انتكاسات بين أوساط الملتزمين في رفحاء من المسؤل ؟

[تورش]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,

أهلا بجمال تساؤلاتك مجددا أبو محمد .

ولا يشك عاقل في تفشي هذا الأمر الخطير .

عزيزي ابو محمد الزوبعي .

أرى بان ( الإندفاع ) الشديد من قبل الشباب ,

وضعف الجانب ( العقائدي ) لديهم وهو يعتبر الاساس .

هما السببين الذين يكادان أن يكونان حجر الزاويه في هذا الأمر .

صديقي الزوبعي .

ربما للأزمات التي مرت بها الامه فيما مضى ( ولا زالت )

كانت دافعا رئيسيا لاولئك الشباب

لدغدغة حماستهم العاطفيه

حتى يسارعوا في الالتزام ( الحماسي )

دون أدنى بعد نظر لديهم لمدلول الالتزام ,

وابعاد هذا المسمى إجتماعيا ودينيا

حتى يستطيعوا في النهايه التكيف مع وضعهم الجديد .

ثم ياتي دور ضعف العقيدة البارز لديهم

وهو الامر الذي ولد لديهم احراجا كبيرا

من الشارع

عند توجيه الاسئله لهم كونهم قد دخلوا ( مجال الفتيا )

بناء على مظاهر الالتزام .

وهنا الامر يبدا بتشكيل قلق لهم مباشر

حول كيفية مقاومة هذا السيل الجارف من الناس

اللذين لا يالون جهدا في توجيه اية استفسارات لهم

حيال دينهم .

وفي مقابل هذا يظهر تقاعس هؤلاء الشباب ,

عن التوجه المباشر لطلب العلم

وعدم الاقتصار على المظاهر الخارجيه فقط .

وفي الاخير لابد لهم من الهروب الكبير عن هذا المجال

حتى ينجو من قبضة الجمهور .

أما فيما يتعلق بدور الدعاة والمشائخ

فلاريب في مسؤوليتهم المباشره

عن انتشار مثل هذه الظواهر

وهنا لابد لنا من الاعتراف بتقصير البعض منهم

بل وربما دعوتهم الى الالتزام الذي يكون ( كيفما اتفق )

هنا يظهر لنا بان المسؤوليه تقع على عاتق ( المجتمع ) برمته

ولا غنى عن ( إصلاح المجتمع )

حتى نخرج بمجتمع اسلامي .

في امان الله .

[مستبشر]

لعلي أدلي بدلوي ، تجاه هذا الموضوع ، الذي أصبح ظاهراً يلحظه كل أحد ، فأقول : من أسباب الانتكاسة:
1/ الجهل بدين الله تعالى :
فالواقع في صفوف شبابنا ، والمتدينين منا ، أننا نرى جهلاً كبيراً ، وقد يرفض أحد الأخوة هذا الأمر ، لأننا حصرنا التدين في مظاهر معينة ، لا بد منها كإطالة اللحية ، وتقصير الثوب ، مع أني لا أوافق من لا يرى حلق اللحى وإطالة الثياب انتكاساً ، بل هي انتكاسة واضحة ، فهل عرفتم شخصاً قتل لحيته ، وأرخى ثوبه ، ثم أصبح أكثر تديناً ، وأشد صلاحاً ؟ هذا لا يكون .
لكن أن يحصر التدين في اللحية والثوب ، ومصاحبة ( المطاوعة ) ، ونحو ذلك ، فهذا الذي نرفضه جميعاً .
التدين إيمان في القلب ، ينبعث على الجوارح ، فيظهر نوره في إشراقة القلب ، وتوقد الروح ، فلا يحمل إلا قلباً نظيفاً ، وفكراً حصيفاً ، التدين مناجاة لله وخضوع ، تضرع وخشوع ، التدين خلق حسن ، ونفس مطمئنة ، التدين خضوع لآي القرآن ، ودلائل السنة ، دون تأولات باطلة ، وتحريفات زائفة ،التدين ولاء لهذا الدين ، وحب لهذا الشرع ، وإعجاب بالمصلحين الذين على رأسهم صفوة الخلق من الرسل ، التدين دعوة لهذا الدين بالقول والعمل ، التدين طلب للجنة ، وسعي للفكاك من النار ، التدين سير في سفينة أوامر الشريعة ونواهيها.
2/ التدين ليس عن قناعة وإيمان .
3/ الإسراف في المعاصي .
4/ وجود الترخص في المحرمات وترك الواجبات ، وتسطيح السنن .
5/ عدم وضوح الهدف .
6/ عدم معرفة قدر الإيمان وأنه كنز لا يعادل بثمن .
7/ عدم الالتجاء إلى الله وسؤاله الثبات .

