آخر المشاركات

+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 15 من 48

الموضوع: زمن الإستشياخ

العرض المتطور

  1. #1
    الصورة الرمزية الدب الداشر
    عضو متميز جدا

    الدب الداشر غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Jul 2002
    الدولة
    مـ ــوطـ ــنـ خـ ــطـ ـايـ
    المشاركات
    24,704


    أهلا ً الشعلة ..


    ندخل في صلب الموضوع ..



    في السابق , أختلف معك عزيزي الدب الداشر , بل كانت حكرا عليهم لزاما أيضا ,
    كيف أصبحوا شيوخ إذا ً ؟!
    ( تحدث لي عن البداية .. كيف أتتهم المشيخة ؟! )




    لأنهم ببساطة فعلوا ما عجز عنه الاخرون في وقتهم .

    كانوا في فقر مدقع , في ذالك الزمان , وتصدى لهذا الفقر رجال ,

    قاموا بنحر الجزور , وإطعام الجائع و المسكين , والضيف .
    لا يوجد شيخ قبيلة أصبح شيخ بكرمه ؟!!
    إما بالسياسة أو بالشجاعة ..




    وأخيرا أصبحوا الرجال هؤلاء > > > شيوخ وليسوا مستشيخين في زمن الأمن و الامان ولله الحمد
    كيف تقول أن الشيخة حكرا ً ولزاما ً .. وتقول في الموضوع أنها وراثة جينية .. ؟!

    وهنا تقول أنهم أصبحوا .. ؟!




    لا شيخ عليك بذاك المعنى , ربما , لأننا في زمن محكوم , لا يضيع لك حق بعد الله ,

    وحقك مأخوذ ,

    صديقي .. لا شيخ علي بمعنى أنت فهمته هكذا .. ولكن ما أقصده يختلف عن فهمك لهذه النقطة ..
    فلو عشت في ذلك الزمان لتمدنت وتركت شقاء القبيلة ..

    لأني لأن أقبل أن أقتل مسلما ً .. حتى وإن أخذ ناقة الشيخ أو فرس شاعر القبيلة ..

    فلا أعلم بعد أن جاء الدين بالتحرر عدتم إلى القبائل ..

    عمر بن عبدالعزيز حينما ولى الحكم .. أعاد الإصلاح بقوله " أدعوى الجاهلية ؟ " , وهدد مشائخ القبائل ولف الجيش الإسلامي عليهم فعلموا الحق .. وعادوا للدين ..



    أما لا شيخ دين , > > لا أعلم ماذا تعني بهذه المقولة !

    بمعنى من أين تأخذ تعاليم دينك ؟
    من الكتاب والسنة وآراء وأقوال العلماء .. فلست شيعيا ً وأقلد على عند سيد ..

    فالله يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور ..



    لا شيخ سلطة ,,, كلا يا صديقي يوجد شيخ معترف به من العالم برمته على أنه رئيس دولة وهو راعي وما تحته رعية .
    طيب كيف تقول الشيخة لزاما ً وحكرا ً عليهم .. ؟!

    صديقي .. عمرك سمعت .. الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود ؟ , أو الشيخ سلطان بن عبدالعزيز ؟! ..

    لكن هناك الشيخ زايد عليه رحمة الله وشيوخ الإمارات .. يسمون شيوخا ً .. ولهم الحرية في الإختيار .. فعندنا أمير وهناك شيخ .. وهي مصطلحات تختلف ..

    ولكن ليسوا شيوخا علي أنا ..

    رغم محبتي وولائي للحكومة السعودية .. ومحبتي وإحترامي للحكومة الإماراتية وبقية الدول المحترمة ..



    لابد من أسس صادقة ومقنعه إذا كانت تسميات جاده .

    ألا تقول أنها لزاما ً وحكرا ً .. أين قولك من مقولتك هذه .. !


    على هذا الشيوخ الأصل سموا سابقا لوجود أسس أتوا بحذافيرها ,
    الأساس لديك أنه في الجينات شيخ .. وجده شيخه .. وأمه شيخه .. !!

