المعادلة القنديلية

[عروووبة]

يمكن بالسنتين الماضيتين
أعتقد أن اللبراليين أخذوا حقهم من حرية الرأي. .
وبدؤ يؤلفون كتب ماجنة يسود لها الوجوه
حتى أنى خجلت عندما قرأت بأحد الصحف العربية عنوان أخجل من ذكره ويستشهدون بقصة لكاتبة لبرالية

ولهم صحف ينشرون ويبثون بها مايريدون
ومنتديات
مع هذا لا أذكر لهم موقف مشرف
لم أرى لهم مطالبة ( تخص الفقراء حالةالشباب البطالة حقوق المطلقات والأرامل )
كل مايدندنون حوله ( الاختلاط - سواقة النساء -) نساء نساء نساء
أن كانت اللبرالية على خير ( ولا أظن ذلك ) فاللبراليين السعوديين . . لم يجعلوا لها حسنات نذكرهم بها

ومن أدلة أن لهم حرية _ فتوى الشيخ الشتري ) اللتي رمت به إلى أقالته
مع أنه قال رأى يسأل عند الله عنه . . لو أظهر غير مايبطن

اللبراليون يتشدقون بالحرية
أذهب لمنتداهم وسجل بنك بنت وخالفهم
ستجد العجب العجاب ( من قمع حريتك وتهميش رأيك والتطاول عليك ) فقط لآن من يخالفهم بنت لا ترى رأيهم
فهذا أشد من القتل عندهم


أعتقد والله أعلم
أننا نسير
إلى هاوية ( فيقال للبرالي سمع وطاعة ولأي شخص يلمح عليه التدين راجعنا بكرى )

لا أنكر بأن عند بعض مشايخنا تشدد
حتى جعلوها باب ولج منه من يريد أن يصطاد بالماء العكرة. .
والمناوشات التى حدثت بينهم على صفحات الجرائد
ليست من أخلاقنا
لآنى أعتقد أن كل منهم يعرف طريق بيت الأخر

ولقد مرة بهم فترات كانت لهم الكلمة العليا بالدولة
لكن هم أيضا . . لم نجد منهم حلول لما سبق أنفا
لم نجد كلمات كالسيف للحد مما يدور من فساد اخلاقي وأداري بالدولة
حتى استشر الامر
لم نجد منهم وقفة ضد البنوك الربوية وكيف اهلكت عاتق المواطنين
لم نجد منهم كلمة حازمة قاطعة .
يعيبون ويتهجمون على من خالف بفتوى
لا أحب انتقاص الاشخاص ردو عليه بفتوى

كلا الطرفين ( كيف نطلب منهم حرية هم لايملكونها
ولم يعرفونها

. . . نريد الحرية المقننة . . .
لكن المشكلة من يقننها

لذلك أنا دائم أتكلم بحرية واكتب مواضيع بحرية
حرية أنا اصطنعتها لنفسي
بقوانين ترضي ربي قبل أن ترضى ضميري
. . أن لا يكون فيها ما يغضب الله
وأن تكون لنصرة مظلوم أوفقير
وأن لا يكون فيها انتصار للنفس
فيها نهي عن منكر
وأمر بمعروف
.
وغير ذلك
مايشيل الرأس إلا من ركبه


أطلت
ولكن قد أفضيت بما لدي
شكرا لقلمك الذي ينبض حبا للخير

تقبل مرور (( العروووبة

[القنديل]

يمكن بالسنتين الماضيتين
أعتقد أن اللبراليين أخذوا حقهم من حرية الرأي. .
وبدؤ يؤلفون كتب ماجنة يسود لها الوجوه
حتى أنى خجلت عندما قرأت بأحد الصحف العربية عنوان أخجل من ذكره ويستشهدون بقصة لكاتبة لبرالية

ولهم صحف ينشرون ويبثون بها مايريدون
ومنتديات
مع هذا لا أذكر لهم موقف مشرف
لم أرى لهم مطالبة ( تخص الفقراء حالةالشباب البطالة حقوق المطلقات والأرامل )
كل مايدندنون حوله ( الاختلاط - سواقة النساء -) نساء نساء نساء
أن كانت اللبرالية على خير ( ولا أظن ذلك ) فاللبراليين السعوديين . . لم يجعلوا لها حسنات نذكرهم بها

ومن أدلة أن لهم حرية _ فتوى الشيخ الشتري ) اللتي رمت به إلى أقالته
مع أنه قال رأى يسأل عند الله عنه . . لو أظهر غير مايبطن

اللبراليون يتشدقون بالحرية
أذهب لمنتداهم وسجل بنك بنت وخالفهم
ستجد العجب العجاب ( من قمع حريتك وتهميش رأيك والتطاول عليك ) فقط لآن من يخالفهم بنت لا ترى رأيهم
فهذا أشد من القتل عندهم


أعتقد والله أعلم
أننا نسير
إلى هاوية ( فيقال للبرالي سمع وطاعة ولأي شخص يلمح عليه التدين راجعنا بكرى )

لا أنكر بأن عند بعض مشايخنا تشدد
حتى جعلوها باب ولج منه من يريد أن يصطاد بالماء العكرة. .
والمناوشات التى حدثت بينهم على صفحات الجرائد
ليست من أخلاقنا
لآنى أعتقد أن كل منهم يعرف طريق بيت الأخر

ولقد مرة بهم فترات كانت لهم الكلمة العليا بالدولة
لكن هم أيضا . . لم نجد منهم حلول لما سبق أنفا
لم نجد كلمات كالسيف للحد مما يدور من فساد اخلاقي وأداري بالدولة
حتى استشر الامر
لم نجد منهم وقفة ضد البنوك الربوية وكيف اهلكت عاتق المواطنين
لم نجد منهم كلمة حازمة قاطعة .
يعيبون ويتهجمون على من خالف بفتوى
لا أحب انتقاص الاشخاص ردو عليه بفتوى

كلا الطرفين ( كيف نطلب منهم حرية هم لايملكونها
ولم يعرفونها

. . . نريد الحرية المقننة . . .
لكن المشكلة من يقننها

لذلك أنا دائم أتكلم بحرية واكتب مواضيع بحرية
حرية أنا اصطنعتها لنفسي
بقوانين ترضي ربي قبل أن ترضى ضميري
. . أن لا يكون فيها ما يغضب الله
وأن تكون لنصرة مظلوم أوفقير
وأن لا يكون فيها انتصار للنفس
فيها نهي عن منكر
وأمر بمعروف
.
وغير ذلك
مايشيل الرأس إلا من ركبه


أطلت
ولكن قد أفضيت بما لدي
شكرا لقلمك الذي ينبض حبا للخير

تقبل مرور (( العروووبة

عروبة جميل ما قلتيه


ولكن


هذه الجملة لا أحبها

أعتقد والله أعلم
أننا نسير
إلى هاوية

شكراً لك