الأخ أفندي .....أشكرك على المرور وعلى التعليق الجميل....
اول / لايوجد باى عرف من اعراف هذه القبيله (منع حضور زواج اى فرد من العائله ) ولكن لكل قاعده شواذ ؟؟
قد ما تقوله صحيح أن لكل قاعدة شواذ.....ولكن أنا وأعوذ بالله من كلمة أنا سألت عنها ولقيتها عند بعض القبايل......ويمكن عندكم غير الموجود هذه العادة......
ثانى / اتفق معك ان هناك اشخاص لايحضرون لاكونه زواج ابنته ولكن لطبيعة الشخص او ظروف معينه ؟فهل يمتنع عن زواج ابن اخيه مثلا ولو كل شخص امتنع لزواج ابنته ؟؟فقى كل حفل يوجد هناك مفقود ؟؟
أنا أعترض معك بهذه الجملة لأن بعض الذين لم يحضروا ما عندهم أي ظرووف بل لأن العرس عرس أبنته أو أخته.......ولك التعليق في ذلك.
ثالث / هل تعتقد يوجد شخص اخته او بنته سوف تنجى من هذا المصير ( درب مضروب )
فاين المشكله كل الحضور لهم بنات واخوات تحت بعولهن ؟؟
الجواب ..........!!! ما أدري عن السلوم اللي يحطونه وأنا أعوذ بالله من كلمة أنا......قلت يجب أن تزال والزين ناخذه والشين نتركه......علم ......أرسل..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ليث أشكرك على الصراحة
كذا الناس ولابلااااااااااااااااااااااااااااش
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأخ tals أشكرك على المرور
أأأأأأأأأأسف وأعترف أني أخطيت .......والأعتراف عن الحق فضيلة
ولكن قول تحياتي أني جبتها من يقولون أجل خذ من شركة يقولون اللي مسميها:
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: التحيات جمع تحية، والتحية هي التعظيم، وقال أيضا: ولا أحد يحيّا على الإطلاق إلا الله، أما إذا حيّا إنسان إنسانا على سبيل الخصوص فلا بأس به
فلو قلنا مثلا: لك تحياتي أو لك تحياتنا مع التحية فلا بأس بذلك،
فالأولى أن يتقيد الإنسان في التحية باللفظ الذي جاءت به السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهي: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
وهذه التحية هي التي شرعها الله عز وجل.
أظن الحين مافي أعتراض......؟؟؟؟!!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأخ أبو شنب حلوة طلاتك الجميلة ولكن أقوووووولك ........لا عجب في الموضوووووع
أشكركم على المرور ولقد استفدت منكم ولكم جزيل الشكر.................
مواقع النشر (المفضلة)