    رغم أني أرى أبناء المشائخ ( حسب تصنيفكم ) , عاشوا نعيم آبائهم المالي بحضارة .. وغاالبيتهم .. حسب تعبيرنا ( لا يــُـسرحون في نعجتين ) ..




    وسموا من قبل المحيطين بهم بـ شيوخ

    ربما المحيطين هؤلاء لديهم فحص مختبري دقيق .. لأنهم وجدوا في جيناتهم مكتوب شيوخ المستقبل .. !



    ,


    نعم تحتاج المشيخه لرجال قلوبهم قوية وبهم حمية وبهم نخوة وفزعه
    ربما ( وأسمح لي على التعبير ) ..

    أقول .. ربما أنت ضعيف وفعلا ً كما عبرت عن نفسك " تحتاج " حتى تبحث عن شيخ به فزعة ونخوة وحمية .. أنا منذ ولادتي وحتى الآن لم أحتج شيخ القبيلة بشيء والحمدلله .. ( رغم أنه لا يقصر في شيء ) .. !

    ( إسمح لي أنا أحبك وأتمنى أن تتخلص من هذا الإرتباط .. )




    وهو أي الكاشف , تحدث ذاتيا عن شيوخ القبائل وليس ضدهم المستشيخين ,

    وحديثنا عن هذين الطرفين .

    لم نأتي على ذكر شيوخ الدين

    انت تتحدث عن شيوخ القبائل فقط ولم تذكر الحكر ..

    الكاشف تحدث عن ضدهم .. ولم يذكر الحكر ..

    والإختلاف حول الذي آلمكم هو كلمة شيخ .. ؟!

    وأنا يهمني أمر الدين وما يدخل عليه أكثر بزليون مرة من أمر القبيلة .. !

    وإذا أقحمت هذا الشيخ عليكم فأنا لي الحق بذلك .. لأني من الصنف الذي يتخذ قراره ويواجه .. حتى لو عشت في فترة اللصوصية والمشيخة .. إن كنت في القبيلة .. لن أكون معكم أنت والكاشف .. ( وأسمح لي أيضا ) ..

    سأكون مع الذين يرشحون المشائخ ويتخذون قرار في القبيلة .. إن لم أكن الشيخ .. وأنجب أبناء أبطال يبحث إبنك عن جيناتهم فيجد قد كتب فيها الشيخ .. فنصب شيخا ً على إبنك ..
    ويسميه إبن الكاشف رغما ً عن أنفه .. الشيخ الداشر الصغير .. رغم أنه في بطاقة الأحوال كتب الشيخ فؤاد فقط ..



    * فشيخ القبيلة يمكن أن يكون شيخ دين , لكن شيخ الدين لا يمكن أن يكون شيخ قبيلة * .

    يعني لو كان شيخ دين وبطل في الدفاع عن القبيلة .. وكريم .. ما يصير شيخ .. أو صح .. الجينات ..!






    لم أفهم نقطة بيل جيتس , علما بأن حديثنا عن شخصه سوف يجرنا إلى تفرعات وتشعبات للطرح , خارجه عن مضمونه .

    أقصد تطفله على الشيخة .. رغم أنه لو كان سعودي .. سيكتب له شيخ في بطاقة الأحوال ..



    صاحب الشهادة والاخلاق الحلوة والسيئة ليست مقياس للشيخه بهذه البساطه


    طيب أخلاق سيئة .. وراسب في ثالث أ .. وسوينا فحص جيني .. ووجدنا في الجينات أنه شيخ .. وش نسوي معه ..!



    \


    أرجوك تورش .. عش حياة أنت تضع مبادئها ومجرياتها وليس جدك الرابع الذي توفي قبل 100 عام .. ولا جينات ذلك الغبي الذي كان جده شيخ وأبوه وارث لمال الشيخ وهو غبي ورث المال فقط الرخاء والحضارة وأفضل حلاق يقوم بصف الشعر على طريقة الكدش .. !

    .


    تقبل مودتي ومحبتي المطلقة لإنسانيتك ..