[ابومحمدالزوبعي]

لعلي أدلي بدلوي ، تجاه هذا الموضوع ، الذي أصبح ظاهراً يلحظه كل أحد ، فأقول : من أسباب الانتكاسة:
1/ الجهل بدين الله تعالى :
فالواقع في صفوف شبابنا ، والمتدينين منا ، أننا نرى جهلاً كبيراً ، وقد يرفض أحد الأخوة هذا الأمر ، لأننا حصرنا التدين في مظاهر معينة ، لا بد منها كإطالة اللحية ، وتقصير الثوب ، مع أني لا أوافق من لا يرى حلق اللحى وإطالة الثياب انتكاساً ، بل هي انتكاسة واضحة ، فهل عرفتم شخصاً قتل لحيته ، وأرخى ثوبه ، ثم أصبح أكثر تديناً ، وأشد صلاحاً ؟ هذا لا يكون .
لكن أن يحصر التدين في اللحية والثوب ، ومصاحبة ( المطاوعة ) ، ونحو ذلك ، فهذا الذي نرفضه جميعاً .
التدين إيمان في القلب ، ينبعث على الجوارح ، فيظهر نوره في إشراقة القلب ، وتوقد الروح ، فلا يحمل إلا قلباً نظيفاً ، وفكراً حصيفاً ، التدين مناجاة لله وخضوع ، تضرع وخشوع ، التدين خلق حسن ، ونفس مطمئنة ، التدين خضوع لآي القرآن ، ودلائل السنة ، دون تأولات باطلة ، وتحريفات زائفة ،التدين ولاء لهذا الدين ، وحب لهذا الشرع ، وإعجاب بالمصلحين الذين على رأسهم صفوة الخلق من الرسل ، التدين دعوة لهذا الدين بالقول والعمل ، التدين طلب للجنة ، وسعي للفكاك من النار ، التدين سير في سفينة أوامر الشريعة ونواهيها.
2/ التدين ليس عن قناعة وإيمان .
3/ الإسراف في المعاصي .
4/ وجود الترخص في المحرمات وترك الواجبات ، وتسطيح السنن .
5/ عدم وضوح الهدف .
6/ عدم معرفة قدر الإيمان وأنه كنز لا يعادل بثمن .
7/ عدم الالتجاء إلى الله وسؤاله الثبات .

مستبشر بشرك الله بما يسرك
وبارك الله فيك على هذه الإضافة الرائعة

[ابومحمدالزوبعي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,

أهلا بجمال تساؤلاتك مجددا أبو محمد .

ولا يشك عاقل في تفشي هذا الأمر الخطير .

عزيزي ابو محمد الزوبعي .

أرى بان ( الإندفاع ) الشديد من قبل الشباب ,

وضعف الجانب ( العقائدي ) لديهم وهو يعتبر الاساس .

هما السببين الذين يكادان أن يكونان حجر الزاويه في هذا الأمر .

صديقي الزوبعي .

ربما للأزمات التي مرت بها الامه فيما مضى ( ولا زالت )

كانت دافعا رئيسيا لاولئك الشباب

لدغدغة حماستهم العاطفيه

حتى يسارعوا في الالتزام ( الحماسي )

دون أدنى بعد نظر لديهم لمدلول الالتزام ,

وابعاد هذا المسمى إجتماعيا ودينيا

حتى يستطيعوا في النهايه التكيف مع وضعهم الجديد .

ثم ياتي دور ضعف العقيدة البارز لديهم

وهو الامر الذي ولد لديهم احراجا كبيرا

من الشارع

عند توجيه الاسئله لهم كونهم قد دخلوا ( مجال الفتيا )

بناء على مظاهر الالتزام .

وهنا الامر يبدا بتشكيل قلق لهم مباشر

حول كيفية مقاومة هذا السيل الجارف من الناس

اللذين لا يالون جهدا في توجيه اية استفسارات لهم

حيال دينهم .

وفي مقابل هذا يظهر تقاعس هؤلاء الشباب ,

عن التوجه المباشر لطلب العلم

وعدم الاقتصار على المظاهر الخارجيه فقط .

وفي الاخير لابد لهم من الهروب الكبير عن هذا المجال

حتى ينجو من قبضة الجمهور .

أما فيما يتعلق بدور الدعاة والمشائخ

فلاريب في مسؤوليتهم المباشره

عن انتشار مثل هذه الظواهر

وهنا لابد لنا من الاعتراف بتقصير البعض منهم

بل وربما دعوتهم الى الالتزام الذي يكون ( كيفما اتفق )

هنا يظهر لنا بان المسؤوليه تقع على عاتق ( المجتمع ) برمته

ولا غنى عن ( إصلاح المجتمع )

حتى نخرج بمجتمع اسلامي .

في امان الله .

بارك الله فيك أخي العزيز تورش اضافة تعدل الموضوع بالكامل