حياك الله أخي القنديل .
كما تفضلت البطالة هي من تسبب الجرائم لكن لماذا لا نتابع منابعها ونجففه لماذا لا نقضي على ساستها الذين أعمت قلوبهم المادة وأنستهم غيرهم ممن هم بحاجة إلى لقمة العيش .
عزيزي القنديل
هذه الوظائف التي سيطر عليها أصحاب الوظائف الحكومية كافية لتوظيف الآلاف من المواطنين لو استغلت على الوجه الصحيح والمطلوب تأكد لا يوجد عاطل بيننا لكن هذا شأننا نحن العرب دائما نرمي أخطاءنا وعيوبنا على غيرنا ما بقي إلا نعيد ونكرر مقولتنا المشهورة عندما نتجاهل عيوبنا أو أخطاءنا ( هذه أمريكا والغرب يبون يفرقون صفونا ووحدتنا لعنهم الله ) .
العزيز القنديل
لا زلت أكرر وأقول يجب محاكمة أهل الوظائف المتعددة لأنهم السبب الرئيسي في إيجاد البطالة وسبب في الإجرام لأن المجرم لا يمكن أن يرتكب جرما إلا لأسوأ الحالات وإلا لماذا يؤدي بنفسه للتهلكة لو كان في سعة .
دمت بحفظه .
من يوم صار بها طرف واسطة على قولتك تأكد أن هذه الوظائف غير نظامية .
عزيزي أبو محمد
تمنيت لو قمتم بزيارة للسجناء أو زرتوهم في منازلهم بعد خروجهم وسألتوهم هذه الاسئلة :
هل أنتم راضون على أصحاب الوظائف المتعددة ؟
تجد الإجابة بلا وألف لا
لماذا ؟
لأنهم ليسوا بحاجتها نحن أحوج منهم بها
هل تعتقد أنهم ساهموا في جرمكم ؟
نعم لأنهم ضيقوا علينا واستولوا على هذه الوظائف لو كنا نعمل بها لما ارتكبنا جرائمنا .
العزيز أبو محمد
أرجو أنك غيرت رايك حول موضوع العنوان بعد أن تأكدت أن هذه إجابة سجين حرم الوظيفة وارتكب جرم السرقة أو غيره .
دمت بحفظه .
كلامك سليم .. بس ماهو سبب مباشر لأنهم أخذو وظائف صارت بطالة ؟
لو حسبناها كم وظيفة مثلا ً في رفحاء ؟
10 , 20 ؟؟؟
وشف كل عاطل
ثم إن بعض الأماكن تتطلب مواصفات معينة خاصة لشغلها ..
في العموم ما شاع وثبت انه كما قال المحقق ..
ومن حصل شيء يستاهله ؟؟؟؟؟؟
طيب وش رايك بإسرائيل وفلسطين ؟؟!
تستاهلها إسرائيل ؟!!!
أخي العزيز الكاشف وفقه الله
لنكن أكثر صراحة ونعرف ماهي الوظائف التي يمكن أن تعدد
إمام مسجد . خطيب جامع . مدرس حلقة . عضو جمعية خيرية . عضو مكتب دعوة . مؤذن . مأذون أنكحة .
س - هل جميع السجناء قبل أن يسجوا كانت تنطبق عليهم شروط الوظائف المذكورة أعلاه ؟
قد يكون 10 % بالكثير تنطبق عليهم بعض الوظائف آنفة الذكر .
وهناك أمر مهم أن بعض الوظائف المذكورة هي لازالت متوفرة مثل إمام مسجد . و مؤذن مسجد وبعضها أتفق معك بأن تم القضاء عليها بالكامل من قبل أصحاب الواسطات ولن يفرقهم عنها الا الموت *
أهلا بناء وحياك الله .
لا تحكم على الرجال يمكن عنده حسبة أدق منك لأن الكثير من الوظائف لم تذكرها لنا يبدو أنك نسيتها .
أما قولك ( من حصل على شيء يستاهله )
فأنا ضد هذه المقولة العامية أكتفي بهذا الرد أدناه للزميل / الدب الداشر : دمت بحفظه .
أهلا الدب الداشر وحياك الله .
وش هالحسبة ما هي لك إلا قل في رفحاء وتوابعها ألف وظيفة على الأقل .
يكفيك المساجد لوحدها إضرب عددها في ثلاثة وظائف هذا أقل تقدير من غير الوظائف الأخرى التي لا تقل عددا عن المساجد .
وبعدين وش هالمواصفات اللي تتطلب كلها قراءة وحفظ ترى أبو سادس مؤهل لهذه وظائف .
دمت بحفظه .
حياك الله مجددا ابو محمد أهلا بك .
إذا تبي الصراحة أكثر صدقني أنهم غنيين عن هذه الوظائف وإذا تبي الصراحة أكثر أنهم وكما تفضلت في ردك السابق أن [ السبب الوحيد لهذه الظاهرة هو الطمع والأنانية وحب الدنيا ونسيان الآخرة ] .
وإذا تبي الصراحة أكثر أنهم ضيقوا فرص العمل على مستحقيها وزرعوا فكرة تعدد الوظائف لأي شخص كان كما قال زميلنا تورش في أحد ردوده .
وإذا تبي وجهة نظري الخاصة أرى أنهم لا يسلموا من ظلم غيرهم سواء بحرمانهم هذه الوظائف أو مساهمتهم بإيجاد البطالة وما ينتج عنها من إجرام .
دمت بحفظه .
تحية لك كما تستحق وأكثر
سيدي أعتقد أن السبب الرئيسي للمدعو / بطالة هو الجاني / المجتمع
لو قام احد الشباب بالاحتطاب لسلقوه الناس بألسنة حداد شداد
ناسين حديث " اذهب واحتطب "
وقس على ذلك أعمال كثيرة ..
لماذا شبابنا لايتوجه نحو المحلات التجارية ويعمل فيها بائعا
أو يعمل سائقا او أو أو او
نحن لانرحم سيدي نكيلهم سوء الشتيمة ونعطيهم شر العطاء
ونردد دائما (العمل مو عيب )
والواقع أن هناك أعمال كثيرة ننظر لها أنها عيب ...
أما بالنسبة لقضية تعدد الوظائف ..
تخيل معي أن وزير العمل كان فاضي هكاليوم ويطقطق بالنت
ودخل على منتدى رفحاء وقرأ موضوعك
ثم قال والله فكرة الرجال هذي ممتازة ( مامثله )
وقرر أن يلزم جميع أهل الوظائف المتعددة بأن يكتفوا بوظائفهم الرسمية
فهل عدد العاطلين في رفحاء يكفي لأن يغطي ويتسع لجميع الوظائف المتبقية ..!!؟؟
مع حساب
أنه بإجماع العقلاء أن ليس أي عاطل يستطيع أن يكون خطيبا لجامع
وليس أي عاطل يستطيع أن يكون إداريا في النادي أو مدربا
وليس أي عاطل يستطيع أن يكون ....إلخ
عشـقتك قبل ما أشوفك .. وشفتك صرت كلي حلم أبي رمشك يغطيني وأبيك أقرب من أنفاسي
مواقع النشر (المفضلة)