  2. #2
    الصورة الرمزية تورش
    عضو متميز جدا

    تورش غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الدولة
    أنقاض زماني الفائت
    المشاركات
    840
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدب الداشر مشاهدة المشاركة


    أهلا ً الشعلة ..


    ندخل في صلب الموضوع ..


    اهلا بك عزيزي الدب الداشر ,

    سعيد بالتحاور مع من يفهمه .


    كيف أصبحوا شيوخ إذا ً ؟!
    ( تحدث لي عن البداية .. كيف أتتهم المشيخة ؟! )



    بسيف و منسف , بأفعال أعسرت غيرهم المحيطين بهم

    وكانت تلك البداية لاولئك الرجال ,

    وحذا حذوهم أبنائهم , حتى تأصلت بهم , خصال متوارثه ,

    فأصبحت تاتي لهم وراثة عن طريق الجينات البشريه .

    إذا علمنا ان الشيخه أو حسب المفهوم العلمي الحديث الزعامه

    هي فطرة تولد مع الإنسان وتوجد في جيناته الوراثيه , مثل الثقة بالنفس وفوران الدم وقوة القلب والحكمه والقدرة , مع معرفة

    شؤون الاخرين ورعاية مصالحهم .


    لا يوجد شيخ قبيلة أصبح شيخ بكرمه ؟!!
    إما بالسياسة أو بالشجاعة ..


    كلا يا صديقي المميز الدب الداشر , هناك مثل شهير منتشر في الجزيرة العربيه وهو

    * الشيخه سيف و منسف * يعني شجاعه و كرم .

    ثم ما المانع أن يكون شيخا بالشجاعه .

    بالنسبة لشيخ بالسياسه لوحدها بلا كرم وشجاعه ,,, لا أعلم عنها .




    كيف تقول أن الشيخة حكرا ً ولزاما ً .. وتقول في الموضوع أنها وراثة جينية .. ؟!

    وهنا تقول أنهم أصبحوا .. ؟!


    حكرا ولزاما بعد ان تجذرت بهم , وولدت معهم خصال فطرية , جعلت في نظرهم حب الزعامه ,
    ثم توالت هذه الجينات السابق امثلتها في سلالاتهم
    ولك ان ترى أشباههم في وقتنا الراهن .

    بخصال بعضها قريب من ابائهم واجدادهم

    صديقي .. لا شيخ علي بمعنى أنت فهمته هكذا .. ولكن ما أقصده يختلف عن فهمك لهذه النقطة ..
    فلو عشت في ذلك الزمان لتمدنت وتركت شقاء القبيلة ..

    لأني لأن أقبل أن أقتل مسلما ً .. حتى وإن أخذ ناقة الشيخ أو فرس شاعر القبيلة ..

    فلا أعلم بعد أن جاء الدين بالتحرر عدتم إلى القبائل ..

    عمر بن عبدالعزيز حينما ولى الحكم .. أعاد الإصلاح بقوله " أدعوى الجاهلية ؟ " , وهدد مشائخ القبائل ولف الجيش الإسلامي عليهم فعلموا الحق .. وعادوا للدين ..


    مبدأ سامي رفيع ,

    إذا كنت تستطيع أن تتحكم فيه ( لو ) عشت في الزمن السابق .

    ولن نتفرع في الحديث عن ( لو ) , وعن قول ( لو ) عشت .

    فأنت لم تعش ولن تعش , لأنك في زمن امن وامان ولله الحمد .



    من الكتاب والسنة وآراء وأقوال العلماء .. فلست شيعيا ً وأقلد على عند سيد ..

    فالله يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور ..


    كلام سليم جدا .

    إذا لك شيخ تأخذ منه علمك الديني ,> على قولك ( اقوال علماء ) .

    ولأن ديننا يمنع تعدد المشائخ في الفتوى واخذ الايسر لك ,

    فقد بين لنا وجوب اتخاذ شيخ معين تستمد منه فتاويك . ,,,,, أحسنت في الحديث الدب الداشر .



    طيب كيف تقول الشيخة لزاما ً وحكرا ً عليهم .. ؟!

    صديقي .. عمرك سمعت .. الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود ؟ , أو الشيخ سلطان بن عبدالعزيز ؟! ..

    لكن هناك الشيخ زايد عليه رحمة الله وشيوخ الإمارات .. يسمون شيوخا ً .. ولهم الحرية في الإختيار .. فعندنا أمير وهناك شيخ .. وهي مصطلحات تختلف ..

    ولكن ليسوا شيوخا علي أنا ..

    رغم محبتي وولائي للحكومة السعودية .. ومحبتي وإحترامي للحكومة الإماراتية وبقية الدول المحترمة ..

    ربما أكون مخطئا في التعبير هنا .

    لكن قلته حتى أساير تساؤلك , وأستطيع تقريب الإجابة لك .

    بدلا من التشعب والعقد .

    ألا تقول أنها لزاما ً وحكرا ً .. أين قولك من مقولتك هذه .. !

    حكرا على شيوخ القبائل ,,, نعم ولزاما عليهم كذلك .

    لم اتحدث عن مستشيخي الدول >>>> مرة اخرى حتى لا نشطح عن لب النص .



    الأساس لديك أنه في الجينات شيخ .. وجده شيخه .. وأمه شيخه .. !!

    رغم أني أرى أبناء المشائخ ( حسب تصنيفكم ) , عاشوا نعيم آبائهم المالي بحضارة .. وغاالبيتهم .. حسب تعبيرنا ( لا يــُـسرحون في نعجتين ) ..

    أساس لدي ولدى الكثير .

    ان يكون ابيه شيخ وامه شيخه .

    ولا يمنع ان يكون ابيه فقط دون امه شيخ . حتى يحظى بالشيخه .

    سوف أذكرك بقصة معاوية رضي الله عنه .


    كان ابيه زعيما في قريش , وأمه كذلك ابنة احد سادات قومه ( هند بنت عتبه ) ,

    وذات يوم كانت حاملة ابنها الصغير معاوية , فراه احد القوم فقال من خلال التفرس في معاوية وهو صغير


    قال الرجل ( إني اظن أنه سيسود قومه ) فقالت على الفور ام معاويه ( ثكلته إن ساد قومه فقط

    بل أتطلع أن يسود العرب قاطبة ) >>>> وهو ما حدث بالفعل فقد حكم العرب اربعين عاما .


    هل تنكر دور الجينات البشريه هنا من خلال الاب و الام .

    واظن بشكل اكيد أن لديك علم عن زعامة ابي معاوية وامه من خلال قصتها مع كاهن اليمن الشهيرة ؟؟؟؟


    أليس كذلك يا صديقي المميز الدب الداشر .


    ربما المحيطين هؤلاء لديهم فحص مختبري دقيق .. لأنهم وجدوا في جيناتهم مكتوب شيوخ المستقبل .. !


    الرجل العربي السابق لم يكن لديه فحص مخبري ,

    ومع هذا تنبا بالجينات البشريه من خلال الاستنتاج بنا ءعلى ابو سفيان وهند بنت عتبه .

    فلن يخرج معاوية لغيرهم , كونه من اصلابهم ومن جيناتهم البشرية

    اليس كذلك ؟

    ربما ( وأسمح لي على التعبير ) ..

    أقول .. ربما أنت ضعيف وفعلا ً كما عبرت عن نفسك " تحتاج " حتى تبحث عن شيخ به فزعة ونخوة وحمية .. أنا منذ ولادتي وحتى الآن لم أحتج شيخ القبيلة بشيء والحمدلله .. ( رغم أنه لا يقصر في شيء ) .. !

    ( إسمح لي أنا أحبك وأتمنى أن تتخلص من هذا الإرتباط .. )


    ههههه , ضعيف سامحك الله .

    على كل حال ,

    في هذا الوقت وقت الامن والامان والرخاء والحمد لله لا تعرف الضعيف من القوي ,

    لانه ليس مقياسا لهذا ,

    فنحن بفضل الله محكومين بحكم حق من الحق ,

    يستطيع الضعيف ان ياخذ حقه من القوي عبر الشريعه الاسلامية السمحاء .

    إذا فلا وجود للضعف الذي تعنيه .

    لكن هو ليس إرتباط كما حللته ( من مختبرك المختص بالجينات البشرية ) والذي ربما اظهر لك على أني ضعيف

    لكن هو وجهة نظر وحديث اراه صحيحا وينطبق على المستشيخين .

    انت تتحدث عن شيوخ القبائل فقط ولم تذكر الحكر ..

    الكاشف تحدث عن ضدهم .. ولم يذكر الحكر ..

    والإختلاف حول الذي آلمكم هو كلمة شيخ .. ؟!

    وأنا يهمني أمر الدين وما يدخل عليه أكثر بزليون مرة من أمر القبيلة .. !

    وإذا أقحمت هذا الشيخ عليكم فأنا لي الحق بذلك .. لأني من الصنف الذي يتخذ قراره ويواجه .. حتى لو عشت في فترة اللصوصية والمشيخة .. إن كنت في القبيلة .. لن أكون معكم أنت والكاشف .. ( وأسمح لي أيضا ) ..

    سأكون مع الذين يرشحون المشائخ ويتخذون قرار في القبيلة .. إن لم أكن الشيخ .. وأنجب أبناء أبطال يبحث إبنك عن جيناتهم فيجد قد كتب فيها الشيخ .. فنصب شيخا ً على إبنك ..
    ويسميه إبن الكاشف رغما ً عن أنفه .. الشيخ الداشر الصغير .. رغم أنه في بطاقة الأحوال كتب الشيخ فؤاد فقط ..


    خخخخخخخخ , رغما عن الأنف , هل أنت واثق يا صديقي .

    اليدن نقطة أخرى يا صديقي الدب الداشر , ولا تقبل المساومه او الحديث

    ولم نتحدث عنها في الطرح ,

    لاننا نعرف راي الدين جيدا .

    ولا أعلم لماذا تدخل أمور ليس الطرح من أجلها
    !

    يعني لو كان شيخ دين وبطل في الدفاع عن القبيلة .. وكريم .. ما يصير شيخ .. أو صح .. الجينات ..!
    بالتاكيد الجينات لها حجر السبق في هذا يا صديقي .

    ثم يوجد اكثرمن تفسير غير تعبير الجينات ,

    لماذا تضيع الحروف حول الجينات !
    أقصد تطفله على الشيخة .. رغم أنه لو كان سعودي .. سيكتب له شيخ في بطاقة الأحوال ..

    ممكن مستشيخ بامواله وهو حديثنا .

    شكرا لك .



    طيب أخلاق سيئة .. وراسب في ثالث أ .. وسوينا فحص جيني .. ووجدنا في الجينات أنه شيخ .. وش نسوي معه ..!



    \

    ننصبه شيخ ,

    ربما يكون في الدراسة راسب ,

    لكن يبدع في مجال اخر وهو المشيخه .

    هل نسيت ان نيوتن كان راسبا , وطرد

    ثم ابدع في مجالات اخر , واصبح من الأذكياء في العالم ؟؟؟

    أرجوك تورش .. عش حياة أنت تضع مبادئها ومجرياتها وليس جدك الرابع الذي توفي قبل 100 عام .. ولا جينات ذلك الغبي الذي كان جده شيخ وأبوه وارث لمال الشيخ وهو غبي ورث المال فقط الرخاء والحضارة وأفضل حلاق يقوم بصف الشعر على طريقة الكدش .. !

    .


    تقبل مودتي ومحبتي المطلقة لإنسانيتك ..






    عزيزي الدب الداشر انا لم أضع مبادئ ,

    انا نقلت وجهة نظر متفق عليها نفر كثير من الناس .

    أما المبادئ فموضوع أخر .

    إحترامي لقلمك الواثق بما يكتبه , وبدعاباتك في التعليق , وتفهمك للحوار , مع تحفظي على شطحاتك

    الكثيرة والمتطفله >>> لا تزعل يا صديقي
    في امان الله .


    * استغفر الله الحي القيوم وأتوب إليه *

+ الرد على الموضوع

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك