــلا للرائع صاحب الانامل المبدعه والخلوقه الاستاذ (نااااازف )

[عروووبة]

[justify]

عروووبه تمطين رد طويييييييل بلا فائدة تذكر وبرى الموضوع ..!
بس عشان تقولين علماني وليبرالي وووو وغيرها من الحكي الفاضي .!
يعني تشوفين ربعك اللي بالمنتديات الثانيه شانين حمله على ناس مهم من فكرهم
وتجين تدرعمين هنا وتحسبين كلامهم هو النور المبين واللي مايطيعه يدخل النار .!

أنا أقول مايحق لأحد يسب أحد وأنتي تقولين قزع وسلاسل مدري وش الرابط
يكون بعلمك ترى يدرس الأدب اليوناني والإنجليزي بالجامعات ماوقفت على الأدب السعودي
وأتركي عنك كلام الأدلجة الإقصائي والله يهدينا وياك على الحق

[/justify]

نازف
عروووبه تمطين رد طويييييييل بلا فائدة تذكر وبرى الموضوع ..!
بس عشان تقولين علماني وليبرالي وووو وغيرها من الحكي الفاضي .!
عرووبة :
استغربت ردك هذا بالأخص كلمة (( الحكي الفاضي )) لأني ما أظن الشيخ كلامه حكي فاضي . . ولا كلامي هداك الله . .
وأتحدى إن كان في ردي الثاني عليك جبت طاري للعلمنة ولا للبرالية


نازف
يعني تشوفين ربعك اللي بالمنتديات الثانيه شانين حمله على ناس مهم من فكرهم
وتجين تدرعمين هنا وتحسبين كلامهم هو النور المبين واللي مايطيعه يدخل النار .!

عروووبة :
أجي أدرعم . . بداياتك أخي نازف لم تكن لهذه الألفاظ مكان بقاموسك بالأخص للأشخاص الذين يحاورونك .
ولكن ردودك وكأنك متأثر بمعرف ما هنا
ثم يا هداك الله أين اعتقدت أنا أن كلامهم يدخل الجنة وكلام هؤلاء يدخل النار . والله مايدخل النار والجنة إلا الله لاكلام هذا ولا ذاك
حتى أني رددت على أحدهم بأدب أنه لايجوز لعنهم .

نازف
أنا أقول مايحق لأحد يسب أحد وأنتي تقولين قزع وسلاسل مدري وش الرابط

عروووبة :
سبحان الله أخي نازف ألم تقرا سؤالك فرددت أنا عليه أنظر :

هل يحق له إنتقاد يوسف الثنيان أو ماجد عبدالله ويقول أنهم لايعرفون لعب الكره .! أم أن من يحق له نقدهم هو المتخصص الرياضي ؟

فأجبتك :
أخي نعم للشيخ أن ينتقد يوسف الثنيان وماجد عبد الله
ولاحظ ينتقد وليس يأمر . .
عندما يشاهد القزع
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن القزع .
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5921
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

وعندما يشاهد سلاسل الذهب في رقابهم
وعندما يطالبون بأن تلعب الفتاة بكامل حريتها وتختار اللباس الذي ترغبه
وحاشاهما ذلك لما نعرف عنهما من طيب أخلاق

وإذا شاهد الربا في انتقال اللاعبين عليه أن ينتقد
أنتقدهما لأن هذا من سبيل تخصصه
ليس لأنه لايعرف بالرياضة ننفيه عنها.

وهنا زبدة الرد على سؤالك السابق
هنا الشيخ لا ينتقد أدب وجناس وطباق
وتسلسل الأفكار وتناسق العبارات

لأنه قد لايكون يفقه فيه ويعلمه
هنا ينتقد فكر يجب أن لاينتشر

الغريب بردك الأول تقول لايحق له أن ينتقد
وعندما أثبت لك أنه يحق له النقد بمجال تخصصه
غيرت السؤال بردك الثاني وتقول هل يحق له أن يسب . .!!!!

نازف
يكون بعلمك ترى يدرس الأدب اليوناني والإنجليزي بالجامعات ماوقفت على الأدب السعودي

عروووبة :
أنت قلتها الأدب وليس قلت الأدب . . . ومن قال لك أننا لانريد أن يدرس الأدب السعودي في دول العالم
لكن الذي نريده أن لايظهرون الأدب السعودي بهذا الأسلوب

نازف
واتركي عنك كلام الأدلجة الإقصائي والله يهدينا وياك على الحق

عروووبة :
ومن يريد أقصا الثاني هنا .

.................................................. ........

أخي نازف دار بذهني سؤال بعد هذا الحوار:
لو جاء مفكر وقال

خرج الله سبحانه وتعالى وتقدس عز جلاله
خرج . . . . والشيطان من رحم واحد
وكان نبي من أنبياء الله يفعل كيت وكيت وكيت (( طبعا كلها أفعال مخلة )) تنزهوا عن فعل كل قبيح.
ثم كتب في أخر المقال
ويلا لمن سوف ينكر على فلقد خرج من بين ظهرانيكم أيها المسلمون من قال أشنع من ذلك
وقله من أنكر
ومن أنكر أنكرتم عليه
ولم تكتفوا
بل ترجمتموه لنا وأنتم تفخرون بذلك الأدب

ثم جاء بها بيننا
ماذا ستكون ردت فعلك هل ستنكر عليه أم لا أم تسكت عنه؟
طبعا مقاله هذا الأديب لايحتاج تخصص ولا مايحزنون
فقط تنكر أو لاتنكر أو تسكت

.
.
ملاحظة
أتمنى من كل قلبي أن تقرا ردودي على الأعضاء بعين العدل
فوالله ماسببتهم ولا لعنتهم ولاطردتهم من جنة
بل لم أنكر عليهم أن تصدر لهم روايات للخارج
ولكن نريد أدب يرتقى لنرتقي
.
وهداني وهداك الله إلى سواء السبيل

[عروووبة]

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه القضايا فيها كثير من الشد والجذب

وقد تهوي بنا

فمن وجهة نظري بأنني سوف استفيد من الشيخ دينيا ومن القصيبي ورفقاه فكريا

فمن المفترض من شيخ وعالم جليل مثل البراك ان يرفع شخصه عن هذه المهاترات

فماذا لو كان التصريح بالعكس !!!

وودي ووردي 0

أحسنت أخي كونان
أستفيد من القصيبي عندما يكون أدب راقي
وليس بنات الرياض وشقة الحرية
.
.
حياااك أخي كونان