آخر المشاركات

نصيحة من خبير: هذا هو الحل لتميزك الرقمي! :.:.: تغريدة البجعة :: متجر Trendol وجهتك المميزة للتسوق الإلكتروني في المملكة العربية السعودية :.:.: تغريدة البجعة :: الاجراء الأمثل في حال تعاطي أحد افراد الأسرة للمخدرات :.:.: تغريدة البجعة :: فاتورة منصة عربية عندها أدوات تساعد مشروعك ينجح :.:.: تغريدة البجعة :: المحكمة التجارية بجدة تدين تاجراً ببيع منتجات لعلامة تجارية مقلدة :.:.: تغريدة البجعة :: عقد أتعاب المحاماة الموحد يبدد مخاوف العملاء ويحقق الامتثال والنزاهة المهنية :.:.: تغريدة البجعة :: نظام حماية المبلغين والشهود بموجب المرسوم الملكي رقم (م/148) لعام 1445هـ :.:.: تغريدة البجعة :: المحامية رباب المعبي : حكم لصالح موكلتي وإثبات نظامية إنهاء العلاقة التعاقدية بالفصل المشروع :.:.: تغريدة البجعة :: المحامية رباب المعبي تحصل على شهادة تقدير لجهودها فى تقديم دورة أساليب حماية المحتوى الرقمي :.:.: تغريدة البجعة :: تطبيق طبيب استشاري الأسرة :.:.: تغريدة البجعة ::

+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 15 من 19

العرض المتطور

  1. #1
    مشرف

    همّام غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Jun 2002
    المشاركات
    8,012
    أختي الكريمة
    شكرا لك في البداية وأحب أن أوضح شيء لو سمحتي

    هناك جروح وهناك شجاج
    الشجاج هي ما تكون في الوجه والرأس
    وأما الجروح أختي فالتي في سائر البدن
    والفقهاء يقسمون الشجاج أنواع متعدده
    وكانوا في السابق على اختلاف
    فبعضهم يرى أنه لا يكون قصاص بعد الموضحه وانما يرون القصاص فيها فما دون
    لآن الموضحه هي التي توضح العظم
    طيب
    ولماذا كان البعض يمنع ؟
    العله انه لا يؤمن الحيف وزيادة الجرح سواء في الطول أو العرض وقد تزيد عن الحد المراد
    لماذا ؟
    لأن الطب في السابق لم يكن وصل الى ما وصل اليه الآن
    فكانوا لا يقتصون فيما بعد الموضحة من الهاشمة والمنقلة والمأمومة والدامغة
    للعلة التي ذكرتها انفا
    وهنا أنقل لكم المسميات :

    1/ الحارصة : التي تشق الجلد شقاً يسيراً لا ينزل منه الدم ، كالخدش ، وتسمى القاشرة .
    2/ الدامية « البازلة » : هي التي تدمي موقعها من الخدش أو الشق ، ويقطر منها دمٌ يسير .
    3/ الباضعة : هي التي تبضع اللحم بعد الجلد ، أي تشق اللحم بعد الجلد ، مأخوذة من البضع وهو القطع .

    4/ المتلاحمة : هي التي تغوص في اللحم ، ولا تبلغ الجلدة بين اللحم والعظم ، فهي تذهب في اللحم أكثر مما تذهب به الباضعة ، وسميت بذلك تفاؤلاً بما تؤول إليه من الالتحام ، وتسمى أيضاً اللاحمة .

    5/ السمحاق : وهي التي تغوص في اللحم حتى تبلغ الجلدة بين اللحم والعظم والتي تسمى السمحاق ، فلا يكون بين الشج وبين العظم إلاّ قشرة - جلدة - رقيقة .

    6/ الموضحة : هي التي تخرق السمحاق « الجلدة الرقيقة الفاصلة بين اللحم والعظم » وتصل إلى العظم ، وتوضح العظم وتكشفه ، وإن لم يشاهد العظم من أجل الدم الذي يستره .

    7/ الهاشمة : هي التي تهشم العظم ، أي تكسره ، سواء أوضحته أم لا .

    8/ المنقلة : هي التي تنقل العظم بعد كسره من مكانه . يعني تكسره ويتحرك من مكانه فلما حركته نقلته من مكانه فسموها المنقّلة بتشديد القاف

    9/ المأمومة « الآمّة » : هي التي تصل إلى أم الدماغ ، وهي جلدة تحت العظم وفوق الدماغ - المخ - تحيط به .

    10 / الدامغة : هي التي تخرق تلك الجلدة المحيطة بالدماغ ، وتصل إلى الدماغ .

  2. #2
    الصورة الرمزية عروووبة

    أخـــت المســـآكين


    عروووبة غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    الدولة
    أذكر الله . .!
    المشاركات
    20,135
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همّام مشاهدة المشاركة
    أختي الكريمة
    شكرا لك في البداية وأحب أن أوضح شيء لو سمحتي

    هناك جروح وهناك شجاج
    الشجاج هي ما تكون في الوجه والرأس
    وأما الجروح أختي فالتي في سائر البدن
    والفقهاء يقسمون الشجاج أنواع متعدده
    وكانوا في السابق على اختلاف
    فبعضهم يرى أنه لا يكون قصاص بعد الموضحه وانما يرون القصاص فيها فما دون
    لآن الموضحه هي التي توضح العظم
    طيب
    ولماذا كان البعض يمنع ؟
    العله انه لا يؤمن الحيف وزيادة الجرح سواء في الطول أو العرض وقد تزيد عن الحد المراد
    لماذا ؟
    لأن الطب في السابق لم يكن وصل الى ما وصل اليه الآن
    فكانوا لا يقتصون فيما بعد الموضحة من الهاشمة والمنقلة والمأمومة والدامغة
    للعلة التي ذكرتها انفا
    وهنا أنقل لكم المسميات :

    1/ الحارصة : التي تشق الجلد شقاً يسيراً لا ينزل منه الدم ، كالخدش ، وتسمى القاشرة .
    2/ الدامية « البازلة » : هي التي تدمي موقعها من الخدش أو الشق ، ويقطر منها دمٌ يسير .
    3/ الباضعة : هي التي تبضع اللحم بعد الجلد ، أي تشق اللحم بعد الجلد ، مأخوذة من البضع وهو القطع .

    4/ المتلاحمة : هي التي تغوص في اللحم ، ولا تبلغ الجلدة بين اللحم والعظم ، فهي تذهب في اللحم أكثر مما تذهب به الباضعة ، وسميت بذلك تفاؤلاً بما تؤول إليه من الالتحام ، وتسمى أيضاً اللاحمة .

    5/ السمحاق : وهي التي تغوص في اللحم حتى تبلغ الجلدة بين اللحم والعظم والتي تسمى السمحاق ، فلا يكون بين الشج وبين العظم إلاّ قشرة - جلدة - رقيقة .

    6/ الموضحة : هي التي تخرق السمحاق « الجلدة الرقيقة الفاصلة بين اللحم والعظم » وتصل إلى العظم ، وتوضح العظم وتكشفه ، وإن لم يشاهد العظم من أجل الدم الذي يستره .

    7/ الهاشمة : هي التي تهشم العظم ، أي تكسره ، سواء أوضحته أم لا .

    8/ المنقلة : هي التي تنقل العظم بعد كسره من مكانه . يعني تكسره ويتحرك من مكانه فلما حركته نقلته من مكانه فسموها المنقّلة بتشديد القاف

    9/ المأمومة « الآمّة » : هي التي تصل إلى أم الدماغ ، وهي جلدة تحت العظم وفوق الدماغ - المخ - تحيط به .

    10 / الدامغة : هي التي تخرق تلك الجلدة المحيطة بالدماغ ، وتصل إلى الدماغ .
    الله يجزاك خير على التوضيح
    ويبدو أن العاشرة اقرب لحالتنا . . .

    ~~~ اللهم أجعل همــي الاخــرة ~~~



    تحت الإنشاء

+ الرد على الموضوع

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك